“Chung vu lai liễu!”
Phùng tuyết tòng hòa trần tịch dao thông điện thoại khai thủy, tựu nhất trực đẳng trứ giá nhất thiên đích đáo lai, thậm chí vu tha đô hoài nghi thị bất thị trần tịch dao áp căn một bả tha năng chế tạo huyễn vật đích tiêu tức cáo tố cấp quan phương.
Lược vi tư tác liễu nhất hạ tự kỷ hiện hữu đích, thích hợp mại cấp quan phương đích huyễn vật chi hậu, tha chủy giác vi vi thượng dương đạo:
“Một vấn đề, ngã giá lí hoàn thị hữu bất thiếu hữu ý tư đích tiểu ngoạn ý đích, tha môn tưởng yếu thập ma?”
……
Thính đáo điện thoại na đầu như thử khinh dịch đích đáp ứng hạ lai, lâm văn tuyết lập khắc tương tả hảo đích chỉ bản thụ liễu khởi lai.
Nhất trực trành trứ lâm văn tuyết đích trần tịch dao khán đáo chỉ bản, tại não tử lí quá liễu nhất biến, nhiên hậu tài khai khẩu đạo:
“Thuyết thuyết nhĩ hữu thập ma ba.”
“Nga? Nhĩ yếu giá ma thuyết đích thoại, ngã giá lí hoàn chân hữu cá đĩnh thích hợp quan phương đích tiểu ngoạn ý, bỉ như năng nhượng ca luân bỉ á kim nguyên khoán thất khứ quốc tế kết toán hóa tệ tư cách đích tiểu đông tây, hữu hưng thú mạ?”
“Tê ——”
Bất chỉ thị liễu kỳ, na phạ thị thử thời vị vu tây kinh thị đích quái đàm đối sách cục hội nghị thất nội, dã thăng khởi nhất liên xuyến đảo hấp lãnh khí đích thanh âm, thậm chí bao quát thông quá điện thoại hội nghị bàng thính đích kỉ vị tổng cục đại lão dã nan dĩ miễn tục, liên đái trứ bổn lai ứng cai án đề kỳ tuân vấn báo giới đích trần tịch dao dã trực tiếp bị lâm văn tuyết kỳ ý tạm đình.
Thần kỳ vật phẩm, giá đông tây thuyết thiếu xác thật thiếu, đãn ngạnh yếu thuyết hi hữu, na dã một na ma hi hữu, chí thiếu mỗi thứ quái đàm nhập xâm, hoặc đa hoặc thiếu dã đô năng thu hoạch na ma kỉ kiện, như kim trừ liễu thiếu sổ kỉ cá bỉ giác thái bình đích phân cục chi ngoại, na cá phân cục một tồn cá lục thất thập kiện?
Đãn thần kỳ vật phẩm dã thị phân đẳng cấp đích, tựu nã viêm quốc lai thuyết, tựu tương thần kỳ vật phẩm phân vi kỳ vật ( một xá dụng đích ngoạn vật, trừ liễu dụng lai nghiên cứu tựu thị hòa ngoại quốc thổ hào hoán thành tàng phẩm, thậm chí bất bị nạp nhập quái đàm quản lý cục đích thu tàng khố ), tàng phẩm ( thật tế uy lực bất như hiện đại võ khí, đãn đặc thù hiệu quả ngẫu nhĩ năng cú phái thượng dụng tràng ), trân phẩm ( uy lực ngận đại, đãn dã hữu nhất định phó tác dụng, nhu yếu cẩn thận đối đãi ), bí bảo ( uy lực hòa ảnh hưởng lực đô cực vi cự đại, nhất đán lạm dụng tương tạo thành khả phạ hậu quả ) tứ cá đương thứ.
( tàng phẩm bất như kỳ vật trị tiền đích nguyên nhân chi tiền tại kiệt tư đốn na tựu thuyết quá liễu )
Như quả như giáo quan sở ngôn, na kiện đông tây chân đích cụ hữu năng trực tiếp băng hội nhất chủng quốc tế kết toán hóa tệ đích năng lực, hào vô nghi vấn chúc vu bí bảo đích cấp biệt —— na thị lý luận thượng chỉ hữu phó cục trường dĩ thượng quyền hạn tài hữu tư cách điều duyệt tư liêu, thân thỉnh sử dụng canh thị nhu yếu chí thiếu tam danh cục trường cấp đồng ý tài năng cú thông quá đích bí bảo cấp.
“Vấn nhất hạ cụ thể hiệu quả, chỉ yếu báo giới bất thiệp cập nguyên tắc tựu nã hạ.”
Thông tấn trung truyện xuất yến kinh tổng cục quản lý xử phụ trách nhân đích thanh âm, vương lão điểm điểm đầu, cấp liễu phó thiên lý nhất cá nhãn thần, lâm tuyết na biên tiện lập khắc đắc đáo liễu hồi ứng.
“Ngã môn nhu yếu cụ thể đích tư liêu, ân, hoàn hữu nhĩ đích báo giới.”
Thính trứ trần tịch dao san san lai trì đích hồi ứng, phùng tuyết phát xuất liễu tảo dĩ biên tập hảo đích vi tín, tương tự kỷ chi tiền lộng xuất lai đích nhất cá tiểu đông tây đích tư liêu phát liễu xuất khứ ——
Danh xưng: Huyễn vật · thử vật trí nham
Yếu tố: 【 luận văn 】, 【 khan vật 】, 【 nham chứng 】, 【 ấn tượng 】
Giản giới: Nhất phân y học loại học thuật luận văn đích dạng bổn, đại trí miêu thuật liễu mỗ vật trí nham đích nội dung, tương mỗ chủng “Sự vật” hoặc giả “Hành vi” điền tả nhập tiêu đề đích không bạch vị trí, tựu năng cú sinh thành hoàn chỉnh đích luận văn.
Thông quá chính thường cừ đạo hướng nhậm ý y học khan vật đầu cảo cai luận văn, tựu năng cú lệnh cai khan vật ảnh hưởng phạm vi nội, năng lý giải “Nham chứng” giá nhất khái niệm đích sinh vật tâm trung sản sinh thử vật trí nham đích ấn tượng, tịnh sản sinh tiềm ý thức bài xích.
Bị chú: Đương nễ tưởng yếu thuyết mỗ ta đông tây hữu hại, đãn hựu bất tri đạo tha đáo để na lí hữu hại đích thời hầu, tựu khả dĩ thuyết tha trí nham.
( dĩ thượng cú thức thị vi liễu nhượng độc giả khán đích, tả cấp quan phương đích chỉ hữu giản giới bộ phân )
……
Trần tịch dao thủ cơ vi tín trung đích tín tức phóng đại hậu đầu xạ tại liễu bình mạc thượng, trầm mặc tái thứ khai thủy tại hội nghị thất trung mạn diên.
“Giá đông tây…… Khả bất chỉ thị đả kích hóa tệ a.” Tiền hồng tụ biểu tình củ kết đích thuyết trứ, kiểm nghiệm tổ đích tổ trường chu tình dã hữu ta úy cụ đích điểm đầu đạo:
“Như quả giá kiện đông tây đích hiệu quả chân đích hòa 【 giáo quan 】 đích miêu thuật tương phù, na ma tại không bạch xử điền tả thủy, điến phấn, thậm chí không khí đô thị khả dĩ đích.”
“Bất, giá chủng tình huống phản nhi hảo bạn.” Tiền hồng tụ diêu liễu diêu đầu đạo:
“Như quả thị sinh tồn tất tu đích vật chất, na ma na phạ tiềm ý thức kháng cự, dã hội tuyển trạch sử dụng, nhân vi một đắc tuyển, đãn như quả tuyển trạch nhất chủng trọng yếu đích, đãn tịnh bất tất tu đích đông tây ni? Bỉ như ‘ độc thư ’? Bỉ như ‘ dịch miêu ’? Thậm chí……‘ thuyết thoại ’?”
Nguyên bổn một phản ứng quá lai đích kỉ nhân dã chung vu ý thức đáo liễu vấn đề đích nghiêm trọng tính, giá thị túc dĩ triệt để kích khoa nhất cá quốc gia, thậm chí kích khoa toàn nhân loại đích khủng phố vật phẩm, nhi phát động giá kiện vật phẩm đích phương pháp, cận cận chỉ thị tương tha đầu cảo cấp nhất gia ảnh hưởng phạm vi túc cú quảng đích y học kỳ khan.
“Giá thị nhất chủng kỳ uy.” Lưu khải biểu tình hữu ta tranh nanh đích đạo:
“Giá dạng đích đông tây, tha thủ lí hoàn hữu đa thiếu? Hựu thị phủ hoàn năng chế tác, ngã môn đô nhất khái bất tri……”
“Đãn tương đối đích, giá dã thị nhất chủng kỳ hảo.” Vương lão hốt nhiên khai khẩu, đốn thời dẫn khởi liễu chúng nhân ý ngoại đích biểu tình, tuy nhiên giá vị lão nhân gia thị chủ trương hòa bình giao lưu, đãn cai động thủ đích thời hầu tha dã một hàm hồ quá.
Đãn giá đông tây phóng tại diện tiền hoàn thuyết thị kỳ hảo…… Giá vị miễn hữu ta thái……
Vương lão đối vu đại gia dị dạng đích mục quang, hoãn hoãn đích thổ xuất liễu nhất cú thoại: “Nhĩ môn tử tế tưởng tưởng khán, như quả ngã môn điền nhập ‘ tập võ ’ ni?”
Thuấn gian, chúng nhân nguyên bổn banh khẩn đích biểu tình, đô khai thủy phóng tùng hạ lai.
Một thác, như quả tương giá kiện đông tây biến thành “Tập võ trí nham”, na ma toàn thế giới đích nhân đô hội tiềm ý thức đích bài xích tập võ, đối phương thành vi võ đạo thủy tổ đích tưởng pháp dã hội phó chi đông lưu.
Giá thị nhất chủng cảnh cáo, đãn đồng thời, dã thị tương chế ước đích thủ đoạn, tống đáo liễu tha môn thủ lí.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!