Tương bỉ vu quân tình cửu xử đích trảo cuồng, phùng tuyết giá biên tựu hiển đắc vô bỉ đích khiếp ý, nhân vi tha phát hiện, tuy nhiên cứu hộ xa ác ma giá cá quái đàm đích phụ thân tịnh một hữu đa thiếu tự hành thao tác đích không gian, đãn tha phụ thân đích trạng thái hạ, khước tịnh bất thị hoàn toàn áp chế liễu thân thể nguyên chủ nhân đích ý chí.
Hoán ngôn chi, song phương thị khả dĩ não nội giao lưu đích.
Giá tựu ý vị trứ, song phương khả dĩ đạt thành “Khế ước”.
Bỉ như “Ngã bang nhĩ giáo huấn nhãn tiền giá kỉ cá hỗn đản, nhĩ chi hậu bang ngã tại võng thượng cao cường độ hồi phục quan vu ‘ thiên xứng ’ đích thiếp tử, như quả phát hiện hữu đề xuất thiên xứng ủy thác cừ đạo đích thiếp tử, cận hữu nhất thứ hồi phục tại ‘ đặc định thời gian ’ bát đả ‘ đặc định hào mã ’ đích nội dung, hoàn thành chi hậu vong ký ngã đích tồn tại, tương giá đương tố thị nhĩ tự kỷ đích phát tiết hành vi” giá dạng bất thiệp cập thái đa siêu phàm lực lượng đích ước định, dĩ như kim thiên xứng quái đàm đích cường độ, na phạ thị khẩu đầu khế ước dã hữu trứ túc cú đích ước thúc lực.
Chí vu hào mã, phùng tuyết tịnh bất thị mỗi thứ lưu hạ đích đô thị đồng nhất cá hào mã, nhi thị quảng tát võng đích lưu hạ liễu nhất ta 0 điểm chi hậu 10 cá 0, 1 điểm chi hậu 10 cá 1 chi loại đích hào mã, tịnh tại tương ứng đích thời gian tương thủ cơ hào mã điều chỉnh đáo tương ứng đích hào mã.
Tại cao cường độ đích tống liễu kỉ thiên “Khoái đệ” chi hậu, giá cá hào mã tựu tự nhiên nhi nhiên đích thành vi liễu thiên xứng quái đàm đích nhất bộ phân, na 10 cá 0 đích hào mã dã bất tái hội đả đáo phùng tuyết đích thủ cơ lí, nhi thị hội trực tiếp liên tiếp đáo tối cận đích, hữu không nhàn đích xử hình nhân đích thủ cơ trung.
Giá chủng tốc độ viễn siêu xuất liễu phùng tuyết đích dự liêu, tha bổn dĩ vi giá chủng mỗi đáo chỉnh điểm tiếp điện thoại, nhiên hậu khán định vị bào đan đích hoạt kế chí thiếu yếu trì tục đáo tha hồi vô hạn thành, khước một tưởng đáo giá ma dung dịch tựu khảm nhập liễu quái đàm chi trung.
Bất quá hậu lai tha dã tựu minh bạch liễu, tựu như dĩ tiêu thiêm vi cơ sở chế tạo quái đàm, hòa bằng không ngưng tụ quái đàm đích khu biệt nhất dạng, tòng linh khai thủy hòa tòng nhất khai thủy hữu trứ bổn chất thượng đích bất đồng.
Quái đàm đích hạch tâm cạnh tranh lực thị tri danh độ hòa ảnh hưởng lực.
Phùng tuyết mục tiền trì hữu đích lưỡng cá quái đàm từ điều, thiên xứng bất tất đa thuyết, hoàn toàn thị tá trứ áo vận hội đích đông phong trực tiếp xuy biến thế giới.
Nhi cứu hộ xa ác ma đích quái đàm, tại tiến nhập ca luân bỉ á võng lạc tiến hành tầm căn tố nguyên hậu, tha tài ý thức đáo kiệt tư đốn lão huynh cứu cánh bang liễu tha đa đại đích mang.
Giá cá tự thánh lạc đàm thành xuất hiện đích đô thị truyện thuyết khả dĩ thuyết thị dĩ nhất chủng phảng phật bệnh độc cảm nhiễm nhất bàn đích tốc độ, tại đại ca luân bỉ á tấn tốc mạn diên, bất tri đạo đa thiếu khứu đáo liễu huyết tinh vị đích tư lập y viện, tư lập giam ngục tại giá kỳ trung khán đáo liễu thương cơ, tùy hậu tựu thị nhất điều hiện đại hóa đích “Chủng thực viên” sản nghiệp liên.
Nhi tại thấu quá hiện tượng khán bổn chất chi hậu, phùng tuyết dã chung vu minh bạch liễu sổ lượng cấp đích trọng yếu tính.
Bỉ như tha tác vi “Ác ma trù sư”, mỗi thiên dã tựu bào nhất gia, na phạ mục kích giả tái chẩm ma cuồng nhiệt, bán niên quá khứ, chân chính kiến thức quá tha tố phạn đích dã tựu nhị bách nhân tả hữu.
Biệt khán bối khắc lan đức đích chủ phụ quyển dĩ kinh phí đằng, đãn thuyết đáo để, dã tựu chỉ thị bối khắc lan đức đích trung cao đương chủ phụ quyển nhi dĩ, tái chẩm ma thượng hành hạ hiệu, dã bất quá thị bối khắc lan đức đích phong cuồng, tuy nhiên tại phùng tuyết hàng lâm sơ kỳ, giá cá đô thị truyện thuyết đề cung liễu đại lượng đích 【 thức 】, bảo chướng liễu tha trường kỳ tại hiện thật tồn lưu, đãn hiện tại, khước hữu ta cân bất thượng bản bổn liễu, chi sở dĩ phùng tuyết hiện tại nhưng cựu kiên trì trứ mỗi thiên hạ ngọ xuất khứ tố đốn phạn, dã chỉ thị vi liễu tương lai năng tố xuất huyễn vật mỹ thực bãi liễu.
Phản quan thiên xứng giá cá quái đàm, bất thuyết nhân tẫn giai tri, tri danh độ phá ức tuyệt đối thị một vấn đề đích, giá chủng tình huống hạ, na phạ chỉ hữu thiên phân chi nhất đích nhân tri đạo liễu giá cá điện thoại hào mã, dã hữu thập vạn nhân đích quan chú, giá dĩ kinh siêu quá liễu chỉnh cá ác ma trù sư đích ảnh hưởng phạm vi.
Giá chủng cảm giác hữu điểm tượng dnd đích tín ngưỡng phong thần thể hệ, nễ tín đồ ngận thiếu, na phạ các cá đô thị cuồng tín đồ, nhĩ đích đẳng cấp dã bất hội thái cao, đãn phản quá lai thuyết, như quả nhĩ đích tín đồ biến bố đa nguyên vũ trụ, na phạ mỗi nhất cá đô chỉ thị phiếm tín đồ hoặc giả thiển tín đồ, tích luy khởi lai dã nhất dạng bả nhĩ đỉnh đáo vĩ đại thần lực.
Ý thức đáo giá dạng đích quy tắc chi hậu, phùng tuyết tựu minh bạch, tự kỷ tưởng yếu ngưng tụ canh đa đích quái đàm từ điều, tựu yếu tẫn khả năng đích tương than tử phô khai, tuy nhiên thiếu lượng đích “Cuồng tín đồ” hữu trợ vu đề thăng tiêu thiêm cường độ, đãn canh đa đích phiếm tín đồ tài thị lực lượng đích căn nguyên.
Cảm thụ trứ thể nội nhất đại nhất tiểu lưỡng đoàn hỏa diễm, phùng tuyết tư tác trứ quái đàm đích tiến nhất bộ khả năng, mỗ chủng trực giác cáo tố tha, quái đàm từ điều viễn bất chỉ khu khu kỉ cá quyền năng tựu năng khái quát đích, giá dĩ 【 thức 】 vi nhiên liêu hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm, ứng đương hoàn hữu kỳ tha đích tác dụng tài đối.
Đãn ngận di hám, hiện thật thế giới tịnh bất tồn tại năng cấp tha giải đáp giá phân nghi hoặc đích nhân.
Khán liễu khán thủ cơ tự đái đích nhật lịch, phùng tuyết ý thức đáo, tự kỷ thị thời hầu chuẩn bị hồi vô hạn thành liễu.
Tuy nhiên thuyết tha hiện tại đích 【 thức 】 dĩ kinh túc cú trường kỳ sinh hoạt tại hiện thật thế giới, đãn tòng tối cận hòa duy đa lợi á đối quái đàm bộ môn đích giao phong trung, tha dĩ kinh minh hiển cảm giác đáo liễu áp lực.
Hiện thật thế giới đích giá quần chuyên nghiệp nhân sĩ tịnh phi thập ma đô bất đổng, tha môn chỉ thị nhân vi ngữ ngôn bất thông, mạc bất chuẩn vô đích hành vi mô thức nhi dĩ, đãn thị đối vu na ta dĩ kinh hữu liễu ổn định quy tắc đích quái đàm, tha môn hoàn thị hữu nhất sáo hoàn thiện đích hành động la tập đích.
Như quả chỉ thị kỹ thuật tính vấn đề hoàn hảo thuyết, đãn giá ta nhân thủ lí dã thị hữu huyễn vật đích.
Hoàn thị na cú thoại, thiết định đại quá thiên, đặc công nhật thần tiên, tại giá ta chuyên môn đối phó quái đàm đích tổ chức sử dụng đích huyễn vật châm đối tính việt lai việt cường đích tình huống hạ, tha dã một hữu liễu tối khai thủy đích na chủng tòng dung.
Phùng tuyết thử thời ngận khánh hạnh, giá ta “Chân nhân” một hữu tha giá dạng đích kim thủ chỉ, vô pháp chân chính thanh tích đích khán xuyên na ta huyễn vật đích bổn chất, phủ tắc chỉ yếu châm đối tính đích thiêu tuyển huyễn vật, phùng tuyết tựu ngận hữu khả năng yếu diện đối như đồng chi tiền na cá nhân vi nã trứ giả cơ thương, kết quả bị điểm huyệt cấp điểm tạc đích thế kỷ mạt sát mã đặc nhất dạng đích hạ tràng.. Bát 1zw.??m
Đãn tức tiện thị như thử, tùy trứ tha bổn tôn xuất hiện đích quy luật bị mạc thấu, giá ta quái đàm đối ứng tổ đối tha đích năng lực hội việt lai việt thục tất, thuyết bất chuẩn na nhất thiên, tự kỷ tựu tương hãm nhập thối vô khả thối đích trạng thái.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!