Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Thành vi quái đàm tựu toán thành công> đệ nhất bách bát thập tứ chương bị lũng đoạn đích tư nguyên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách bát thập tứ chương bị lũng đoạn đích tư nguyên

“Như quả tứ cá đôi điền khu đích quái đàm sổ lượng đô soa bất đa đích thoại, tham gia giá thứ thiêu chiến đích quái đàm đích tổng sổ ứng cai tiếp cận tam thiên……”

Phùng tuyết tâm lí mặc mặc kế toán trứ quái đàm đích sổ lượng, vi vi hữu ta túc mi, giá ma đại lượng đích quái đàm, nhượng tha hữu chủng cổ quái đích cảm giác, tất cánh, tam thiên cá quái đàm gia khởi lai, cư nhiên vô pháp đối kháng bách vật ngữ mạ?

Bất quá tùy hậu, tha tựu tưởng khởi liễu chi tiền lão lý tại giới thiệu quái đàm thời, tằng kinh đề khởi quá đích “Tô tỉnh” khái niệm, đương hữu nhân phẫn diễn dĩ hữu quái đàm, tựu hữu khả năng nhượng dĩ kinh tiêu thất, tử vong đích quái đàm nguyên hình trọng tân tô tỉnh.

Giá lí tô tỉnh đích dụ nhân, khủng phạ tịnh phi thị nhân vi bị biệt nhân phẫn diễn, nhi thị phẫn diễn thời, nhân môn đối quái đàm đích 【 thức 】 phân lưu liễu nhất bộ phân đáo quái đàm nguyên hình thân thượng, tối hậu nhượng tha phục hoạt.

Tựu hảo tượng tự kỷ đích thủ thệ giả quái đàm nhất dạng, như quả hữu biệt đích vô thí đồ phẫn diễn thủ thệ giả hoặc giả xử hình giả, tha môn sở hoạch đắc đích 【 thức 】 thị hội hữu nhất bộ phân phân lưu cấp tự kỷ đích.

Sở dĩ, vô hạn thành đích giá ta quái đàm chi sở dĩ bất đoàn kết khởi lai đả phá bách vật ngữ đích lũng đoạn, thị phủ hòa giá chủng cơ chế hữu quan?

Giá cá chiêm cư đông quốc đích tổ chức, thị phủ năng cú bỉ kỳ tha bào đan đích quái đàm canh dung dịch phục hoạt?

Đương nhiên, dã khả năng chỉ thị phùng tuyết tưởng đa liễu, thuyết bất định chỉ thị giá ta quái đàm bất năng tương hỗ tín nhậm nhi dĩ, tất cánh bất thị sở hữu nhân đô bão hữu tử tại thành công tiền dạ đích giác ngộ đích.

Như quả bách vật ngữ nhất điểm khẩu tử bất cấp, na đại gia tự nhiên yết can nhi khởi, đãn thử thời bách vật ngữ khước cấp xuất liễu nhất cá thượng thăng cừ đạo, tuy nhiên tha bất na ma khoan sưởng, khước dã đả tiêu liễu hứa đa quái đàm bính mệnh đích tưởng pháp.

“Giá thủ pháp lược hiển nhãn thục a.” Phùng tuyết phát xuất nhất thanh khinh thán, dụng dư quang tảo quá na nhất đóa đóa nhan sắc các dị đích quái đàm chi hỏa, thí đồ tòng trung phát hiện nhất ta quy luật, đãn ngận khoái tha tựu phóng khí liễu, nhân vi giá ta hỏa diễm thật tại thị thái quá ngũ hoa bát môn, nhan sắc bất đồng dã tựu bãi liễu, hình trạng dã thị các hữu thiên thu.

Hữu hảo tự yên hoa nhất bàn mật mật ma ma nhất phiến hỏa tinh đích; dã hữu kỉ đóa hỏa diễm tụ long tại nhất khởi, khước hựu thời bất thời tạc khai đích; hoàn hữu hoàn toàn tựu thị nhất cá “Đại” tự đích……

Tối ly phổ đích thị, phùng tuyết thậm chí khán đáo liễu nhất cá chỉ hữu ngoại hình tượng thị hỏa diễm, đãn tử tế khán tựu hội phát hiện na ngoạn ý kỳ thật thị nhất khỏa trường đắc tượng thị hỏa diễm đích thảo.

Phùng tuyết bổn dĩ vi giá khả năng đại biểu liễu quái đàm chủ nhân đích chúc tính, đãn đương tha sĩ đầu khán hướng na cá quái đàm, tựu xác định tự kỷ tuyệt đối sai thác liễu, nhân vi giá khán thượng khứ tựu thị cá thủy hầu tử.

“Bất quá thuyết khởi lai, thủy hầu tử khả thị cá lưu truyện độ cực quảng đích quái đàm a!” Phùng tuyết chủy lí đô nang trứ, bất tái quan sát, nhân vi tại kỉ thứ khán đáo kỳ ba hỏa diễm thời, tha đô hữu quá nhẫn bất trụ khai khải kim thủ chỉ nhất tham cứu cánh đích trùng động, đãn vãng vãng đô hội đắc đáo nhất cá cảnh cáo đích thị tuyến, giá nhượng tha xác nhận, năng cú cảm tri biệt nhân đích tham tra khủng phạ thị sở hữu quái đàm đích tự đái đặc tính.

“Thuyết khởi lai ngã một tại lão lý thân thượng kiến quá hỏa diễm lai trứ, thị nhân vi chỉ hữu quái đàm tài năng khán đáo hỏa diễm mạ? Hoàn thị thuyết, na gia hỏa hữu thập ma ẩn tàng hỏa diễm đích thủ đoạn?”

Phùng tuyết não trung hồ tư loạn tưởng chi tế, cư dân khu nhập khẩu đích thôi lạp môn khước thị hoãn hoãn đích đả khai, na lưỡng cá nhất khán tựu bất thị nhân, khước bất tri đạo vi hà một hữu thụ đáo lự kính ảnh hưởng đích quái đàm triều trứ lưỡng trắc di động ( chú 1 ), kỳ trung nhất cá trường liễu cá bổng chùy não đại đích canh thị trương trứ thanh oa bàn đích đại chủy đại thanh đạo:

“Cự ly thập nhị điểm hoàn hữu ngũ phân chung, thỉnh các vị quái đàm hữu tự nhập tràng, phi quái đàm đích thiêu chiến giả thỉnh tự giác bài đội, đẳng đãi thí luyện, lánh ngoại, tuy nhiên ngã môn khai phóng liễu ba bỉ luân chi tháp, đãn cư dân khu đích thiết thi tịnh vị cộng hưởng, thỉnh các vị bất yếu tố xuất bất lý trí đích sự tình, phủ tắc ngã môn hội chung chỉ giá thứ đích thiêu chiến nguyệt……”

Thông quá 【 minh kính chi tâm 】 cảm tri đáo đích tình tự lai khán, bổng chùy đầu thuyết đắc tự hồ thị mỗi niên đô yếu thuyết nhất thứ đích lệ hành phát ngôn, bất thiếu quái đàm thậm chí dĩ kinh bất nại phiền đích mại xuất cước bộ, nhất kiểm “Ngã đổng ngã đổng” đích biểu tình xuyên quá liễu đại môn.

Phùng tuyết nại tâm đích thính hoàn liễu chú ý sự hạng, tùy trứ đại bộ đội dũng nhập cư dân khu, đãn nhập mục sở cập, khước nhượng tha hữu ta thất vọng.

Tha bổn dĩ vi hội khán đáo nhất cá canh gia nữu khúc, kỳ dị hoặc giả khoa huyễn đích khu vực, đãn nhãn tiền đích, khước chỉ năng thuyết thị nhất cá bình bình vô kỳ đích hiện đại hóa thành thị.

Khoan sưởng đích nhai đạo thượng bất thời khả dĩ khán đáo nhất lưỡng lượng đình kháo tại lộ biên đích kiệu xa, nhất tọa tọa nhị thập tằng tả hữu đích cư dân lâu lân thứ trất bỉ, ngẫu nhĩ hoàn năng cú khán đáo nhất ta công năng thiết thi, bị nhất cá cá đại ước thị lai tự bách vật ngữ đích quái đàm bả thủ trứ……

Hốt nhiên gian, phùng tuyết tòng nhất tọa học giáo chiêu bài thượng tảo quá đích nhãn tình mãnh nhiên nhất cương, nhân vi tại na nhất thuấn gian, tha tòng chiêu bài thượng đắc đáo liễu nhất ta tín tức.

Na chủng cảm giác hòa khán đáo “Môn” thời, bạn tùy trứ 【 thủ môn nhân 】 tiêu thiêm nhất đồng dũng nhập não trung đích tri thức nhất bàn vô nhị, bất quá giá nhất thứ, tha tiếp thụ đáo đích thị giá sở học giáo đích tương quan tín tức.

Nội dung hữu ta hỗn loạn bác tạp, đãn giản đan lai giảng, tựu thị giá sở học giáo nội đề cung năng cú giáo đạo sơ cấp tri thức đích lão sư, tại giá lí thượng học năng cú đề cao tri thức đích hoạch thủ hiệu suất chi loại, giản trực tựu tượng thị nhất ta chủng điền du hí lí gia kinh nghiệm hoạch thủ lượng đích kiến trúc nhất dạng.

Phùng tuyết kiến trạng, lập khắc khai thủy hữu ý thức đích tầm trảo kỳ tha công năng tính kiến trúc đích chiêu bài, quả nhiên toàn bộ đô hữu trứ đặc biệt đích hiệu quả:

Y viện năng cú tăng gia thương bệnh khôi phục tốc độ, gia tốc y hộ loại chức nghiệp đích phẫn diễn; đồ thư quán nội bất chỉ thu lục liễu đại lượng thư khan, canh thị năng cú đề thăng ký ức lực; siêu thị khả dĩ cấu mãi bao quát chỉ trương tại nội đích các chủng vô hạn thành hi khuyết vật tư……

Nhi tối ly phổ đích tựu yếu sổ ngân hành liễu.

Giá ngoạn ý năng cú 1:1 đích tiến hành tháp tệ hòa 【 thức 】 đích đoái hoán, bất thu thủ tục phí bất thuyết, đoái hoán đích 【 thức 】 hoàn thị “Thuần túy” đích.

Khả biệt tiểu khán giá cá thuần túy, nhân vi lý luận thượng lai thuyết, sở hữu 【 thức 】 đô thị bất thuần túy đích, khu biệt chỉ thị tạp chất đích chủng loại hòa đa thiếu nhi dĩ, bỉ như vô thân thượng đích na ta 【 thức 】, tựu sung mãn liễu danh vi “Cá nhân ấn ký” đích tạp chất, nhi tòng chân vật hoạch đắc đích 【 thức 】, tạp chất tựu tương đối giác thiếu, kỉ hồ bất hội đối vô sản sinh ảnh hưởng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!