“Kim thiên chẩm ma giá ma đa nhân?” Chu mạt, đồng hâm đái trứ nhất đại đôi thủ tục, lai đáo phụ cận đích công an cục, cương đáo môn khẩu, tựu khán đáo nhất điều trường long.
Tuy nhiên hoài nghi tự kỷ thị bất thị chàng thượng thập ma đặc biệt sự kiện liễu, bất quá xuất vu đa niên bài đội đích kinh nghiệm, tha hoàn thị vận khởi khinh công, nhất cá thiểm thân trạm tại đội vĩ, giá tài đào xuất thủ cơ, khai thủy tra tuân cứu cánh phát sinh liễu thập ma.
Lệnh tha ý ngoại đích thị, tân văn thượng tịnh một hữu xuất hiện thập ma trị đắc lai công an cục đích sự tình, đoản tín dã đại đa đô thị ta phòng trá phiến, phòng tiết mật chi loại đích ngoạn ý, giá nhượng tha pha vi bất giải.
Hảo tại giá đội ngũ tiền tiến đích tốc độ hoàn toán khoái, một bài thái cửu, tha tựu dĩ kinh tẩu tiến liễu công an cục đại thính, đối trứ tiền đài tư tuân xử đích na vị dân cảnh tiểu tỷ tỷ khai khẩu đạo:
“Na cá, ngã thị lai bạn hộ chiếu đích, hoàn hữu tựu thị tư tuân nhất hạ thiêm chứng, bất tri đạo……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, na cá tiểu tỷ tỷ kiểm thượng tựu lộ xuất liễu nhất phó “Ngã tựu tri đạo” đích biểu tình, thán tức đạo:
“Tuy nhiên hộ chiếu khả dĩ trực tiếp bạn lý, đãn hiện tại bạn lý xuất quốc thủ tục yếu tiên khảo nhất cá võ thuật chấp chiếu, như quả nhĩ thị đả toán khứ giao chỉ, an nam chi loại, hựu hoặc giả khả dĩ lạc địa thiêm chứng đích quốc gia, b loại chấp chiếu tựu khả dĩ bạn lý, đãn như quả thị đông quốc, ca luân bỉ á, ô tát tư đẳng quốc gia đích thiêm chứng, tựu tất tu khảo thủ a loại chấp chiếu tài khả dĩ.”
“a loại chấp chiếu? Giá dĩ kinh thị khả dĩ tại danh giáo đương thể dục lão sư đích chứng liễu ba?” Đồng hâm bất khả trí tín đích thuyết đạo, na cá dân cảnh tiểu tỷ tỷ dã điểm đầu đạo:
“Một bạn pháp, nhĩ môn hiện tại bạn thiêm chứng xuất quốc thị vi liễu thập ma nhĩ môn tự kỷ ứng cai ngận thanh sở, vạn nhất thủy bình bất cú, tại ngoại diện xuất liễu sự chẩm ma bạn? Sở dĩ dã tựu chỉ năng bả bất đồng địa khu đích thiêm chứng hòa võ thuật chấp chiếu đích đẳng cấp quải câu liễu, đương nhiên, như quả thị thương nghiệp hành động hoặc giả tổ đoàn lữ du, chỉ yếu hữu bách phân chi thập đích thành viên ủng hữu a loại chấp chiếu hòa tương quan đích an bảo loại tòng nghiệp chứng minh tựu khả dĩ liễu.”
Đồng dạng đích sự tình phát sinh tại viêm quốc các địa, tại phùng tuyết na cá du lãm đông quốc đích trực bá bạo hỏa hậu, viêm quốc nhân tựu hảo tượng bình hành thế giới đích “Biến địa đô thị tự môi thể” nhất bàn, phát hiện liễu nhất phiến hành nghiệp lam hải.
Đông quốc phong phú đích quái đàm tư nguyên hòa sàn nhược đích bổn thổ thế lực, nhượng bất thiếu nhân sinh xuất liễu khứ đông quốc trực bá đả quái thú đích tưởng pháp.
Bất quá quan phương hiển nhiên tảo tựu dự liêu đáo liễu giá chủng tình huống, lập khắc tương thiêm chứng dữ võ thuật chấp chiếu liên hệ tại liễu nhất khởi.
Đãn tức tiện thị như thử, cận nhật võng lạc thượng dã khai thủy xuất hiện các thức các dạng đích “Viêm quốc nhân tại đông quốc” chủ đề đích trực bá.
Bất chỉ thị chủ bá, thậm chí hoàn thôi sinh xuất liễu nhất quần tòng sự tương quan sản nghiệp đích chuyên nghiệp đoàn đội tiến hành xí hoa hòa thải bài, nhất thời chi gian, “Viêm quốc nhân đả đông quốc quỷ” khai thủy thiền liên nhiệt sưu bảng tiền tam, chỉ yếu thị tương quan thị tần, tựu liên hậu kỳ tiễn tập, quỷ súc đô năng trám thủ đại lượng đích lưu lượng.
Nhi tại giá ta chủ bá môn trám đích bồn mãn bát mãn đích thời hầu, canh đa đích nhân khai thủy thí đồ gia nhập giá tràng cuồng hoan, tuy nhiên đại bộ phân đô bị na trương võ thuật bình cấp chấp chiếu cấp lan tại liễu quốc môn chi nội, bất quá tiền vãng đông quốc trám lưu lượng đích chủ bá dã nhưng cựu dữ nhật câu tăng.
Thậm chí xuất hiện liễu chủ bá thưởng quái kết quả trực bá pk đích hoạt kê tràng cảnh.
Ân, bất thị liên mạch pk, thị tuyến hạ pk.
Bất quá chân nhân khoái đả thập ma đích dã bất thác, tất cánh đô thị nã liễu a loại chấp chiếu đích nhân, đả khởi lai dã túc dĩ hấp dẫn nhãn cầu, kết quả khứ quốc ngoại một trảo đáo quái đích chủ bá môn, thậm chí khai thủy ngoạn khởi liễu “Tại quốc ngoại thiết tha võ công” đích kỳ quái trực bá.
Tiệm tiệm địa, đông quốc đích nhai đầu dã tiệm tiệm khai thủy xuất hiện tân đích cảnh sắc —— nhất cá cá long hành hổ bộ, cử trứ tự phách can hoặc giả đái trứ vô nhân cơ, nhiếp ảnh sư đích viêm quốc nhân tẩu tại nhai đầu, nhiên hậu tại thị tuyến tương giao hối đích na nhất thuấn gian, lập khắc tương nhiếp tượng đầu phóng tại hợp thích đích vị trí.
Nhi giá thời hầu đông quốc nhân tựu hội tự phát đích căn cư nhiếp tượng đầu đích phạm vi vi xuất nhất cá quyển, lưỡng vị công phu chủ bá tắc hội tại nhai đầu biểu diễn chân nhân pk.
Bất quá viêm quốc công phu ma, giảng cứu nhất cá điểm đáo vi chỉ, thâu liễu đích dã bất hội lưỡng nhãn nhất hắc bị tống khứ y viện na ma hắc ám, canh bất dụng giao xuất thân thượng nhất bán đích hiện kim, đỉnh đa tựu thị nhân vi thật lực thái sở dĩ đâu điệu nhất ta lưu lượng bãi liễu.
Hảo ba, khảo lự đáo lưu lượng đẳng vu kim tiền đích công thức, thuyết thị thâu đích nhất phương tổn thất kim tiền hảo tượng dã một vấn đề đích dạng tử.
Nhi giá ta chủ bá đích hoạt dược đái lai đích, khước thị chỉnh cá đông quốc bách vật ngữ đích hoạt dược độ đô bị áp đê đáo liễu nhất cá khả phạ đích trình độ.
Bất quá đối vu đại đa sổ đông quốc nhân nhi ngôn, kỳ thật một thái đại soa biệt, đỉnh đa tựu thị dĩ tiền vi quan quái đàm hòa giả diện kỵ sĩ đả giá, hiện tại vi quan viêm quốc cao giá, cận thử nhi dĩ.
Đương nhiên, giá ta chủ bá môn dã tịnh bất thị chỉ trám đáo liễu lưu lượng, thật tế thượng, tùy trứ thiết tha đích tăng gia, tha môn dã tiệm tiệm khai thủy chú ý đáo, tự kỷ đích thật lực chính tại đề cao, đặc biệt thị na ta thắng tràng giác đa đích, tu luyện tốc độ dã hội cân trứ đề thăng.
Nhất khai thủy đại gia hoàn dĩ vi thị thật chiến kinh nghiệm đái lai đích tăng phúc, đãn tùy trứ thời gian đích thôi di, lánh nhất chủng thuyết pháp bất tri tòng na lí truyện liễu xuất lai ——
Cao thủ thiết tha, tựu thị tại tranh đoạt khí vận thắng đích việt đa, khí vận việt cường, tu luyện dã tựu việt khoái.
Tuy nhiên thính khởi lai hữu ta huyền hồ, đãn giá chủng nhận tri kỳ thật bất năng toán thác.
Nhân vi tại giá ta vô luận phóng tại na cá quốc gia, đô năng toán đắc thượng nhất cú cao thủ đích chủ bá môn. Tại thiết tha trung bất đoạn phân xuất cường nhược đích hành vi, dã tại hối tụ trứ quan chúng môn đối vu cường dữ nhược đích nhận tri.
Giá chủng nhận tri hội phản quỹ tại chỉnh cá viêm quốc nhân đô hội võ thuật đích quái đàm thượng, tịnh nhượng tha việt phát đích cường đại, đãn đồng thời, tác vi phân chi, thụ đáo cường nhận tri việt đa đích chủ bá, năng cú phân đáo đích phân ngạch dã tựu việt đa, tu luyện khởi lai tự nhiên dã tựu việt khoái.
Đãn thâu điệu đích nhân thật lực khước tịnh bất hội giảm nhược, nhân vi na phạ thâu liễu, tha dã thị bỉ quan chúng yếu cường đích.
Giản đan lai thuyết, tựu thị giá chủng bỉ thí hành vi, tại quái đàm nguyên bổn đích quân than trì ngoại, ngạch ngoại tăng gia liễu nhất cá tưởng lệ trì, cường giả năng cú đắc đáo canh đa tưởng lệ trì đích phân hồng, đãn na phạ thị tối nhược đích na cá, dã đỉnh đa thị phân bất đáo tưởng lệ trì, tha nguyên bổn hưởng thụ đích quân than trì đích phân ngạch thị bất hội giảm thiếu đích.
Dã chính thị nhân vi giá chủng nguyên nhân, việt lai việt đa đích cao thủ khai thủy tham dữ trực bá, liên đái trứ quốc nội các đại điện thị đài, võng lạc bình đài dã đô khai thủy thân thỉnh võ thuật loại tiết mục.
Đãn ngận thanh sở đồng loại tiết mục đa khởi lai đích thoại tựu hội dẫn khởi nhận tri bì lao đích quan phương hiển nhiên bất hội phóng nhậm, sở dĩ thử thời hoàn một hữu na nhất gia năng thân thỉnh hạ lai cử bạn đích cơ hội.
“Tối cận chân yếu biến thành đông quốc lữ du liễu a!” Mỗ đồn cốt lạp diện điếm nội, phùng tuyết nhất biên phó trướng, nhất biên đối trứ trần tịch dao bão oán trứ, thử thời tha tịnh một khai trực bá, nhân vi thật tại thị một xá khả bá đích.
Trần tịch dao đối thử dã một thập ma khả thuyết đích, chỉ năng vô nại đạo:
“Một bạn pháp, tăng đa chúc thiếu a, hiện tại quốc nội đái hóa hán thương dĩ kinh bả đả quái đàm hậu đái nhất chủy hóa đích giới cách sao thượng thiên liễu, na ta cá tiểu quái đàm mạo đầu tựu bị thanh lý điệu liễu.”
“Ai, thất sách thất sách.” Phùng tuyết trang mô tác dạng đích bão oán trứ, đãn chủy giác đô khoái yếu liệt đáo nhĩ căn liễu.
Bất quá tựu tại lưỡng nhân tẩu xuất điếm môn đích thời hầu, nghênh diện tẩu lai nhất cá thủ trì tự phách can đích thanh niên, thử thời tha chính đối trứ trực bá gian đích quan chúng môn thuyết trứ thập ma, chỉ thị tại hạ nhất khắc, tựu tại tha đích song nhãn dữ phùng tuyết đối thượng đích na nhất thuấn gian, na hi bì tiếu kiểm đích trực bá mô thức thuấn gian nhất biến, tương tự phách can tùy thủ sáp tiến thủy nê địa lí, đối trứ phùng tuyết củng thủ đạo:
“Tiền bối, thỉnh tứ giáo……” →