Cảo thanh sở nghiên cứu cá quỷ giá cá từ điều đích nội hàm hòa khiên xả đích nguyên lý chi hậu, phùng tuyết sở tố đích đệ nhất kiện sự bất thị lập khắc hoán cá mã giáp xuất khứ trang tất ——, nhi thị cấp thông quá ý thức hàng lâm, cấp mỗi cá cổ độc thể đô gia thượng liễu nhất tằng nan dĩ lý giải đích debuff.
Vu thị, nghiên cứu sở lí đích na ta nghiên cứu viên môn canh đầu đại liễu.
Nguyên bổn hoàn năng khán xuất giá ngoạn ý thị cá sinh vật năng tụ hợp vật, kết quả hiện tại tha môn đô khoái liên “Sinh vật năng” tam cá tự thị xá ý tư đô bất nhận thức liễu.
Tòng mỗ chủng giác độ lai thuyết, giá cá nan dĩ lý giải đích quyền năng hữu ta loại tự vu tiền thế đồng nhân quyển tử lí, dụng vu giải thích acg thế giới quan bug đích na cá “Căn nguyên nan cận” ( bất dụng trảo liễu, tác giả hạt biên đích ) đích lý luận.
Giản đan lai thuyết, tựu thị việt tiếp cận cai thế giới chân lý đích đông tây, tựu việt thị nan dĩ học tập, tựu bỉ như hiện thật thế giới khoa kỹ tiếp cận thế giới chân lý, sở dĩ khoa kỹ thụ đích phàn ba tựu tương đối khốn nan, nhi du hí vương thế giới đích đả bài canh tiếp cận thế giới chân lý, nhân thử học tập đả bài tựu ngận khốn nan, phản đảo thị khoa kỹ thụ ngận dung dịch phàn.
Bất quá tòng giá phương diện lai thuyết, giá cá năng lực dữ viêm quốc nhân đô hội võ thuật giá cá quái đàm thậm chí hội hình thành nhất chủng kỳ đặc đích tổ hợp kỹ.
Chỉ yếu dĩ định nghĩa liễu hiện thật thế giới võ công đích tự kỷ vi đối tượng phát động giá hạng năng lực, tựu khả dĩ nhượng nhất thiết dữ võ thuật khái niệm hữu quan đích đông tây biến đắc cực đoan nan dĩ lý giải, đãn viêm quốc nhân đô hội võ thuật giá cá quái đàm hựu năng nhượng viêm quốc nhân vô luận diện đối đa ma nan dĩ lý giải đích công pháp, đô năng khoái tốc đạt đáo “Hội” đích trình độ.
Như thử nhất lai, trừ liễu viêm quốc nhân chi ngoại, tương ngận nan tái hữu nhân học đắc hội võ thuật, tối hậu bả võ thuật triệt để cố hóa vi chủng tộc kỹ năng.
Bất quá khảo lự đáo giá hội đạo trí đối tự kỷ tồn tại đích nhận tri dã hội biến đắc khốn nan khởi lai, phùng tuyết bất do đắc chung chỉ liễu giá chủng niệm đầu.
Bất quá tại giá nhất thuấn gian, tựu phảng phật nhất đạo phích lịch tại tha đích não hải trung tạc khai, tha chỉ giác đắc linh đài nhất trận thanh minh, tha hốt nhiên lĩnh ngộ liễu tân đích dụng pháp ——
Giá cá quyền năng, thị phủ khả dĩ dụng lai quy tị na ta bất tưởng yếu đích từ điều?
Chúng sở chu tri, quái đàm tịnh bất thị từ điều việt đa việt hảo, như quả thập ma tạp thất tạp bát đích từ điều đô ngưng tụ, bất chỉ hội tha mạn đề thăng đích tiến độ, hoàn hội tăng gia ngận đa nhược điểm, tuy nhiên khả dĩ tuyển trạch thông quá “Bất tiêu hóa phục hoạt” đích phương thức tẩy điệu, đãn chung cứu thị yếu kinh lịch phục hoạt đích quá trình, nhi thả tại giá chi tiền, cai bị đặc công hoàn thị yếu bị đặc công.
“Ân, chỉ bình tế nhất bộ phân hữu điểm khốn nan, tinh mật độ bất cú, hữu đãi đề thăng, bất quá phản quá lai thuyết, như quả thị tại chiến đấu trung sử dụng, đảo thị khả dĩ dụng lai già yểm quái đàm từ điều, nhượng tự kỷ bất na ma dung dịch bị châm đối.”
Tưởng đáo giá lí, phùng tuyết đích tâm tình bất do đại hảo, tha lập khắc cải biến ngoại quan, điều chỉnh phục trang, khai thủy chuẩn bị hạ nhất cá kịch bổn.
Kim thiên đích trực bá hòa vãng thường bất thái nhất dạng, nhân vi giá thứ, tha yếu ngoạn cá dữ chúng bất đồng đích.
“Áo tái khố tư tiên sinh, nhĩ khả toán lai liễu!”
33 hào vô pháp địa đái, nhất đống dĩ kinh bị thanh tràng đích đổ tràng nội, xuyên trứ đắc thể đích trung niên nam tử lược hiển bất nại đích khai khẩu thuyết đạo, hắc kinh cức tróc quỷ sự vụ sở đích đệ tam nhân, tằng kinh tại lai nhân hà phòng địa sản tố tiêu thụ, như kim thị tri danh xảo khắc lực hán thương đái hóa chủ bá đích áo tái khố tư lý liễu lý tự kỷ đích ti trù lĩnh đái, tiếu trứ đạo:
“Bất, hợp đồng thượng quy định đích thời gian thị hạ ngọ ngũ điểm tam thập phân, hiện tại cự ly hợp ước thời gian hoàn hữu ngũ phân thập lục miểu, ngã thậm chí hoàn một hữu khai thủy trực bá.”
“……” Tác vi giá gia đổ tràng đích lão bản, trung niên nhân dã toán thị cá hắc ác thế lực, đãn thị khảo lự đáo đối phương hiện tại bất chỉ tòng sự “Tróc quỷ” giá phiến hành nghiệp lam hải, canh thị hữu thành vi nghiệp nội quy tắc chế định giả tiềm lực đích hắc kinh cức tróc quỷ sự vụ sở đích nguyên lão nhân vật, canh thị thân cụ đa gia tri danh xí nghiệp đích đái hóa hợp đồng, hựu thị cung chức vu đa nhĩ truyện môi đích minh tinh chủ bá, tự kỷ giá cá tại vô pháp địa đái lao thiên môn đích đa thiếu hữu điểm nhạ bất khởi, tối hậu dã chỉ năng áp hạ hỏa khí, dụng hữu ta vi nan đích ngữ khí đạo:
“Khả thị na quỷ thật tại thị thái nguy hiểm liễu, dĩ kinh liên tục sát liễu thất cá hà quan, hiện tại chỉnh cá đổ tràng đô một nhân cảm lai liễu, giá mỗi đa đẳng nhất phân chung, tổn thất đích tín dụng điểm tựu thành thiên thượng vạn a!”
“Thiếu lai liễu, nhĩ giá đổ tràng nhất thiên hoàn năng hữu kỉ thiên vạn đích lưu thủy bất thành?” Áo tái khố tư phiên liễu cá bạch nhãn, mạn điều tư lý đích chỉnh lý trứ tự kỷ đích tróc quỷ công cụ, hựu điều thí liễu nhất hạ nhiếp ảnh khí tài, giá tài triều trứ đổ tràng nội tẩu khứ.
Trung niên nhân kiến trạng, tưởng yếu cân thượng, khước hựu tự hồ thị kỵ đạn đổ tràng lí đích na chỉ quỷ, chỉ hảo trạm tại tràng ngoại, đẳng đãi trứ giá vị hòa trực bá lí kỉ hồ thị lưỡng trương diện khổng đích tróc quỷ đại sư giải quyết lí diện đích vấn đề.
Tẩu tiến đổ tràng đích áo tái khố tư tịnh một hữu lập khắc khứ trảo quỷ, đả khai chung đoan, trành trứ thời chung, đẳng đáo thời gian nhất điểm điểm tiếp cận trực bá thời gian, giá tài đả khai trực bá gian, nguyên bổn bất cận nhân tình đích biểu tình dã lập khắc thiết hoán liễu nhất phó thân hòa lực thập túc đích tiếu dung ——
“Các vị quan chúng vãn thượng hảo, giá lí thị áo tái khố tư đích tróc quỷ trực bá gian, kim thiên ngã môn tróc quỷ đích địa phương vị vu 33 hào vô pháp địa đái đích kim mân côi đổ tràng, thính giá lí đích lão bản thuyết, tiền ta thiên bất tri đạo tòng na lai liễu nhất cá đổ quỷ, ân, bất thị hình dung, thị chân đích hội đổ bác đích quỷ, nhi ngã môn giá thứ đích mục tiêu, tựu thị trảo trụ giá cá đổ quỷ.”
Trảo thập ma quỷ vô sở vị, ngã tựu thị bỉ giác hảo kỳ, nhĩ kim thiên hựu yếu đái thập ma hóa.
Thượng thứ thôi tiến đích xảo khắc lực đĩnh hảo cật đích, chỉ khả tích một hữu ngộ đáo quỷ, bất năng thí thí cản quỷ đích hiệu quả.
Ngã thí liễu, nhất điểm dụng đô một hữu, hoàn bị quỷ truy trứ bào liễu tứ thiên đa công lí.
Hảo gia hỏa, nâm thị phi hành khí thành tinh hoàn thị địa thiết thành tinh a? Tứ thiên đa công lí? Một bả nâm luy tử?
Đối vu đại lượng dũng xuất đích đạn mạc, áo tái khố tư biểu tình thập phân đạm định, tha tượng thị hiến bảo nhất bàn tòng thủ đề tương trung đào xuất nhất bính đoản kiếm đạo ——
“Giá thị tra lý xảo khắc lực công tư sinh sản đích võ khí hệ liệt, sử dụng liễu nạp mễ kỹ thuật đối xảo khắc lực tiến hành định hình, chỉ yếu bất đả khai bao trang, tựu tuyệt đối bất hội dung hóa, thiên nhiên khả khả chi chế tác, bất hàm nhậm hà đại khả khả chi thành phân, nhi thả nhu nhuyễn an toàn, tức sử dụng lực xao kích, dã bất hội đối nhượng hài tử thụ đáo thương hại, vô luận thị tác vi ngoạn cụ, hoàn thị tác vi linh thực, đô thị phi thường ưu tú đích tuyển trạch, duy nhất đích vấn đề, tựu thị nhất chỉnh căn đích lượng khả năng hữu điểm đa…… Bất quá giá niên đầu, thùy mãi xảo khắc lực chỉ mãi nhất khỏa ni?”
Áo tái khố tư nhất biên thuyết trứ quảng cáo từ, nhất biên dụng thủ trung đích xảo khắc lực kiếm vũ xuất nhất đạo đạo soái khí đích kiếm hoa, na kiếm như vân như huyễn, thời nhi tự du long, thời nhi tự thủy quang, đốn thời dẫn lai nhất phiến đả thưởng, dĩ cập nhất liên xuyến phát dương nhân loại bổn chất đích đồng chất hóa đạn mạc ——
Xảo khắc lực ngã mãi liễu, kiếm pháp khứ na học?
“Kiếm pháp ngận giản đan, hiện tại tại bổn trực bá gian mãi thập hạp xảo khắc lực, tựu tống nhất phân kiếm pháp giáo trình, sổ lượng hữu hạn, tống hoàn vi chỉ, tẩu quá lộ quá bất yếu thác quá a!”
Áo tái khố tư đả xà tùy côn thượng đích tố trứ không đầu chi phiếu, thuận tiện cấp tự kỷ đích kiếm pháp gia liễu nhất tằng nan dĩ lý giải đích buff, giá tài xuyên quá trù mã đoái hoán xử, lai đáo liễu bãi trứ cách thức đổ trác đích đại thính.
Nhi na sở vị đích đổ quỷ, thử thời chính phiêu tại nhất trương đầu tử trác tiền, tự ngu tự nhạc đích diêu trứ đầu tử.