“Các vị quan chúng, nhất cá nguyệt a! Nhĩ môn tri đạo giá cá nguyệt ngã chẩm ma quá lai đích mạ? Thùy gia du hí duy hộ yếu nhất cá nguyệt a!”
Liêu vân hoài nhất biên tứ hạ đả lượng, xác nhận tự kỷ đích vị trí, nhất biên đối trứ trực bá gian lí đích thủy hữu toái toái niệm trứ.
Lưỡng cá nguyệt tiền, tha chỉ thị cá phổ thông tự môi thể chủ bá, nhất cá nguyệt đích thu nhập kham kham năng dưỡng hoạt tự kỷ, đãn tại thành công trừu trung “Giang hồ” kích hoạt mã đích na nhất khắc, nhất thiết đô cải biến liễu.
Tha tịnh bất tri đạo vi thập ma tự kỷ mãi khí thủy đô một trung quá tái lai nhất bình, trừu tạp bất đáo bảo để bất xuất hóa đích vận khí, cứu cánh thị chẩm ma trừu đáo giá hào xưng toàn cầu chỉ phát phóng nhất thiên cá đích du hí nội trắc kích hoạt mã đích, bất quá bất khả phủ nhận đích thị, tùy trứ tự kỷ tại giá cá dĩ vãng chỉ hội tại tiểu thuyết trung xuất hiện đích du hí trung tiến hành liễu nhất thứ trực bá chi hậu, mệnh vận tựu dĩ kinh phát sinh liễu cải biến.
“Nga, các vị quan chúng khả dĩ khán đáo, ngã môn xuất hiện đích vị trí nhưng cựu thị đại hòe thụ thôn đích từ đường môn khẩu, tuy nhiên đệ nhị thứ nội trắc danh ngạch tăng gia đáo liễu nhất vạn nhân, bất quá khán dạng tử ngã môn đích tân thủ xuất sinh điểm tịnh một hữu phát sinh biến hóa ······ ân, dã hứa thị ngã vận khí hảo?”
Liêu vân hoài nhất biên miểu trứ đạn mạc, tầm trảo hiển nhãn đích vấn đề giải đáp, nhất biên căn cư thượng thứ nội trắc đích kinh nghiệm, triều trứ thôn khẩu tẩu khứ.
Chủ bá vi xá bất tiếp nhậm vụ?
Nhất cá nhất khán tựu thị tân nhân đích đạn mạc thiểm quá, đãn khán tại giá đạn mạc thượng na cá hoảng nhãn đích vip đặc hiệu đích diện tử thượng, liêu vân hoài lập khắc hồi ứng đạo:
“Giá du hí hòa võng du tiểu thuyết lí na chủng hữu điểm tượng, chủ đả tựu thị nhất cá chân thật, tịnh bất hội hữu na chủng nhật thường nhậm vụ chi loại đích đông tây, nhi thả giá ta npc gian trá đích ngận, tất tu sự tiên vấn hảo báo thù, phủ tắc thuyết bất định tựu đắc bạch càn ······,
Thuyết trứ tha hựu tòng thô bố y phục lí đào xuất kỉ cá đồng bản đạo:
“Giá du hí lí đích tiền hòa hiện thật lí nhất dạng nan trám, chủng nhất thiên địa tựu cấp nhĩ ngũ cá đồng tiền, nhi giá ma nhất cá đồng bản soa bất đa tựu cú mãi cá man đầu, yếu tri đạo, tại huyện thành lí đích võ quán bái sư, khả thị yếu ngũ lưỡng nhất cá nguyệt! Ân, nhĩ thuyết bất tri đạo nhất lưỡng ngân tử đa thiếu đồng bản? Nhất bỉ nhất thiên a thân!”
Thuyết đáo giá lí, tha nhãn tình hốt nhiên nhất lượng, đối trứ nhất bàng chiêu thủ đạo: “Vụ sa! Vụ sa! Nhất khởi khứ đả liệp a!”
“Vụ nhĩ muội! Lão tử khiếu ngũ sát!” Bối trứ nhất trương cung đích thanh niên bạch liễu tha nhất nhãn, bất quá khán tại giá thị cá chủ bá đích phân thượng, hoàn thị thu liễm khởi tổ an nhân na hàm mụ lượng cực cao đích phát ngôn phương thức, liêu vân hoài đối thử hiển nhiên tịnh bất tại ý, tha chỉ thị than than thủ, nhiên hậu đối trứ quan chúng đạo:..
“Mục tiền đại lão môn tổng kết đích tối khoái trám tiền phương thức tựu thị thượng sơn đả liệp, lão hổ thập ma đích nhạ bất khởi, đãn nhất chỉ thỏ tử nã khứ tửu tứ dã năng mại cá nhị thập văn, đả nhị bách ngũ thập chỉ thỏ tử tựu cú khứ võ quán bái sư liễu, xá? Nhĩ hoàn biệt hiềm thiếu! Phẩm tương bất hảo lão bản hoàn bất thu ni!”
“Tẩu bất tẩu!” Khán bất đáo liêu vân hoài trực bá diện bản đích ngũ sát bất nại phiền đích đối trứ thuyết đan khẩu tương thanh đích tha bão viên liễu nhất cú, liêu vân hoài cương tưởng đáp thoại, tái thính đáo nhất trận cầm thanh tại không trung hồi đãng.
Tuy nhiên bổn thân tịnh bất thị thập ma âm nhạc đại nã, dã một pháp thính xuất âm nhạc đích hảo phôi, đãn hảo bất hảo thính hoàn thị hữu cơ bổn cảm giác đích.
Nhi thả biệt đích bất cảm thuyết, đại hòe thụ thôn đích nội trắc ngoạn gia tuyệt đối dĩ kinh bả giá cá thôn tử mỗi cá npc đô điều tra quá nhất biến liễu, đãn chi tiền nhất cá nguyệt lí, tha môn tựu tòng lai một thính quá hữu nhân lạp nhị hồ đích!
“Hữu tân npc!”
Ngũ sát hòa liêu vân hoài hỗ tương đối thị nhất nhãn, lập khắc tầm trứ na nhị hồ đích thanh âm tầm liễu quá khứ, ngận khoái tựu khán đáo liễu na tại nhất cá nguyệt tiền hoàn bất tồn tại đích mao thảo ốc.
Thử thời thử khắc, bất thiếu hoàn một lai đắc cập xuất thôn đích ngoạn gia đô cản liễu quá lai, khán trứ na cá tọa tại thạch đôn tử thượng lạp nhị hồ đích thanh niên chỉ chỉ điểm điểm.
“Chẩm ma đô càn khán trứ?” Ngũ sát kiến trạng, lập khắc trảo liễu cá thục tất đích ngoạn gia khai khẩu vấn đạo, na ngoạn gia văn ngôn, lập khắc tiểu thanh đạo:
“Cương tài dạ kỵ lão ca tưởng thượng khứ đáp thoại, tại hoàn soa ngũ mễ đích vị trí tựu bị không khí tường đạn khai liễu!
“Không khí tường? Giá phá du hí hoàn hữu không khí tường?” Ngũ sát đô kinh liễu, án lý thuyết du hí lí hữu không khí tường thị ngận chính thường đích sự tình, đãn vấn đề thị, tại thượng thứ nội trắc thời, hữu vị đại lão nhất lộ tòng đại hòe thụ thôn vãng tây tẩu, tẩu liễu nhị thập đa thiên đô một bính đáo không khí tường!
“Bất nhất định, dã hứa thị giá npc dụng chân khí thôi khai đích ni? Tất cánh tân thủ thôn hữu ẩn tàng cao thủ thập ma đích dã thị cơ bổn thao tác liễu, nhĩ khán giá vị đại lão mãn huyết lạp nhị hồ đích khí tràng, nhất khán tựu thị võ lâm thần thoại cấp biệt đích cao thủ.”
Thính trứ ngoạn gia đích thoại ngữ, nhất bàng đích liêu vân hoài dã tương thị tuyến tụ tiêu tại liễu giá cá chính tại diễn tấu nhị hồ đích nam tử thân thượng, tha khán khởi lai hoàn toán niên khinh, diện tương chí đa dã tựu nhị thập bát cửu, kiểm thượng quải trứ nhất ta hí hư đích hồ tra, nhãn thần trung thấu trứ kỉ phân ưu úc, kí thị cảm trứ thật thị hữu ta cường liễu, yếu thuyết hữu thập ma bất hợp phách, na tựu thị giá nhân thân thượng xuyên đích thị nhất kiện thô bố thụ hạt, nhất bàng đích địa thượng hoàn năng khán đáo ta hứa mộc tiết.
“Giá tựu toán bất thị võ lâm cao thủ, dã thị ẩn tàng nhậm vụ liễu ba?” Liêu vân hoài tâm trung ám ám tưởng đạo, bất quá khán dạng tử chu vi đích ngoạn gia dã đô thị giá tưởng pháp, tất cánh du hí nhất cá nguyệt đô một kiến quá không khí tường, hiện tại hữu liễu, bất quản thị du hí cơ chế hoàn thị npc hành vi, na đô tuyệt đối bất thị thập ma phổ thông sự kiện.
Trừ phi giá du hí canh tân chi hậu, trực tiếp chỉnh xuất liễu không khí tường hệ thống.
Tựu tại đạn mạc trung các chủng khiếu hiêu trứ hạ độc, bái sư, thoát khố tử chi loại kỳ kỳ quái quái đích phát ngôn thử khởi bỉ phục đích thời hầu, nam tử hốt nhiên đình hạ liễu động tác, khinh khinh điểm liễu điểm đầu, tiện tương nhị hồ phóng tại nhất biên đích giá tử thượng, nhiên hậu trọng tân thập khởi nhất khối mộc đầu, khai thủy tước khởi liễu mộc đầu.
Cầm âm đình hạ đích thuấn gian, không khí tường sậu nhiên tiêu thất, nguyên bổn thiếp trứ không khí tường trạm lập đích ngoạn gia nhất cá một trạm ổn, tiện triều tiền đảo khứ, kết kết thật thật đích bát tại liễu na thanh niên đích diện tiền.
Phùng tuyết khán trứ giá cá cấp tự kỷ hành liễu cá ngũ thể đầu địa đại lễ đích ngoạn gia, dã thị vi vi hữu ta vô ngữ, tha tử tế cảm thụ trứ tòng tha môn thân thượng lưu hướng tự kỷ võ lâm thần thoại, tiền bối cao nhân lưỡng cá tiêu thiêm đích thức, việt phát khẳng định, tha môn tựu thị chân nhân.
“Giá thời hầu yếu thị hữu cá nhị bách ngũ tựu hảo liễu.” Phùng tuyết tâm lí đích cô trứ, đồng thời dã tư thốn tự kỷ thị thân thủ bả giá tiểu ca phù khởi lai, hoàn thị kế tục trang cao lãnh, bất quá hoàn bất đẳng tha hữu sở động tác, tiện thính đáo nhất thanh đại hát ——
“Thái! Khán quyền!”
Thoại âm lạc hạ, nhất cá khán khởi lai niên kỷ khinh khinh đích ngoạn gia tự nhân quần trung khiêu xuất, tả cước phát lực, thân hình nữu chuyển, tuy nhiên hữu ta thô tháo, đãn hào vô nghi vấn, chính nhi bát kinh kinh thụ quá quyền pháp huấn luyện.
Khán trứ tha thô tháo đích động tác, phùng tuyết tâm trung vi hỉ, tòng giá bỉ tân thủ hoàn tân thủ đích tư thế khán lai, giá tuyệt đối bất thị hiện thật lí đích luyện gia tử, nhi như quả thị du hí lí đích kỹ năng, năng dụng thành giá dạng, chí thiếu chứng minh, du hí hệ thống đại khái bất hội đối ngoạn gia tiến hành kỹ năng phương diện đích phụ trợ ——
Như quả tồn tại du hí hệ thống đích thoại.
Tâm trung niệm đầu điện chuyển, đãn na ngoạn gia khước hảo tượng giác đắc tha bị hách sỏa liễu, quyền đầu thượng lực đạo bất giảm, trực triều trứ phùng tuyết diện môn nhi lai, bổn tựu tưởng trảo cá nhị can tử thí nghiệm nhất hạ đích phùng tuyết đương tức vi vi trứu mi, tùy tức thân xuất thủ chỉ, khinh khinh nhất đạn.
Na ngoạn gia chỉ giác đắc thân thể hốt nhiên nhất khinh, tùy trứ lưỡng trắc phong cảnh phi tốc đảo thối, nhất trận trận kịch thống tịch quyển toàn thân, đồng thời, nhất cá thanh âm dã hoãn hoãn truyện nhập nhĩ trung ——