Bối ni tháp chỉ giác đắc tự kỷ phảng phật bính đáo liễu truyện thuyết trung đích định thân thuật, hồn thân cương ngạnh vô pháp động đạn, liên tưởng yếu thuyết thoại đô tố bất đáo, chỉ năng tĩnh tĩnh địa khán trứ na cá mạc danh sấm nhập tự kỷ gia trung đích nam nhân.
Đối phương đích thân tài thiên sấu, thân cao đại khái nhất mễ bát ngũ tả hữu, xuyên trứ nhất thân hoa lệ đích vãn lễ phục, kiểm thượng đái trứ như đồng bạch cốt nhất bàn thương bạch đích bán già diện cụ, khán khởi lai bỉ khởi nhập thất phạm tội đích phạm tội giả, canh tượng thị chuẩn bị tham gia hóa trang vũ hội đích ưu nhã thân sĩ..81zw.??m
“Phu nhân, bất yếu khẩn trương, ngã hiện tại thị hạ ban thời gian, hiện tại chỉ tưởng tại hồi địa ngục tiền cật điểm hảo đích.”
“Hạ ban? Địa ngục? Tha tại thuyết thập ma?” Chính tại thâu thâu đả lượng nam tử đích bối ni tháp bị đối phương đích hốt nhiên khai khẩu hách đắc tâm khiêu đô lậu liễu bán phách, chính đãi tha tư khảo đối phương thoại lí đích thâm tằng hàm nghĩa đích thời hầu, đối phương khước hốt nhiên đạo:
“Nữ sĩ, bất đắc bất thuyết nhĩ gia lí đích trù cụ phi thường đích bất tề toàn, thái đao dã khuyết phạp bảo dưỡng, nhĩ chân đích hữu tại hảo hảo sử dụng tha môn mạ?”
Nam tử dụng phú hữu thi nhân khí chất đích vịnh thán điều tố thuyết trứ trù cụ đích bi ai, nhất biên thủ xuất nhất khối ngưu nhục, dụng tự kỷ mãi hồi lai tựu một chẩm ma dụng quá đích tiểu chuy khinh khinh xao đả trứ nhục bài, khẩu trung hoàn nam nam đạo:
“Chân thị đích, nhĩ bình thời tố ngưu nhục đô bất dụng tiểu chuy đích mạ? Tưởng yếu tố xuất mỹ vị đích ngưu bài, xao đả đích lực đạo ngận quan kiện, như quả phối hợp dương thông, phong mật chi loại đích phụ liêu, khả dĩ bả phổ thông đích ngưu nhục tố xuất thượng phẩm hòa ngưu bàn nhập khẩu tức hóa đích khẩu cảm, bất quá tác vi gia thường thái, đảo thị bất nhu yếu na ma khoa trương, thích đương đích tước kính năng cú nhượng nhân sung phân đích hưởng thụ tê giảo đích khẩu cảm.”
“Giá cá nam nhân…… Tại giáo ngã tố thái?” Nhất chủng hoang mậu cảm dũng nhập bối ni tháp đích não hải, tương nguyên bổn đích khủng cụ đô áp chế liễu hạ khứ.
“Nga, hiện tại thiên khí hoàn bỉ giác lãnh, tuy nhiên ngã canh hỉ hoan thanh thang, bất quá vi liễu thiếp hợp bổn địa đích tập quán, hoàn thị tố ma cô nùng thang ba……”
Nam tử tự cố tự đích giảng giải trứ liêu lý đích bộ sậu hòa dụng liêu, thời bất thời hoàn hội thông quá trù cụ đích sử dụng ngân tích phát khởi thổ tào, giá nhượng bối ni tháp bất do đắc khai thủy tư khảo, tự kỷ thị phủ chân đích như tha sở thuyết, áp căn tựu bất hội tố phạn.
Nhất cá toàn chức chủ phụ bất hội tố phạn?
Giá giản trực thị nhất chủng vũ nhục!
Đãn văn trứ na câu nhân tâm huyền đích hương khí, tha hựu bất do tự chủ đích cảm đáo tự kỷ đích khẩu thủy tại phân tiết.
Tha ngận tưởng thâu thâu bả khẩu thủy thôn điệu, đãn cương ngạnh đích thân thể nhượng tha liên thôn yết giá cá động tác đô ngận nan tố đáo, vu thị hồ, khẩu thủy bất thụ khống chế đích, tòng chủy giác lưu thảng liễu xuất lai.
“A a a a a! Nễ hoàn thị sát liễu ngã ba!”
Bối ni tháp tại tâm trung phong cuồng đích nột hảm, đãn na cá nam nhân đích động tác khước nhưng cựu ưu nhã nhi nhàn thục, bối ni tháp trì tục tiên ngao liễu nhất cá đa tiểu thời hậu, nhất đốn phong thịnh đích vãn xan chung vu xuất oa.
Nãi du ma cô nùng thang phối hương tiên tiểu ngưu nhục, phối thái thị tây lam hoa hòa thổ đậu sa lạp, giá toán thị bỉ giác tiêu chuẩn đích duy đa lợi á thức vãn xan, bất quá đối phương khước tự hồ sử dụng liễu hứa đa duy đa lợi á nhân bất thái hội dụng đích phanh điều phương thức, nhượng giá đốn khán tự gia thường đích thái phẩm văn khởi lai khước hữu liễu viễn siêu dự liêu đích câu hồn hương khí.
Bối ni tháp khán trứ đối phương tùy ý đích tương thực vật trang bàn, nhiên hậu tẩu đáo liễu tự kỷ đích thân hậu, nhĩ biên dã truyện lai liễu khinh vi đãn hựu cực phú tồn tại cảm đích tiến thực thanh.
“……”
Ma cô nùng thang hoạt quá hầu lung đích thanh hưởng, ngưu nhục bị tê xả, trớ tước đích thanh hưởng, thổ đậu nê dữ hỗn tại kỳ trung đích sảng thúy sơ thái phát xuất đích thanh hưởng……
Giá ta bổn ứng tế bất khả tra đích thanh âm khước phảng phật cận tại chỉ xích nhất bàn, toản nhập bối ni tháp đích nhĩ trung, phong cuồng đích thứ kích trứ tha đích tràng vị.
Giá dạng đích chiết ma túc túc trì tục liễu thập kỉ phân chung, bạn tùy trứ thang trấp bị thôn yết đích thanh hưởng, nhất thiết tài chung vu tuyên cáo kết thúc.
Na cá thân ảnh tái thứ xuất hiện tại liễu bối ni tháp đích thị dã chi trung, tha tương dụng quá đích xan cụ phóng tiến thủy tào, khoái tốc đích thanh tẩy khởi lai, na nhất trực một hữu trích hạ đích bạch sắc thủ sáo, khước thủy chung một hữu triêm thượng bán điểm đích ô tích.
Tựu tại bối ni tháp đích tư tự nhất trận hỗn loạn đích thời hầu, huyền quan phương hướng khước hốt nhiên truyện lai liễu môn tỏa đích thanh âm, tha bất tri đạo tự kỷ kim thiên vi thập ma thính lực giá ma hảo, đãn thử thời, hiển nhiên bất thị khảo lự giá chủng sự tình đích thời hầu.
“Nga, bất! Cai tử đích! Quỳnh tư, bất yếu tiến lai! Nhĩ bất cai giá thời hầu hồi lai!” Bối ni tháp tưởng yếu đại thanh tiêm khiếu, đãn tha đích tảng tử khước hoàn toàn phát bất xuất bán điểm đích thanh âm lai, tha đích não trung bất đoạn phù hiện xuất thụ hại nhân nhân vi tại phỉ đồ tác án thời hồi gia kết quả bị sát đích cố sự, hô hấp dã tùy chi biến đắc cấp xúc khởi lai.
“Thân ái đích, ngã hồi lai liễu, kim thiên cật thập ma?”
Trượng phu đích thanh âm tòng môn khẩu truyện lai, bối ni tháp đích nhãn trung khước thị tương xan cụ quy vị đích na cá nam nhân chuyển thân đích động tác.
“Hoàn đản liễu! Nga, thiên a! Thùy lai cứu cứu ngã môn!” Bối ni tháp đích nhãn trung sung mãn liễu tuyệt vọng, đãn hạ nhất khắc, na nam nhân khước chỉ thị vi vi nhất tiếu đạo:
“Khán dạng tử ngã cai tẩu liễu, cảm tạ nâm đích thực tài, mỹ lệ đích phu nhân.”
Thính trứ đối phương na phảng phật tại ngâm vịnh thi từ bàn ngữ điều, bối ni tháp kinh khủng đích khán đáo, đối phương hốt nhiên trương khai song thủ, tượng thị trực tiếp hiên khởi liễu âm ảnh nhất bàn, tòng thân hậu tha xuất nhất điều như đồng do hắc ám biên chức nhi thành đích phi phong, tùy trứ na lưỡng phiến phi phong tương tha đích thân thể bao khỏa, na cá nam nhân, tựu giá ma tại nhãn tiền, tiêu thất liễu……
“Nga, thân ái đích, nguyên lai nhĩ tại giá lí, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất tại gia……”
Dữ thử đồng thời, quỳnh tư · nặc đức mạn tẩu tiến xan thính, khán đáo tự kỷ đích thê tử, lập khắc tẩu liễu quá lai, kiểm thượng kinh nhạ đích thuyết đạo:
“Nga, thiên a, giá vị đạo chân thị thái mỹ diệu liễu! Kim thiên nhĩ tố liễu thập ma?”
Bối ni tháp hốt nhiên giác đắc thân thể nhất tùng, cương ngạnh đích thân thể hiểm ta nhuyễn đảo tại địa, tha kinh nhạ đích phát hiện tự kỷ bất tri hà thời cư nhiên khôi phục liễu hành động năng lực, liên mang thân thủ sát điệu liễu tích lạc tại y khâm tiền đích khẩu thủy, chuyển thân đạo:
“Một, một thập ma, thường thí…… Đối, tựu thị thường thí liễu nhất hạ tân hoa dạng!”
“Na hoàn chân thị trị đắc kỳ đãi ni!” Quỳnh tư tịnh một hữu phát hiện thê tử đích dị dạng, chuyển thân hồi đáo môn khẩu khai thủy canh hoán y vật.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!