( cầu thôi tiến cầu thu tàng ) →
“Ô ——”
Cơ xa dẫn kình đích oanh minh tại đông quốc tịnh bất toán không khoáng đích đạo lộ thượng bôn trì, phùng tuyết đích tâm tình khước thị ngận bất mỹ lệ.
Nhân vi giá thứ, tha bị nhất phê ma phiền đích ngoạn ý cấp trành thượng liễu.
“Tất ——”
Thứ nhĩ đích minh địch thanh hưởng khởi, phùng tuyết lập khắc nữu chuyển xa đầu, đãn tại nhất chủng kỳ diệu đích lực lượng ảnh hưởng hạ, tha chuyển hướng đích phương hướng dữ tha tâm trung sở tưởng đích phương hướng khước tiệt nhiên tương phản.
Tuy nhiên tị khai liễu nghênh diện nhi lai đích nghịch hành nê đầu xa, đãn khước trực tiếp chàng tại liễu cương cân hỗn ngưng thổ cấu trúc đích tường bích chi thượng.
“Thảo! Thiên tà quỷ giá đông tây chiến đấu lực bất hành, ác tâm nhân chân tha miêu đích hữu lưỡng thủ! Thoại thuyết ngã đô khai liễu ẩn sĩ quyền bính liễu tha môn chẩm ma truy thượng lai đích?”
Phùng tuyết tòng toái thạch ngõa lịch trung ba liễu khởi lai, liệt chủy đô nang trứ giá thứ đích địch nhân, tuy nhiên giá chủng trình độ đích trùng kích đối thân cụ hộ thể cương khí hựu xuyên trứ thiết y đích tha nhi ngôn kỉ hồ một hữu bán điểm ảnh hưởng, đãn thời bất thời xuất cá xa họa suất cá giao thập ma đích hoàn thị ngận cảo nhân tâm thái.
Tối ác tâm nhân đích thị, giá quần thiên tà quỷ hoàn toàn bất hòa tha chính diện giao phong, nhất trực đô viễn viễn đích chuế trứ, nhiên hậu hữu nhất đáp một nhất đáp đích cấp tha đâu các chủng nghịch phản trớ chú, mỗi thứ tha cương trảo trụ điểm vĩ ba hồi đầu phản đả nhất bát, tựu chỉ năng khán đáo nhất địa hồng diệp hoặc giả nhất phiến hoàn vị hoàn toàn tiêu tán đích quỷ ảnh.
Giá hoàn bất thị tối ác tâm đích, thiên tà quỷ tối ác tâm đích địa phương tựu tại vu, giá ngoạn ý đích sổ lượng bất duy nhất, tựu toán năng trảo trụ tử nhất cá, hậu tục hoàn hội hữu kỳ tha thiên tà quỷ mạo xuất lai.
“Giá quần vương bát đản nhất trực giá ma chuế trứ, đả dã bất đả, tựu ác tâm nhân, cứu cánh tưởng yếu càn ma?” Phách phách thân thượng đích hôi trần, phùng tuyết khán trứ chu biên nhãn thần cổ quái đích lộ nhân, thân thủ tương cơ xa tòng phế khư lí duệ liễu xuất lai, tâm lí khước thị khai thủy tư khảo tự kỷ thị bất thị hoàn khuyết cá trào phúng loại đích lưu nhân kỹ năng.
Tựu tại tha giá ma tưởng trứ đích thời hầu, tị thỉ gia hộ hốt nhiên kích hoạt, tha đích tư duy khai thủy cao tốc vận chuyển, nhất đạo đạo duệ lợi đích phong mang hoa xuất khúc trực bất nhất đích quỹ tích, ánh chiếu tại tha đích não hải chi trung.
“Bần nhược!”
Hoàng y nhất đẩu, ti trù chất địa đích phi phong quyển khởi phong trần, tương nhất đạo đạo phong nhận triệt để đả tán, dữ thử đồng thời, nhất thanh chung minh dã tùy chi lạc hạ.
Nhất cá cá hồng sắc đích quang điểm tại phùng tuyết đích thị dã trung phù hiện, tội ác đích lạc ấn dĩ kinh tại thử khắc đả hạ.
Bất quá phùng tuyết tịnh một hữu lập khắc thuấn di trảm sát, nhi thị tĩnh tĩnh địa trạm tại viễn xử, nhi chu tao nguyên bổn hoàn tại nhân vi phùng tuyết đích xa họa nhi thiết thiết tư ngữ đích lộ nhân dã phảng phật bị án hạ liễu mỗ chủng khai quan nhất bàn, tấn tốc hướng trứ chu vi khoách tán khai lai, tương bán kính siêu quá tam thập mễ đích không gian nhượng liễu xuất lai.
Kinh quá liễu kỉ thứ giá dạng đích chiến đấu chi hậu, phùng tuyết dã đa thiếu phẩm vị xuất liễu nhất điểm bách vật ngữ cảo xuất giá cá “Vi quan văn hóa” đích ưu thế.
Bất chỉ khả dĩ hạn chế chính nghĩa chi sĩ đích xuất lực, hoàn năng khoách đại ảnh hưởng lực, tất yếu đích thời hầu hoàn khả dĩ thông quá hỗn nhập nhân quần đẳng thủ đoạn đào bào.
Bất quá giá ta vi quan quần chúng cương cương án chiếu quán lệ nhượng xuất vi quan khu vực hậu, tựu hựu nhất thứ khai thủy di động, nhi giá thứ, khước thị tương vi quan tuyến lạp đắc canh viễn liễu.
Vô tha, nhân vi tha môn dĩ kinh ý thức đáo, khu khu kỉ thập mễ tịnh bất túc dĩ an toàn vi quan.
“Trận trượng hoàn chân đại a, biệt cáo tố nhĩ môn phái thiên tà quỷ củ triền ngã giá ma cửu, tựu thị vi liễu thấu tề giá sáo trận dung a!”
Khán trứ thiên không trung các thức các dạng đích quái đàm, phùng tuyết chủy giác vi vi thượng dương, cư vu tối đỉnh đoan đích, thị hồng kiểm trường tị, lặc sinh song dực đích tăng bào lão giả, đãn phàm thị đối đông quốc yêu quái văn hóa hữu sở liễu giải đích, tiện cai minh bạch giá vị tiện thị đỉnh đỉnh đại danh đích đại thiên cẩu.
Nhi tại tha đích thân trắc, hữu trứ cụ hữu điểu uế đặc chinh đích ô nha thiên cẩu, sinh hữu lang đầu đích bạch lang thiên cẩu, thân hậu hữu nhất điều mao nhung nhung đại vĩ ba đích hồ li thiên cẩu, thậm chí hoàn hữu thân cao siêu quá ngũ thập mễ, đãn chỉ hữu nhất trương diện cụ thị thật thể đích tôn thiên cẩu……
Các thức các dạng đích thiên cẩu kỉ hồ chiêm cư liễu bán bích thiên không, kỳ trung tối nhược đích nhất cá, đô hữu càn bộ cấp biệt đích thật lực.
“Giá tựu thị sở vị đích thiên cẩu nghị hội mạ?” Phùng tuyết thân thủ mạc xuất vạn vật tễ áp khu động khí, biểu tình ngưng trọng đích khán trứ giá thập kỉ chỉ các cụ đặc sắc đích thiên cẩu, tuy nhiên lẫm hoa tối cận bào khứ kiếm đạo xã liễu, đãn tác vi nhất cá quái đàm ái hảo giả, phùng tuyết hoàn thị thông quá cổ độc thể, tòng tha na lí đắc đáo liễu bất thiếu đông quốc tri danh quái đàm đích tình báo.
Nhi giá sở vị đích thiên cẩu nghị hội, tựu thị như kim chưởng khống trứ chỉnh cá đông quốc chính trị vận chuyển đích quái đàm tập đoàn.
“Kí nhiên tri đạo, na tựu cai minh bạch, nhĩ bất khả năng chiến thắng ngã môn, giao xuất nhĩ đích bạn sinh huyễn vật, ngã khả dĩ phóng nễ nhất điều sinh lộ.”
Cước thải cao mộc kịch, thủ trì đoàn phiến, nhất căn tị tử cao cao chỉ thiên đích cao tị thiên cẩu đại thanh khuyến hàng, phùng tuyết mị khởi nhãn tình, thân ảnh khước thị dĩ kinh sậu nhiên tiêu thất.
Xá tội chi chung dĩ kinh cấp sở hữu quái đàm nhiễm thượng ấn ký, tại giá nhất khắc, tha khả dĩ tuyển trạch xuất hiện tại nhậm hà nhất cá quái đàm đích thân hậu!
Tuy nhiên thiên cẩu nhất hệ đích quái đàm tại đông quốc tri danh độ ngận cao, đãn phùng tuyết kỳ thật tịnh bất thị ngận thanh sở tha môn sở ủng hữu đích năng lực, bất quá bổn trứ việt hữu danh tựu việt lệ hại đích tưởng pháp, tha trực tiếp xuất hiện tại liễu đại thiên cẩu đích thân hậu.
Chỉ thị tựu tại tha đích thủ mạc hướng an bội thiết triệt dã đích tiền nhất khắc, nhất chủng cường liệt đích nguy hiểm cảm thứ thống liễu tha đích đại não, nhất chủng vô bỉ phong duệ đích cảm giác hóa tác nhất đạo trường mâu, quán xuyên liễu tha đích thân thể.
Bất, na tịnh phi thị quán xuyên, nhi thị tị thỉ gia hộ sở triển hiện đích kỳ cảnh.
Giá thị tha đệ nhất thứ, cảm thụ đáo như thử cường liệt đích kỳ cảnh.
“Lai liễu!”
Một hữu nhậm hà tiếp hạ đích tưởng pháp, phùng tuyết đích thân hình nhất nữu, kỉ hồ thị đồng nhất thời gian, nhất đạo bạch quang phảng nhược hắc dạ trung đích nhất đạo lôi đình, dữ phùng tuyết nguyên bổn đích vị trí sát kiên nhi quá.
Na thị nhất căn tiễn thỉ, phác thật vô hoa, thậm chí bất thị huyễn vật, đãn phùng tuyết khước ngận thanh sở, na ngoạn ý, năng sát điệu tự kỷ!
Thị dã miết hướng nhất biên, khước khán đáo chính trương cung đáp tiễn đích lang đầu thiên cẩu nhãn thần duệ lợi đích trành trứ tự kỷ, nhi thất khứ liễu công kích cơ hội đích đồng thời, đại thiên cẩu dĩ kinh đối trứ tha huy hạ liễu đoàn phiến.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!