Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Thành vi quái đàm tựu toán thành công> đệ nhị bách linh thất chương chỉ hữu giá cá chức nghiệp tài năng như thử nhậm tính
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách linh thất chương chỉ hữu giá cá chức nghiệp tài năng như thử nhậm tính

Thanh thần, thiên sắc tương minh vị minh chi tế, phùng tuyết hiên khai thân thượng đích tiểu bị nhi, tương thụy giác thời phô tại địa thượng đích thánh đản lão nhân đích bao khỏa bố điệp khởi thu hảo, chủy giác vi vi thượng dương.

Nhãn kiến lộ thượng dĩ kinh khai thủy xuất hiện ta hứa xa lượng, phùng tuyết linh khởi hổ kình bão chẩm, thuận trứ thiên kiều hạ đích tiểu lộ triều trứ hà biên quảng tràng tẩu khứ, thượng thục sơn đa thủy đa, tùy tiện nhất đống công ngụ lâu đô thị giang cảnh, hồ cảnh, giá dĩ mã đầu mệnh danh đích địa khu, tự nhiên dã bất hội thiếu liễu thủy cảnh.

Kiến quảng tràng thượng dĩ kinh hữu liễu kỉ cá lão đầu lão thái khai thủy đả quyền, phùng tuyết dã bất đình lưu, trực tiếp xuyên quá quảng tràng, khóa quá hộ lan ( hảo hài tử bất yếu học ), lai đáo hà biên, khán trứ đào đào hà thủy, phùng tuyết linh khởi hổ kình bão chẩm, khai thủy vũ “Kiếm”.

Tuy nhiên dạng tử hữu điểm thiếu nữ, đãn hổ kình bão chẩm đích triều tịch chi lực khước thị thật đả thật đích, huy vũ chi gian, na phảng phật tại nhĩ bạn hồi đãng đích ba đào chi thanh, dĩ cập hổ kình bão chẩm thượng oanh nhiễu đích thủy khí, năng cú nhượng phùng tuyết thanh tích địa cảm thụ đáo nhất chủng lực lượng chi mỹ.

Khinh huy hổ kình, điểm điểm liên y tại không khí trung đãng khai, phùng tuyết tĩnh tĩnh đích thể hội trứ na chủng quyển khởi triều tịch đích cảm giác, tịnh thí đồ tương kỳ hóa nhập “Võ” chi cảnh giới.

……

Nhân vi đam tâm phùng tuyết ly khai, nhất dạ đô một chẩm ma thụy hảo đích liễu kỳ tảo thượng ngũ điểm tựu tòng sàng thượng ba khởi, cố bất đắc hồn thân thượng hạ đích toan nhuyễn, nhất lộ cảm đáo thiên kiều biên thượng, khước kháp hảo khán đáo na vị cao nhân cương cương khởi sàng.

Liễu kỳ chính tưởng thượng tiền bái sư, khước kiến đối phương hốt nhiên linh trứ na điều khả ái đích bão chẩm xuyên quá mã lộ, lập khắc hảo kỳ đích cân liễu thượng khứ ——

Tựu kiến na vị cao nhân trạm tại giang biên, đan thủ trảo trứ hổ kình bão chẩm đích vĩ ba huy động khởi lai, minh minh chỉ thị nhất chỉ bàn đầu ngư bão chẩm, đãn tại liễu kỳ đích nhãn trung, khước phảng phật năng cú khán đáo nhất bính phong lợi vô thất đích cự kiếm.

Tha tưởng yếu ký trụ na kiếm chiêu, đãn đương giá dạng đích niệm đầu thăng khởi đích thời hầu, tha khước hựu giác đắc cao nhân mỗi nhất cá động tác đô thị na dạng đích bình bình vô kỳ, khán khởi lai tựu phảng phật thị tứ ý suý động bão chẩm.

Nhất thời gian, liễu kỳ thậm chí giác đắc tự kỷ thị bất thị tẩu hỏa nhập ma liễu, tài hội tương nhất cá đại thanh tảo khởi lai phát phong huy vũ bão chẩm đích tinh thần bệnh, tưởng tượng thành võ học tông sư.

Chỉ thị tựu tại giá nhất khắc, cao nhân hốt nhiên hướng tiền mại xuất nhất bộ, yêu bộ sậu nhiên toàn chuyển, song thủ ác trụ hổ kình bão chẩm đích vĩ bộ, tại na nhất thuấn gian, liễu kỳ phảng phật khán đáo na hổ kình bão chẩm đích tiền đoan, hữu trứ nhất đạo trạm lam sắc đích kiếm quang phi xuất, na kiếm quang trung, tự hồ hữu nhất điều hổ kình tại tứ ý du đãng.

Tha đích thị tuyến thuận trứ na kiếm quang tiền tiến, nhất phó lệnh tha chung sinh nan vong đích họa diện, tựu tại giá nhất thuấn gian, tại tha đích nhãn tiền triển hiện ——

Hà thủy, phân khai liễu!

Tuy nhiên chỉ duy trì liễu đoản đoản đích kỉ miểu chung, đãn liễu kỳ cảm khẳng định, na tuyệt phi thị tự kỷ đích thác giác, nhân vi thử thời hà diện thượng vô đoan quyển khởi đích đại tiểu tuyền qua, tựu thị tối vi minh xác đích chứng cư.

“Cao nhân!” Liễu kỳ nguyên bổn dã hoàn hữu ta trì nghi đích tâm tại giá nhất thuấn gian chung vu hạ định, chuyển thân hựu đáo quảng tràng biên thượng đích tảo xan điếm mãi liễu kỉ dạng tảo xan, chỉ thị đãi đáo tha hồi lai đích thời hầu, phùng tuyết dĩ nhiên bất tại giang biên.

“Nhân ni? Bất hội dĩ kinh tẩu liễu ba?!”

Nhất chủng cường liệt đích thất lạc cảm dũng thượng liễu kỳ đích tâm đầu, na chủng cảm giác, tựu hảo tượng phát hiện tự kỷ trung liễu đầu tưởng, kết quả thải phiếu khước trảo bất đáo liễu nhất bàn.

Tha linh trứ tòng gia lí đái xuất đích tửu thủy hòa cương mãi đích tảo xan, mại khai bộ tử triều trứ thiên kiều phương hướng bào khứ, tuy nhiên tâm để dĩ kinh bất bão thập ma hi vọng, đãn tha bất khứ khán nhất nhãn đích thoại, khước nhưng cựu bất hội cam tâm.

“Hoàn tại!” Trạm tại mã lộ đối diện, liễu kỳ khán đáo liễu na chính tại thiên kiều hạ thu thập đích cao nhân, tâm trung đích cuồng hỉ nhượng tha mại khai bộ tử trùng liễu quá khứ, tại nhất liên xuyến kham xưng g đích hành động chi hậu, tha xuất kỳ đích một bị nê đầu xa chàng khứ dị thế giới, nhi thị an toàn để đạt liễu phùng tuyết đích diện tiền.

“Cao, cao nhân, thu ngã tố đồ đệ ba!”

Khán trứ nhãn tiền giá cá bả tửu bình tử hòa tảo xan trạc tự kỷ diện tiền đích thanh niên, phùng tuyết nhất thời gian hữu chủng bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thoại đích cảm giác, liễu kỳ tự hồ dã ý thức đáo tự kỷ đích hành vi hữu điểm đường đột, đan nhất thời gian hựu bất tri đạo cai chẩm ma di bổ, thị đương tràng quỵ hạ khái nhất cá? Đãn na dạng hội bất hội cấp cao nhân nhất chủng “Nhĩ bất thu ngã ngã tựu bất khởi lai” đích hiếp bách cảm giác?

Đối vu giá chủng kịch tình nhất hướng giác đắc ngận xả đích liễu kỳ cương tại nguyên địa, bất quá ngận khoái, nhất cá phảng nhược thiên lại đích thanh âm truyện nhập liễu tha đích nhĩ trung ——

“Trát cá mã bộ khán khán.”

“Thị!” Liễu kỳ nhất thời gian như mông đại xá, thậm chí liên thủ lí đích đông tây đô vong liễu phóng hạ, đương tràng tựu trát liễu cá mã bộ, nhiên hậu tha tựu hữu điểm hậu hối liễu.

Tạc thiên nhất cá tiểu thời đích mã bộ dĩ kinh nhượng tha giá cá bình thời chỉ thị đả đả sáo lộ đích thân thể tích luy liễu đại lượng đích nhũ toan, thử thời bãi khai giá thế, chỉ giác đắc song thối toan nhuyễn vô lực, phảng phật vô sổ ngưu mao tế châm tại trát trứ tự kỷ nhất bàn.

Đãn tha hoàn thị giảo trứ nha, án chiếu tạc thiên cao nhân đích chỉ điểm, hoãn hoãn đích điều chỉnh hô hấp, thu súc cơ nhục.

Khán trứ nhãn tiền thanh niên hữu mô hữu dạng đích động tác, phùng tuyết nhất thời gian thậm chí một pháp phán đoạn, cứu cánh thị đối phương thiên tư thông tuệ, hoàn thị tại “Viêm quốc nhân đô hội võ thuật” giá cá quái đàm khoách tán hậu, nhân nhân đô hữu liễu giá chủng tư chất.

Bất quá bất quản chẩm ma thuyết, năng cú tại song thối vô lực đích tình huống hạ hoàn năng kiên trì trát hạ lai, nghị lực hòa quyết tâm chí thiếu thị hữu đích.

“Hoàn bất thác.” Phùng tuyết tòng liễu kỳ đích thủ lí tiếp quá tửu thái, nhất thời gian đích bất bình hành soa điểm nhượng liễu kỳ trực tiếp tọa hạ, bất quá tha hoàn thị cường xanh trứ ổn trụ thân hình, xanh trứ nhất khẩu khí đạo:

“Nâm giá thị đáp ứng liễu?”

“Na yếu khán nhĩ tưởng học thập ma liễu.” Phùng tuyết vô sở vị đích trảo liễu cá chân thạch đôn tử tọa hạ, tùy ý đích đạo:

“Yếu thị nhất điểm cơ bổn công đảo thị một vấn đề, gia thượng nhất điểm phát lực kỹ xảo, nhất cá đả ngũ cá tuyệt đối một vấn đề.”

“Na ngã yếu thị tưởng học chân công phu ni?” Tác vi nhất cá võng văn tả thủ, liễu kỳ tri đạo quyết định mệnh vận đích thời hầu lai liễu, lập khắc thảm thắc đích truy vấn đạo.

Nhiên hậu, tha tựu khán đáo nhãn tiền cao nhân đích chủy giác, hốt nhiên sĩ khởi liễu nhất cá hồ độ:

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!