“Hưu tức! Hưu tức nhất hạ!” Tử liễu hựu tử đích vi lạp chung vu hữu điểm giang bất trụ liễu, cử khởi thủ đại thanh đích khiếu đình, nhiên hậu tha tựu ba tháp nhất thanh, hựu tài đảo tại liễu địa thượng.
Khán trứ nữ hài tại địa thượng thảng thi, phùng tuyết chủy giác vi vi kiều khởi, mị khởi nhãn tình, đối trứ tự kỷ hữu thủ sở tại đích phương hướng “Trảm” xuất nhất kiếm.
Trừ liễu vi vi thứ thống chi ngoại, tịnh một hữu ti hào đích kết quả, đãn giá vi vi đích thứ thống, khước nhượng tha đích tiếu dung việt phát xán lạn khởi lai.
Huyễn tưởng chi kiếm, phóng tại hiện thật lí, vô nghi thị bất khả năng sản sinh thật thể hiệu quả đích, đãn tại quái đàm đích thế giới, khước thị bất đồng đích.
Quái đàm đích bổn chất thị nhận tri, quái đàm thế giới đích hạch tâm thị tín tức, sở dĩ, đương nhất phân huyễn tưởng trung chú nhập liễu túc lượng đích nhận tri chi hậu, tha tiện khả dĩ bị nhận tri vi “Thật”.
Giá thị phùng tuyết tại nhất biến biến vu huyễn tưởng trung thi triển đoạt mệnh thập tam kiếm thời, tiệm tiệm ý thức đáo đích sự tình, nhân vi tha ngẫu nhiên phát hiện, tự kỷ cư nhiên khả dĩ tại “Xuất kiếm” đích thời hầu, hướng kỳ trung thiêm gia 【 thức 】!
Tha bất tri đạo giá cứu cánh thị nhất chủng phổ biến đích đối vu 【 thức 】 đích cao đoan ứng dụng, hoàn thị tự kỷ đạt đáo “Nhất niệm thông thần” cảnh giới hậu sở sản sinh đích đặc thù năng lực, đãn giá hào vô nghi vấn đích, thị nhất chủng đặc biệt đích lực lượng.
Như quả tha chỉ thị đối không loạn huy, một hữu thật thời phản quỹ đích tình huống hạ, tha ngận nan canh tiến nhất bộ đích khứ nhận tri tự kỷ đích công kích, đãn hữu liễu giá cá tiểu nữ hài tựu bất đồng liễu..81zw.??m
Tha tựu phảng phật luyện thương thời đích bá tử, thanh sở đích cáo tố nhĩ, nhĩ đích thủy bình thị thập ma dạng đích.
Dụng kiếm giả đích phản quỹ hòa bị khảm giả đích phản quỹ, lưỡng tương kết hợp chi hạ, phùng tuyết tâm trung đích na bính kiếm tiện việt phát đích chân thật khởi lai.
……
Đại ước thảng liễu hữu bán phân chung, vi lạp tài tâm hữu dư quý đích tòng địa thượng ba liễu khởi lai, thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích bột tử, tự hồ tại xác nhận tự kỷ đích não đại thị phủ chân đích lưu tại na lí.
Mỗi nhất thứ bị phùng tuyết đích “Huyễn tưởng” kích trung, tha đô hội hữu nhất chủng chân đích tử điệu đích cảm giác, bất quá tại thể nghiệm liễu kỉ thứ, xác nhận bất hội chân đích tử điệu hậu, tha khước hảo tượng hỉ hoan thượng liễu giá chủng thứ kích đích “Cực hạn vận động” nhất bàn, cương hoãn quá lai tựu lập khắc thôi xúc trứ phùng tuyết tái lai nhất thứ.
Ân, chỉ năng thuyết, lạp ngập sơn lí trường đại đích tiểu quỷ hòa ngoại diện quả nhiên bất nhất dạng.
“Hô hô, hô hô……” Dụng lực đích suyễn liễu kỉ khẩu khí, vi lạp sát liễu nhất bả tịnh bất tồn tại đích lãnh hãn, giá nhượng phùng tuyết bất do đắc sinh xuất liễu kỉ phân hảo kỳ, như quả thuyết na ta xuyên việt nhi lai đích vô thị nhân vi nguyên bổn thân vi nhân đích ký ức ảnh hưởng, bảo lưu liễu nhất ta bổn năng đích thoại, na ma giá chủng tại vô hạn thành xuất sinh đích vô, hựu vi thập ma hội xuất hiện tương tự đích tập quán ni?
Vi lạp một hữu chú ý đáo phùng tuyết đích nghi hoặc, tha ngận tùy ý đích tọa tại liễu phùng tuyết đích não đại bàng biên, hốt nhiên một lai do đích vấn đạo:
“Na cá thùy, nhĩ ứng cai ngận cường ba?”
“Ứng cai chỉ năng toán nhất bàn ba, lánh ngoại, ngã bất thị cáo tố nễ danh tự liễu mạ?” Phùng tuyết lược hiển hàm hồ đích thuyết đạo, vi lạp khước thị diêu diêu đầu, nhất bổn chính kinh đích đạo:
“Thùy tri đạo nhĩ đích danh tự hữu một hữu thập ma hãm tịnh? Ngã khả thị thính thôn trường thuyết quá đích, hữu đích nhân đối tự kỷ đích danh tự hội hữu đặc thù cảm ứng, vạn nhất nhĩ cáo tố ngã đích thị biệt nhân đích danh tự, ngã giá lí nhất khiếu, đối phương lập khắc cảm ứng đáo liễu chẩm ma bạn?”
“Na nhĩ hoàn chân thị thông minh, yếu thị hữu giá ma phương tiện đích đông tây, ngã tự kỷ khiếu bất hảo mạ?” Phùng tuyết phiên liễu cá bạch nhãn, tùy tức càn thúy trực tiếp tiến nhập chính đề đạo:
“Thuyết ba, minh minh tạc thiên hoàn thuyết yếu học ngoại diện đích tri thức, chẩm ma kim thiên tựu bào lai học sát nhân liễu? Nhĩ đệ đệ na khứ liễu?”
“Nhĩ cai bất hội dĩ vi duy la bị trảo tẩu liễu, sở dĩ ngã bào lai trảo nhĩ ba?” Vi lạp hốt nhiên lộ xuất nhất trương đái trứ trào phúng khí tức đích tiếu kiểm, phùng tuyết kiểm sắc đốn thời tựu nhất hắc, nhiên nhi, tựu tại tha dĩ vi tự kỷ sai thác liễu đích thời hầu, vi lạp đích biểu tình khước thị nhất khóa:
“Một thác, nhĩ sai đối liễu.”
“Sở dĩ thuyết nhĩ giá thập ma mao bệnh?” Đối vu giá nha đầu kỳ ba đích tính cách, phùng tuyết thị triệt để vô ngữ liễu, tha ngận nan lý giải đối phương đích não hồi lộ cứu cánh thị cá thập ma kết cấu, bất quá vi lạp khước hiển nhiên tịnh bất giác đắc tự kỷ đích tư duy phương thức hữu vấn đề, tha điều chỉnh liễu nhất hạ biểu tình, tài khai khẩu đạo:
“Na cá xuẩn đệ đệ tạc thiên vãn thượng bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tựu hốt nhiên bất kiến liễu, án chiếu thôn tử lí đích quy củ, nhân tiêu thất liễu tựu đương tha tử liễu, yếu bất thị minh thiên tựu thị lạp ngập nhật, ngã môn thôn tử kim thiên tựu dĩ kinh bàn tẩu liễu, ngã bổn lai hoàn tưởng trứ tha thị bất thị bị nhĩ trảo tẩu liễu, kết quả thùy tri đạo nhĩ giá gia hỏa cư nhiên hoàn tại giá lí mai trứ.”
“Sở dĩ ni?” Phùng tuyết mi đầu thượng dương, bỉ khởi giá cá hỉ nộ vô thường đích tiểu nha đầu, tha đối na cá khiếu duy la đích tiểu nam hài ấn tượng hoàn đĩnh hảo đích.
Vi lạp thính đáo phùng tuyết giá ma vấn, khước chỉ thị diêu diêu đầu đạo:
“Một thập ma sở dĩ, nhân thất tung liễu, tựu giá ma giản đan, ngã bất tưởng thất tung, sở dĩ lai trảo nhĩ học tập, giá bất thị ngận hợp lý đích sự tình mạ?”
Khán trứ vi lạp cường trang trấn định đích mô dạng, phùng tuyết thán liễu khẩu khí, vô nại đạo:
“Cáo tố nhĩ nhất kiện hảo sự ba, bộ nô đội trảo tiểu hài nhất bàn thị vi liễu mại cấp kỳ tha tổ chức đương tiểu đệ, nhi giá thị nhu yếu nhất đoạn thời gian bồi huấn đích, tại giá chi tiền, nhĩ đệ đệ bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.”
“Giá chủng sự tình ngã đương nhiên tri đạo.” Vi lạp dụng lực phẫn xuất nhất phó vô sở vị đích biểu tình, ngưng thị trứ phùng tuyết đạo:
“Na cá sỏa qua thất tung tựu thất tung liễu, ngã tài lại đắc trảo tha, ngã chỉ thị tái quá lưỡng thiên tựu yếu ly khai, sở dĩ quá lai khán khán năng bất năng tòng nhĩ giá lí tái lao điểm hảo xử bãi liễu!”
Thuyết trứ, thiếu nữ hốt nhiên khởi thân, đối trứ phùng tuyết thị dã đích tử giác tố liễu thập ma, tùy trứ nhất trận binh linh bàng lang đích thanh hưởng, vi lạp đích thanh âm dã tùy chi hưởng khởi:
“Oạt nhĩ xuất lai thời gian khả năng bất cú liễu, bất quá ngã bả chu vi đôi khởi lai đích lạp ngập đô thôi đảo liễu, tiếp hạ lai tựu khán nhĩ tự kỷ nỗ lực liễu.”
“Nhiên nhi ngã căn bổn một pháp nỗ lực.” Phùng tuyết phiên liễu cá bạch nhãn, tùy tức thán tức đạo:
“Tố cá giao dịch như hà? Ngã bả ngã đích tất sinh tuyệt học truyện thụ cấp nhĩ, nhi nhĩ, bang ngã tố nhất kiện sự.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!