Thanh hành đăng.
Tuy nhiên một hữu nhậm hà tự ngã giới thiệu, đãn chỉ yếu thị đối đông quốc đích quái đàm hữu sở liễu giải đích nhân, tại giá nhất khắc đô dĩ kinh minh bạch liễu giá cá thanh y nữ tử đích thân phân.
Bách vật ngữ quái đàm đích bổn chất, truyện thuyết trung giảng hoàn cố sự hậu hội hiện thân đích yêu quái, bách vật ngữ đích chủ nhân.
Truyện thuyết trung thị giá dạng đích thân phân một thác.
Đãn thùy dã một hữu tưởng quá, tha hội tại thử thời thử khắc, dĩ giá dạng đích phương thức xuất hiện.
Tất cánh vô luận thị tại nhậm hà đích đông quốc truyện thuyết lí, biệt thuyết thị bát kỳ đại xà, na phạ thị tam đại yêu quái…… Bất, na phạ thị tam đại yêu quái đích phụ chúc phẩm, dã bất thị tha năng bính từ đích.
Đông quốc đích thần thoại dữ quái đàm thị giảng cứu huyết thống đích, tối đỉnh cấp đích bát kỳ đại xà do tam quý tử chi nhất đích tố trản minh tôn trảm diệt, hữu bát kỳ truyện thuyết ngân tích đích tửu thôn đồng tử thị nguyên lại quang đích thủ hạ bại tương.
Ngọc tảo tiền tằng thị phụng thiên hoàng, bị an bội thái thân, sổ thiên tăng chúng, bách vạn đại quân ( biệt vấn bình an thời đại na lai bách vạn đại quân, truyện thuyết tựu thị bát vạn một đả quá, thập tam vạn một đả quá, nhiên hậu tam thập vạn, tối hậu ngũ thập vạn, giá hoàn một toán hiến tế nhị thập vạn ) liên hợp thảo phạt.
Chí vu đại thiên cẩu, na canh thị trực tiếp ủng hữu thiên hoàng huyết thống đích cao cấp quái đàm.
Nhi thanh hành đăng, bất quá thị đáo liễu giang hộ thời đại, tùy trứ bách vật ngữ giá cá du hí nhi mạn mạn hưng khởi đích quái đàm nhi dĩ.
Chỉ thị, kí nhiên thử khắc tha xuất hiện liễu, na tựu thị địch nhân vô nghi, bất đẳng tha tương cung hạ đích thân thể trực khởi, phùng tuyết tiện dĩ kinh liên tục khấu động liễu liên tục khấu động liễu lưỡng thứ ban cơ.
Phùng tuyết bổn dĩ vi đối phương hội dĩ thập ma thần kỳ đích thủ đoạn đóa tị, hoặc giả nã xuất nhất kiện cường đại đích huyễn vật phòng ngự, đãn thật tế thượng, na lưỡng phát tản đạn kết kết thật thật đích oanh tại liễu tha đích thân thượng.
Đồng dạng, dã một hữu nhậm hà miễn dịch đích tình huống xuất hiện, thanh sắc đích hòa phục bị oanh đắc thiên sang bách khổng, tiên huyết phún tiên chi gian, na vượng thịnh đích quái đàm chi hỏa dã thuấn gian tức diệt.
“Tựu giá?” Phùng tuyết sá dị đích khán trứ tựu giá ma tử thấu liễu đích thanh hành đăng, tổng giác đắc hữu chủng không lạc lạc đích cảm giác, đảo bất thị tha hậu hối liễu, tuy nhiên thanh hành đăng thị cá mỹ nữ, đãn thị đối vu ủng hữu nương hóa lự kính đích tha nhi ngôn, áp căn tựu một hữu ti hào liên hương tích ngọc đích niệm đầu.
Tương phản, giá chủng cảm giác canh tượng thị ngoạn nhất khoản hồn hệ du hí, kinh lịch liễu trọng trọng khảo nghiệm, hoa phí liễu hải lượng đích thời gian, kích bại liễu nhất cá hựu nhất cá toàn thối đích quái vật, chung vu lai đáo tối chung boss diện tiền, kết quả nhất đao, boss tựu tử liễu.
Giá thùy dã phản ứng bất quá lai hảo ba?!
Bất quá giá dạng đích niệm đầu tịnh một hữu trì tục thái cửu, nhân vi khẩn tiếp trứ, na lãnh thanh đích thanh âm tiện tái nhất thứ hưởng khởi ——
“Thu tập cố sự đích yêu quái, như kim hóa thân đăng tâm, dĩ nhiên dữ thế gian đích cố sự dung vi nhất thể.
“Thông hiểu nhân duyên, tri tất nhất thiết cố sự đích kết cục, chỉ yếu hoàn hữu cố sự bị truyện tụng, thanh diễm tựu bất hội tức diệt.
“Tứ ý nhi hành, dĩ nhân tâm vi dẫn, phù thế vi thư;
“Thanh diễm hoàng hoàng, độc sinh tử minh diệt, tái tục tân chương.”
Tùy trứ na pha cụ nhật thức lãng tụng mỹ cảm đích thanh tuyến đái trứ thanh triệt đáo khuyết phạp cảm tình âm sắc nhất tịnh lạc hạ, thanh sắc đích quái đàm chi hỏa tái thứ bằng không ngưng tụ, trọng tân hóa tác liễu na thân xuyên thanh sắc hòa phục đích xích túc thiếu nữ.
Tha khán trứ phùng tuyết, đối vu chi tiền na sát điệu tha nhất thứ đích công kích tự hồ một hữu ti hào đích oán đỗi dữ phẫn khái, chỉ thị dụng thanh triệt như thủy đích mâu tử ánh chiếu trứ phùng tuyết bị giả diện kỵ sĩ khôi giáp sở bao khỏa khởi lai đích thân ảnh, vi vi hạm thủ hậu, tòng tụ trung trừu xuất nhất chỉ họa quyển.
Họa quyển đẩu khai, chính thị na quyển bách quỷ dạ hành đồ, nhi tùy trứ tha khinh khinh đẩu động, nguyên bổn chỉ hữu yêu quái đích tiêm trường họa quyển trung, thần xã, đình đài, điểu cư, các lâu……
Chủng chủng kiến trúc dữ phong cảnh ánh nhập kỳ trung, nhi chu tao đích hoàn cảnh tắc phi tốc đạm khứ.
Lê minh đích thự quang sái lạc tại dĩ kinh hóa tác phế khư đích đông kinh đô, phùng tuyết tĩnh tĩnh địa trạm lập tại đông kinh tình không tháp đích đỉnh đoan, khán trứ tương nhất thiết nạp nhập họa quyển đích thanh hành đăng, nhất thời chi gian bất tri cai tố hà động tác.
Chiến đấu?
Na bất giảng đạo lý đích phục hoạt năng lực giản trực nan dĩ lý giải.
Đàm hòa?
Đối phương tự hồ dã một hữu kế tục chiến đấu đích đả toán.
Na phảng phật tĩnh thái họa diện nhất bàn đích đối trì nhất trực trì tục đáo chỉnh phiến thiên không đô bị triều dương sở điểm lượng, thanh hành đăng đích thân ảnh dã tùy trứ dương quang đích sái lạc, vi vi biến đắc thấu minh khởi lai.
Tha dụng nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích thanh u thị tuyến, xuyên thấu liễu giả diện kỵ sĩ - huyền quân đích diện tráo, thanh triệt đích thanh âm dã tại phùng tuyết đích nhĩ biên đãng khai ——
“Ngã tại tháp đỉnh đẳng nhĩ.”
Bất đẳng phùng tuyết tế phẩm giá thoại trung đích hàm nghĩa, thanh hành đăng đích thân ảnh dĩ kinh triệt để đạm hóa, do như nhất lũ thanh phong, tiêu thất tại liễu tình không tháp đích đỉnh đoan.
Phùng tuyết lược hiển mang nhiên đích hồi vọng trứ phế khư nhai cảnh cấp liễu ngao dạ khán trực bá đích quan chúng môn nhất cá bối đối kính đầu, diện hướng triều dương đích đặc tả, nhiên hậu thân thể hướng tiền nhất khuynh, tiện tòng tình không tháp thượng nhất dược nhi hạ.
Kim sắc đích phi phong hóa tác vũ dực, tái trứ tha thừa phong nhi khởi, nhi giá, dã thị thử thứ trực bá đích tối hậu nhất cá họa diện.
……
“Hồi lai liễu?” Lữ quán lí, tinh thần khán khởi lai bất thị ngận hảo đích trần tịch dao khán trứ phong trần phó phó đích phùng tuyết, biểu tình lược hiển cổ quái đích đả trứ chiêu hô, phùng tuyết khán trứ tha hữu ta biệt nữu đích dạng tử, liệt chủy đạo:
“Hữu xá tưởng vấn đích tựu vấn, biệt nhất phó ‘ trượng phu tại ngoại diện hữu liễu tình nhân, thê tử khước hoàn yếu trang tác bất tri đạo ’ đích biểu tình hảo mạ?”
“Ai? Hữu giá ma minh hiển mạ?” Trần tịch dao kiểm sắc nhất hồng, hữu điểm dam giới đích dụng lực nhu liễu nhu tự kỷ đích kiểm, phùng tuyết thán liễu khẩu khí, vô nại đạo:
“Dĩ tiền chẩm ma tựu một giác đắc nhĩ…… Ngạch, thị ngã đường đột liễu, tòng cha lưỡng nhận thức khai thủy, nhĩ đích hí tựu đặc biệt đa……”
“Thập ma khiếu hí đa a! Giá khiếu cảm tình tế nị hảo mạ?!” Trần tịch dao đương tức bất mãn đích phản bác đạo, phùng tuyết bãi bãi thủ đạo:
“Hảo hảo, cảm tình tế nị tựu cảm tình tế nị ba, thuyết bãi, hữu xá tưởng vấn đích? Tiên thuyết hảo, ngã hiện tại dã nhất đầu vụ thủy, tưởng yếu trảo nhân khứ vấn ni, sở dĩ hữu xá tựu khoái điểm vấn, chính hảo khoách sung nhất hạ ngã đích vấn đề khố, chi hậu dã hảo trảo biệt nhân khứ đả thính.”
“Hoàn năng trảo biệt nhân đả thính đích?” Trần tịch dao đốn cảm hữu ta hảo kỳ, vãn trụ phùng tuyết đích tí loan, dụng thân nật đích tư thế bả tha nghênh tiến lữ quán nội, phùng tuyết thân thủ đạn liễu tha nhất cá não qua băng, tài tiếu trứ đạo:
“Hoàn ký bất ký đắc na cá cáo tố ngã yếu uy bão nhĩ đích gia hỏa?”
“Uy bão thập ma đích…… Nhĩ tại thuyết thập ma a!”
Trần tịch dao đích kiểm sắc đốn thời hồng liễu, bất quá tùy hậu, tha tài ý thức đáo tự kỷ hảo tượng tưởng oai liễu, thập phân dam giới đích trành trứ tự kỷ đích cước tiêm, bất quá não hải lí khước phù hiện khởi liễu đương sơ cương cương xuyên việt đáo vô hạn thành thời hầu đích sự tình.
Ký đắc na thời hầu, phùng tuyết hảo tượng xác thật thị cấp nhân đả quá nhất cá điện thoại lai trứ.
Tưởng đáo giá lí, tha đích tâm tình dã bình phục liễu hạ lai, tại tâm lí chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích nghi hoặc hòa thượng đầu cương cương phát cấp tha đích vấn đề tập, nhiên hậu vấn xuất liễu tha đương tiền tối vi quan tâm đích vấn đề ——
“Chi tiền na cá nữ đích thị thùy? Nhĩ hòa tha hữu thập ma quan hệ?”
“Hoàn năng hữu thập ma quan hệ, địch đối quan hệ bái? Yếu bất thị đả bất tử, ngã tuyệt đối đệ nhất cá lộng tử tha!”
Phùng tuyết phiên liễu cá bạch nhãn, vô ngữ đích thuyết đạo, bất quá khảo lự đáo giá cá vấn đề khủng phạ bất chỉ trần tịch dao tưởng vấn, cô thả hựu bổ liễu nhất cú ——
“Tòng quái đàm kết cấu lai thuyết, tha thị thanh hành đăng, chí vu biệt đích, ngã dã bất thị ngận thanh sở.”