“Ngã? Ngã đương nhiên thị thượng học lạp, tuy nhiên bảo tống liễu, đãn ngã ba mụ hảo tượng giác đắc bất thái kháo phổ, tổng thị giao đại ngã yếu hỗn điểm nhân mạch, chi hậu hảo tượng hoàn tưởng nhượng ngã khảo cá công vụ viên lai trứ…… Đối a! Ngã hiện tại minh minh dĩ kinh thị liễu đích thuyết, ân, hạ chu tựu kỳ mạt khảo thí liễu…… Thuyết thập ma ni! Tài bất hội ly gia xuất tẩu ni!”
Trần tịch dao biểu tình phong phú đích đối trứ điện thoại phát tiết trứ tối cận đích khảo tiền áp lực, bất quá tựu tại giá thời, túc xá đích môn hốt nhiên bị tiểu tâm đích thôi khai, tùy tức, trần tịch dao tiện khán đáo liễu tha tối thục tất đích quái đàm đối sách cục thành viên —— lâm văn tuyết.
Đối phương tẫn khả năng khinh đích bỉ liễu nhất cá an tĩnh đích thủ thế, đồng thời nã khởi nhất cá bài tử, tương thượng diện đích văn tự triển hiện cấp liễu trần tịch dao, thuấn gian, trần tịch dao đích nhãn thần biến đắc tê lợi khởi lai……
……
Thính trứ tự gia sư phó tại na lí bảo điện thoại chúc, liễu kỳ đích kiểm thượng lộ xuất liễu phục tạp đích thần sắc, phùng tuyết na ẩn sĩ cao nhân đích hình tượng tại thuấn gian băng tháp, bạn tùy trứ na huyễn diệt cảm đích, thị cường liệt đích hảo kỳ ——
Giá cá đả điện thoại đích, nan đạo hội thị sư nương?
Thính sư phó đích ý tư, đối phương hoàn tại thượng học?
Như quả thị đại học sinh hoàn hảo, đãn yếu thị cao trung sinh thậm chí sơ trung sinh……
Sách!
Hình!
Thật tại thị thái hình liễu!
Bất quá võ lâm cao thủ hòa nữ cao trung sinh, giá cá đáp phối hảo tượng dã đĩnh hữu cp cảm đích a…… Giáo hoa đích thiếp thân cao thủ?
Liễu kỳ giác đắc giá nội dung năng hỏa, lập khắc đào xuất thủ cơ, bả linh cảm ký lục hạ lai.
Tuy nhiên thuyết giá thời hầu soa bất đa cai ứng cai chuẩn bị nhất hạ minh thiên đích canh tân liễu, bất quá hữu sang ý đích thời hầu, đương nhiên thị yếu bả tân thư đích đại cương cảo xuất lai!
Bất quá sư phó niên linh hữu điểm đại, tại học giáo lí nhận thức đích thoại, na tựu thị thể dục lão sư?
Ân, ly gia xuất tẩu……
Kiểm đáo ly gia xuất tẩu đích nữ cao trung sinh, giá hội bất hội thái khinh liễu?
Yếu bất cải cải thiết định?
Nghệ thuật nguyên vu sinh hoạt, đãn cao vu sinh hoạt ma!
Một thác, bả sư phó niên linh cải tiểu nhất điểm, tái gia cá ẩn thế gia tộc, đối liễu, thân phân dã đắc cải, ân, binh vương đô tả lạn liễu, giá tả cá sát thủ chẩm ma dạng?
Đối liễu, hiện tại na cá “Thiên xứng” sát thủ bất thị đĩnh hỏa đích ma, thính thuyết ca luân bỉ á châu trường đô bị thiết liễu ba liễu…… Đối, tựu thối hưu xử hình nhân…… Bất, xử hình nhân bất cú bức cách, thủ thệ giả! Đối, tối niên khinh đích thiên xứng thủ thệ giả!
Tương lai hữu nhân cố dong bất minh chân tương đích xử hình nhân sát tha, hậu tục điều tra trung hoàn năng cảo cá “Tam niên chi kỳ dĩ đáo, cung thỉnh thủ thệ giả hồi quy” thập ma đích……
Liễu kỳ tưởng đáo giá lí, na khiếu nhất cá văn tư tuyền dũng, tả thư giá kỉ niên toàn hạ đích bao phục khán quá đích ngạnh hảo tượng toàn đô năng vãng lí tắc……
Tựu tại tha tả đắc thượng ẩn đích thời hầu, sư nương na biên hốt nhiên mãnh địa nhất trận an tĩnh.
Liễu kỳ bị giá đột như kỳ lai đích tĩnh mịch lộng đắc vi vi hữu ta sá dị, tâm trung tổng giác đắc hữu thập ma sự tình tựu yếu phát sinh nhất dạng, lập khắc sĩ khởi đầu, tùy tức tựu thính đáo sư phó đích thủ cơ thính đồng trung, truyện xuất nhất cú tình tự bão mãn đích chất vấn ——
“Nhĩ thân biên hoàn hữu biệt nhân?”
“Thập ma quỷ? Sư nương chẩm ma tri đạo đích? Hoàn hữu giá ngữ khí…… Ngã giá thị bị sư nương đương thành tiểu tam liễu?…… Giá cảm giác chẩm ma giá ma biệt nữu a!”
Phùng tuyết đảo thị một tại ý liễu kỳ não tử lí tại tưởng thập ma, chỉ thị lược cảm ý ngoại đạo:
“Cư nhiên năng sát giác đáo? Khán dạng tử nhĩ tối cận một thâu lại a!”
“Na đương nhiên liễu! Ngã mỗi thiên đô hữu luyện công đích!” Trần tịch dao thuyết giá thoại đích thời hầu sảo vi hữu ta tâm hư, vu thị tiện thuận thế đạo: “Thuyết khởi lai tối cận 《 bộ thiên ca 》 đích bổ toàn hữu liễu điểm thành quả, ngã cai chẩm ma cấp nhĩ?”
“Nga? Nễ chẩm ma tố đáo đích?” Phùng tuyết giá hồi thị chân đích hữu điểm ý ngoại liễu, tuy thuyết tha tương tín quan phương đích lực lượng, đãn thị bộ thiên ca sở nhu cầu đích thuật sổ hòa hiện thật đích thiên văn học tuy nhiên hữu liên hệ, đãn soa biệt hoàn thị ngận đại đích.
Tha trượng trứ các chủng tham khảo thư tầm chương trích cú, hựu hữu tạo nghệ hệ thống phụ trợ, tài năng nhượng bộ thiên ca hữu sở thăng cấp, khả trần tịch dao na biên hữu thành quả……
Nan đạo trần tịch dao tựu thị na chủng tiên thiên thuật sổ tư chất cực cao đích loại hình?
Tất cánh tha ứng cai dã hữu tạo nghệ hệ thống, như quả tiên thiên tư chất cú cao đích thoại, xác thật thị hữu thông quá độc thư xúc loại bàng thông đích khả năng.
Bất quá trần tịch dao khước tịnh bất cư công, nhi thị cấp xuất liễu nhất cá tình lý chi trung đích hồi đáp:
“Bất thị ngã, thị thiên văn đài na biên đích thành quả, tha môn bả sở hữu hữu ký tái đích tinh tượng ký tái, dĩ cập thị thư thượng tằng kinh đề khởi đích thiên tương tổng kết liễu nhất hạ, phối hợp địa cầu đích công chuyển, tự chuyển, dĩ cập hiện hữu đích tinh thần vận động quy luật, chế tác liễu nhất cá động thái mô hình, nhiên hậu thông quá mô hình vận động hòa ngã sao lục đích bí tịch tiến hành bỉ đối, tương kỳ trung hữu sở đối ứng đích bộ phân trích lục hạ lai.
“Đáo mục tiền vi chỉ, nhất cộng trảo đáo liễu nhị thập tam phó hữu nhất định khế hợp độ đích tinh đồ, ngã dĩ kinh thí quá liễu, giá ta tinh đồ đại khái hữu thập cửu phó thị khả dĩ đề thăng bộ thiên ca tu tập tiến độ đích, thặng hạ đích đại khái thị ngã đương sơ sao thư đích ngộ soa, bất quá hiện tại bỉ đối hoàn một kết thúc, tương tín kế tục hạ khứ đích thoại, hậu tục ứng cai hoàn hữu canh đa.”
“Giá hoàn chân bất thác, thuyết khởi lai nhĩ na thủ sao bổn dã xác thật hữu điểm hàm hồ liễu, ngã nhất hội nhi bả toàn bổn đích phát nhĩ, chí vu tinh đồ, nhĩ trực tiếp đoản tín cấp ngã phát quá lai tựu hành.”
Phùng tuyết đối vu thiên văn đài na biên đích tố pháp thán vi quan chỉ, đảo bất thị thuyết tha tưởng bất đáo giá ma tố, nhi thị tha căn bổn một hữu giá ma cảo đích tư bổn.
Quần tinh na cá giản lậu tinh đồ sảo vi vận chuyển cửu nhất điểm tựu năng nhượng hiển tạp quá tái, tượng giá chủng bả kỉ thiên niên đích tinh đồ cảo thành động thái mô hình đích tố pháp, đối vu toán lực, toán pháp đô hữu trứ tương đương nghiêm hà đích nhu cầu, bất thị quốc gia cơ khí xuất thủ, kỉ hồ bất khả năng giá ma khoái cảo xuất thành quả.
“Hảo đích, ngã chi hậu tựu đoản tín phát nhĩ.” Trần tịch dao kiểm thượng quải trứ đạm đạm đích tiếu ý, vi tự kỷ chung vu năng bang thượng phùng tuyết đích mang nhi cảm đáo khai tâm, bất quá tùy tức, tha đích tiểu thối tựu cảm giác đáo nhất trận xúc động, sĩ đầu khán khứ, tựu kiến lâm văn tuyết chính chỉ trứ bạch bản thượng đích văn tự triều tha sử nhãn sắc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!