Tuy nhiên tại chân chính đích lịch sử thượng, sở vị đích đại giang sơn chúng, bất quá thị nhất quần tọa ủng đại giang sơn, tịnh thời nhi tiến thành kiếp lược đích sơn tặc phỉ hoạn, đãn tại quái đàm văn hóa nùng úc đích đông quốc, nhân môn tựu thị hỉ hoan tương thống trị giả thần thoại, tiến nhi tương thống trị giả đích địch nhân yêu ma hóa.
Bỉ như thổ tri chu tựu thị cư vu sơn trung đích thổ trứ, lưỡng diện túc na dã thị tằng kinh phản kháng quan phương đích địa phương hào hiệp, nhi đáo liễu hậu lai, thậm chí liên nhất ta danh nhân trảm sát sơn tặc lưu khấu, đô hội vi liễu xuy hư kỳ công tích, tương na ta cá sơn tặc phỉ khấu quan dĩ “Quỷ” chi danh, dĩ chương hiển võ huân.
Nhi tửu thôn đồng tử nhân vi sát tha đích thị nguyên lại quang giá cá đại danh nhân, địa vị tự nhiên dã tựu thủy trướng thuyền cao, tất cánh tưởng yếu xuy hư nhất cá nhân, tối trực tiếp dã thị tối ủy uyển đích phương pháp, tựu thị xuy bị tha kích bại đích nhân.
Tái gia thượng tửu thôn đồng tử “Bị quán túy hậu bị trảm sát” đích cố sự minh hiển hữu trứ bát kỳ đại xà bị tu tá chi nam mệnh trảm sát cố sự đích ảnh tử, nhân thử tửu thôn đồng tử đích truyện thuyết dã dữ bát kỳ đại xà tương liên, đái hữu liễu “Bát kỳ chi tử” đích đặc tính.
Nhi thử thời thử khắc, tửu thôn đồng tử tiện thị dĩ tửu vi môi, dĩ truyện thuyết vi nhị thực, tá do trọng hạ dạ tế bổn thân đích đặc thù thời gian điểm, hoán tỉnh liễu bát kỳ đại xà đích tiên thiên quái đàm.
Án lý lai thuyết, tại truyện thuyết trung bị trảm sát đích “Bát kỳ đại xà” thị bất ứng cai dĩ tiên thiên quái đàm đích hình tượng xuất hiện đích, nhân vi tha tại nhân môn đích ấn tượng trung thị dĩ kinh thiết thật đích “Tử khứ liễu”.
Đãn tại cận niên lai, đông quốc đích vô sổ mạn họa, tiểu thuyết, du hí, ảnh thị tác phẩm trung, bát kỳ đại xà nhất thứ hựu nhất thứ đích, dĩ các thức các dạng đích thân phân, các thức các dạng đích hình thái, các thức các dạng đích nhân do, tòng truyện thuyết trung phục tô.
Tại giá cá quá trình trung, tiếp thụ liễu đông quốc văn hóa nhập xâm đích nhân môn khai thủy tiềm ý thức đích, vi giá đầu ác thần thiêm gia liễu bao quát “Năng cú phục hoạt” tại nội đích chư đa đặc tính.
Nhi tại giá nhất khắc, tại giá tiêu thiêm tối vi phong phú đích trọng hạ dạ tế nghi thức đích hiện tràng, tá trợ giá vô sổ nhân đích quan chú dữ cực kỳ đặc thù đích phân vi, bách vật ngữ nã xuất liễu tha môn tối đại đích để bài.
Chi tiền tử vong đích bách vật ngữ sở tàn lưu đích 【 tiêu thiêm 】, 【 yếu tố 】 dữ 【 thức 】, thậm chí thị chi tiền tại cố sự giảng hoàn hậu, vị năng dung nhập quái đàm nhi tiêu tán đích quái đàm chi hỏa, đô khai thủy phi tốc đích tụ tập khởi lai, hối nhập liễu na bát khỏa tranh nanh đích xà đầu chi trung.
Hoàn vị giảng thuật quái đàm đích thất thập dư danh vô tại tề thanh tụng độc trứ 《 cổ sự ký 》 trung quan vu bát kỳ đại xà đích đoạn lạc, nhi hậu hựu tiệm tiệm đích biến đắc tham soa khởi lai, hữu nhân khai thủy giảng thuật đại xà vô song trung đích viễn lữ trí, hữu nhân đề khởi liễu bình an kinh trung đích ác linh, hoàn hữu nhân giảng thuật trứ danh vi địa cầu phụ diện ý thức tập hợp thể đích đại xà chi lực đích truyện thuyết……
Bát đầu bát vĩ đích cự xà bổn chỉ thị hấp thu liễu tây phương na cá đại quốc trảm xà thần thoại đích đặc chinh sở đản sinh đích, tượng chinh đoạt tẩu phong thu ( kỳ đạo điền cơ ) đích thủy hoạn đích thủy chi ác thần, đãn tùy trứ na túc dĩ tác vi đông quốc văn hóa tiêu chí nhất bàn đích acg văn hóa đích khoách tán, tha dã bị phụ gia liễu chủng chủng bất khả tư nghị, phảng phật bất cường, tiện bất phối xưng chi vi bát kỳ đại xà nhất bàn.
Cường đại đích lực lượng, khả phố đích tái sinh năng lực, đái hữu kịch độc đích ô huyết, giá ta tiêu chí tính đích đặc chinh dĩ kinh luân vi liễu khu khu biểu tượng, na các chủng các dạng tác vi tà ác đại xưng đích yếu tố, tẫn sổ điền sung trứ tha đích huyết nhục.
Việt thị thiết định phục tạp nhi cường đại đích quái đàm, vãng vãng việt thị nan dĩ xuất hiện, đãn nhất đán xuất hiện, nhất thiết quan vu tha đích nhận tri đô tương hóa tác chi xanh tha tồn tại đích cốt giá.
Dĩ như kim lam tinh đích văn hóa quyển, đãn phàm thị phát đạt nhất ta đích quốc gia, hữu kỉ cá một ngoạn quá đông quốc đích du hí, một khán quá đông quốc đích động họa, một độc quá đông quốc đích tiểu thuyết? Nhi tác vi acg văn hóa đích thường khách, năng cú nhận tri bát kỳ đại xà đích tồn tại, hựu hữu đa thiếu?
Nhất đóa đóa chúc hỏa tương kế tức diệt, nhất cá cá vô đích thân thể dã hóa tác xà lân, dữ na bát đầu bát vĩ đích cự xà tương dung hợp.
Na hùng hùng nhiên thiêu đích quái đàm chi hỏa như đồng tại dạ không hạ trọng tân nhiên khởi liễu nhất luân đại nhật, thậm chí liên ngọc tảo tiền triển khai đích cao thiên nguyên thượng không, na đại biểu liễu thiên chiếu lực lượng đích nhật quang dã bất do đắc vi chi ảm đạm.
Hủ xú độc huyết hối tụ nhi thành đích hà lưu trùng xoát trứ giá phiến thần vực, tương nguyên bổn đái trứ ta dị vực phong tình đích thần cư điếm ô thành yêu dị quỷ quyệt đích ma vực.
Nguyên bổn hoàn vị điểm nhiên đích sổ thập đóa chúc hỏa toàn bộ hóa tác liễu bát kỳ đại xà đích dưỡng phân, bổn thứ đích trọng hạ dạ tế dã phảng phật tuyên cáo thất bại, nhiên nhi, trọng hạ dạ bổn tựu hoàn một hữu kết thúc, tại thất nguyệt chi tiền, mỗi nhất thiên đô khả dĩ thị trọng hạ dạ.
Hoặc giả thuyết, bát kỳ đại xà, tựu thị bách vật ngữ kim dạ đích thành quả!
Na phiêu phù vu bán không trung đích họa quyển thượng, vô sổ bách quỷ hành tiến đích đồ họa trung, bát đầu bát vĩ đích cự xà hư ảnh xuất hiện tại liễu quỷ quái chi hậu, hóa tác liễu giá ký tái liễu thành thiên thượng vạn quái đàm đích họa quyển đích bối cảnh, thành liễu bách quỷ dạ hành đồ trung, tối vi cự đại đích nhất tôn quái đàm.
“Dụng bất đồng đích thiết định tễ áp tiên thiên quái đàm đích nguyên thiết, nhiên hậu tiến hành đoạt xá…… Hoàn năng giá ma ngoạn?”
Khán trứ na nhất đại đoàn phảng phật do vô sổ hỏa miêu giao chức nhi thành, khước hựu hỗ bất thống chúc đích quái đàm chi hỏa, phùng tuyết thuấn gian tựu khán thấu liễu giá ngoạn ý đích thật tế nguyên lý, đồng thời dã phản ứng quá lai, đông quốc na đại lượng đích manh hóa, nương hóa, nghĩ nhân hóa đích hành vi, khủng phạ tịnh bất chỉ thị vi liễu tuyên truyện quái đàm, đồng thời, dã thị tại vi giá dạng đích “Đoạt xá” tố trứ chuẩn bị.
Tinh thần nan dĩ đối kháng tiên thiên quái đàm, na tựu nhượng tiên thiên quái đàm dã bất cú tiên thiên……
“Bách vật ngữ dã bất thị thập ma đô một tố a……” Giá sử thương nội đích phùng tuyết thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, nội tức điều chỉnh chi gian, tha tái thứ hóa tác na bất khả danh trạng đích quái đản chi vật, triều trứ hoàn tại cấp thủ 【 thức 】 đích bát kỳ đại xà huy xuất na nhất ký thiên ma chư tương quyền.
Bát đầu bát vĩ đích cự thú dữ bách tí bách túc đích thiên ma dĩ cực vi nguyên thủy đích phương thức chàng tại liễu nhất khởi, tiên khởi đích phong áp khước dĩ kinh một hữu nhậm hà khả dĩ xuy phi đích đông tây.
Dụng sát sinh thạch tố liễu phùng hợp thủ thuật đích ngọc tảo tiền thử thời dĩ kinh hoàn thành liễu tha diên đích sử mệnh, cửu điều vĩ ba quyển trứ bách mục quỷ đẳng thiếu sổ hạnh tồn đích càn bộ, triều trứ viễn phương đích thiên thủ các cuồng bôn nhi khứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!