“Chẩm ma liễu, nhất kiểm tâm sự trọng trọng đích dạng tử?”
Thanh thần, khán trứ quán lệ tại tự kỷ tảo thượng đích diễn tấu tiền thượng tuyến đích vân dao, phùng tuyết đái trứ nhất ti quan tâm đích vấn đạo. Thính đáo phùng tuyết đích thanh âm, vân dao trứu trứ mi đầu, hữu ta bất an đích đạo:
“Na xá, thính thuyết kinh thường khiêu nhị lang thối đối bồn cốt bất hảo, giá cá hạc lập thung bỉ nhị lang thối hoàn quá phân, hội bất hội nhượng thối hình biến đắc nan khán a?”
“Nhĩ tựu đam tâm giá cá?” Phùng tuyết mạc danh kỳ diệu đích khán trứ vân dao, trực đáo bả tha khán đắc thị tuyến đóa thiểm, tài thán tức đạo:
“Nhĩ giác đắc vi thập ma na ta danh môn chính phái đích võ lâm cao thủ đại đa thân hình đĩnh bạt, khí chất phi phàm?” “Ngã hựu một kiến quá võ lâm cao thủ!” Vân dao tâm trung ám đạo, bất quá hoàn thị sai trắc đạo:
“Nhân vi trường đắc sửu đích bất hảo ý tư xuất môn ······ a, đông! Vi thập ma hựu đả ngã?”
“Nhân vi nhĩ cai đả!” Phùng tuyết phiên liễu cá bạch nhãn, đối vu giá cá thời bất thời đẩu cơ linh đích đồ đệ hữu điểm bất tri đạo cai thuyết xá, bất quá hoàn thị giải thích đạo:
“Nhĩ dĩ vi tại võ lâm bỉ thị liên trung, vi hà ngoại gia cao thủ vĩnh viễn đê nội gia nhất trù?” “Nội gia canh năng đả? Canh trường thọ? Tổng bất năng thị nhân vi trường đắc canh hảo khán ba?”
Tuy nhiên liên hệ thượng hạ văn, vân dao giác đắc giá nhân tưởng thuyết trường đắc hảo khán, đãn trường đắc hảo khán dã năng thành vi võ lâm bỉ thị liên? Võ lâm bất thị cường giả vi tôn mạ?
“Ngoại gia cao thủ năng đả đích dã bất thiếu, đãn nhân vi các chủng ngoại luyện thủ pháp đối thân thể tạo thành đích ảnh hưởng, vãng vãng niên linh đại liễu chi hậu tựu hội khai thủy hoạt lạc, na phạ do ngoại nhi nội, dã vô pháp tị miễn giá chủng tình huống, nhi nội gia cao thủ sơ kỳ tiến cảnh hoãn mạn, đãn nội khí tu hành khước năng cú bất đoạn đích điều lý thân thể, thân khinh thể kiện, dung nhan bất lão dã thị ngận tầm thường đích sự tình, nhi âm công nhất đạo, trừ liễu âm luật, tiện thị nội lực, chỉ yếu nhĩ cần học khổ luyện, chỉ hữu việt luyện việt mỹ, tuyệt vô biến sửu đích đạo lý.”
“Chân đích?” Thuyết đáo việt luyện việt mỹ, vân dao đốn thời tựu tinh thần liễu, đãn tùy tức, tâm trung hựu hữu ta đam tâm, tất cánh hiện thật lí hựu một hữu nội lực, tha tại du hí lí việt luyện việt mỹ liễu, hiện thật lí chẩm ma bạn? Tổng bất năng liên hiện thật lí dã năng luyện nội lực ba?
Tuy nhiên tâm lí giá ma tưởng trứ, đãn vân dao khước hữu ta bất thái xác định, nhân vi tại hồi đáo hiện thật lí chi hậu, tha bổn năng tố xuất trạm thung đích tư thế thời, tiện khả dĩ cảm giác đáo hữu nhất cổ nhiệt lưu ẩn ẩn tự tiểu phúc tư sinh.
“Hội thị tâm lý tác dụng mạ? Huyễn chi thống chi loại đích?” Vân dao tâm trung ngận bất xác định, đãn khước hựu nhẫn bất trụ sinh xuất vọng tưởng.
Hữu minh kính chi tâm bàng thân, phùng tuyết đương nhiên tri đạo vân dao tại tưởng thập ma, đãn tha khước hoàn toàn một hữu giải thích đích ý tư, chỉ thị bình tĩnh đạo:
“Hữu tự nhiên thị chân đích, chỉ yếu bất thị na chủng thiên môn đích cực đoan nội lực, đô hữu trú nhan đích công hiệu, chỉ thị cường nhược bất đồng nhi dĩ, nhĩ giá thung công dĩ hữu tiểu thành, ứng cai dĩ kinh sinh xuất khí cảm, tiếp hạ lai ngã hội giáo nhĩ dẫn đạo khí cảm đích phương pháp hòa hành khí lộ tuyến ··....”
Tựu tại vân dao khai thủy kỳ đãi phùng tuyết tiếp hạ lai đích giáo học đích thời hầu, thứ nhĩ đích kim chúc chàng kích thanh tự thôn từ đường đích phương hướng truyện lai, tùy tức tựu thính đáo hữu nhân thanh tê lực kiệt đích đại hảm đạo:
“Uy khấu thượng ngạn liễu! Uy khấu thượng ngạn liễu!”
“Uy khấu?!” Phùng tuyết vi vi nhất lăng, tâm trung đốn thời hoảng nhiên, đãn đồng thời dã ám đạo giá kịch tình lai đích thị bất thị hữu điểm mạn.
Tất cánh mãn đả mãn toán, nhị trắc đô bán cá nguyệt liễu, thùy gia du hí khai phục hậu bán cá nguyệt tài khai chủ tuyến, bằng quản đoan du hoàn thị thủ du na đô đắc ai mạ.
Bất quá tử tế tưởng tưởng, phóng tại giá cá du hí lí hảo tượng hựu bất thị na ma khoa trương, tất cánh phổ thông ngoạn gia quang thị toàn cú khứ võ quán học tập đích học phí đô yếu thập kỉ thiên thời gian, yếu thị cương hàng lâm tựu uy khấu thượng ngạn, na ngoạn gia khủng phạ liên quái đô kiến bất đáo, na ta uy khấu tựu bị huyện thành lí đích giang hồ nhân sĩ cấp thảo phạt liễu.
“Tựu thị bất tri đạo giá kịch tình cứu cánh thị chẩm ma bị dẫn đạo đích, thị quái đàm dự trắc liễu thời gian, hoàn thị thông quá mỗ chủng thiêu hấn hành vi tiến hành dụ đạo, hựu hoặc giả ······ giá ta uy khấu càn thúy tựu thị sổ cư nhân?”
Phùng tuyết tâm trung hữu ta nghi hoặc, khước một hữu động đạn, nhi thị đối trứ vân dao huy huy thủ đạo:
“Khứ khán khán xuất liễu thập ma sự liễu.”
“???”Vân dao ngận tưởng cáo tố giá nhân yếu khứ tự kỷ khứ, bất quá khảo lự đáo hậu tục đích nội công hoàn tại đối phương thủ lí niết trứ, tha dã chỉ năng lão lão thật thật đích triều trứ từ đường đích phương hướng bào khứ.
Khán trứ vân dao ly khai, phùng tuyết đảo thị bất cấp bất hoãn đích thủ liễu nhất trương cổ tranh trí vu tất tiền, tĩnh tĩnh địa khai thủy đạn tấu khởi lai.
Tranh thanh trận trận, bình hoãn hòa húc, đãn khước ẩn ẩn hữu sát phạt chi thanh giao điệp kỳ trung, cấp giá bình hòa đích nhạc khúc đái thượng liễu kỉ phân ẩn ẩn đích sát cơ, thô nhất thính chỉ giác đắc như đồng thu nhật noãn dương, bình bình vô kỳ, tế thính chi hạ tài năng sát giác na hàn khí dĩ nhiên khoách tán khai lai, trực giáo nhân hãn mao tủng lập.
“Giá chi khúc tử khiếu thập ma?”
Bất tri hà thời hồi đáo mao ốc ngoại đích vân dao trực đáo phùng tuyết đích cầm đạn hoàn, tài khai khẩu tuân vấn, nhi tại tha thân hậu, nhất quần sa điêu ngoạn gia dã đô trừng đại nhãn tình, tự hồ tại đẳng đãi nhậm vụ.
Đối vu giá chủng tình huống, phùng tuyết tảo tựu tập quán, giá bán cá nguyệt lai, kỉ hồ mỗi thiên đô hội hữu đại đôi đại đôi đích ngoạn gia lai trảo tha, bất quá đại đa sổ dã tựu hỗn cá mộc kiếm thập ma đích bãi liễu.
Cảm thụ trứ thân thượng dĩ kinh ngưng tụ xuất nhậm vụ npc đích tiêu thiêm, tha tịnh một hữu thuận ứng ngoạn gia đích tưởng pháp cấp xuất nhất cá nhậm vụ, chỉ thị bình đạm đích báo xuất khúc danh ——
“Bạch lộ.”
“Hựu thị tiết khí a, hàn khí do thủ chuyển công, trú dạ ôn soa khai thủy tăng đại mạ ······” nhân vi phùng tuyết chi tiền kỉ thủ khúc tử đô thị nhị thập tứ tiết khí, vân dao tự nhiên dã tra liễu bất thiếu tư liêu, thử thời liên hệ cương tài thôn trường đích thoại, lập khắc minh bạch liễu khúc tử đích ngụ ý, bất quá lệnh tha ý ngoại đích thị, phùng tuyết khẩn tiếp trứ tựu khai khẩu vấn đạo:
“Thôn tử lí triệu tập nhân thủ thị hữu thập ma sự?”
“Ai? Nhĩ bất thị đô tri đạo liễu mạ?” Vân dao đối thử ngận thị sá dị, như quả bất tri đạo, vi thập ma như thử kháp đáo hảo xử đích đạn liễu nhất thủ bạch lộ?
“Nhượng nhĩ thuyết nhĩ tựu thuyết!” Phùng tuyết phiên liễu cá bạch nhãn, vân dao lập khắc bổn năng đích hộ trụ não đại, nhiên hậu nhược nhược đạo:
“Thôn trường thuyết, tối cận uy khấu tòng đông biên đăng lục, huyện lí đích võ lâm cao thủ đô khứ nghênh địch liễu, bất quá hoàn thị hữu nhất ta lưu khấu lưu liễu tiến lai, nhi thả tùy trứ na ta cao thủ ly khai, chi tiền giáp trứ vĩ ba đích sơn tặc thổ phỉ, môn phái khí đồ dã đô bất hội an ổn, nhượng đại gia đô cảnh thích nhất ta.”
Vân dao phục thuật trứ thôn trường đích thoại ngữ, tâm lí khước tịnh bất giá ma tưởng, hoặc giả thuyết, sở hữu ngoạn gia đô bất giá ma tưởng. Đối vu bình dân nhi ngôn, uy khấu nhập xâm na tựu thị nguy hiểm, thị hội tử nhân đích sự tình, đãn đối vu ngoạn gia, uy khấu na khả bất tựu thị dã quái mạ?
Na phạ hoàn một tại giá cá du hí lí kiến quá uy khấu, đãn hảo ngạt thị tín tức thời đại sinh hoạt đích nhân, kinh lịch liễu na ma đa điện ảnh, điện thị kịch, võng văn đích huân đào, tựu toán giá du hí đại quái một kinh nghiệm, na dã hữu điệu lạc a!
Uy khấu thập ma tối hữu danh? Uy đao a!
Na khả thị đạo bản bức tử quan phương đích ngoạn ý!
Ngoạn gia tưởng thập ma phùng tuyết đương nhiên nhất thanh nhị sở, đãn tha tịnh bất giác đắc giá cá giai đoạn đích ngoạn gia năng đả đắc quá na ta hữu tư cách dụng uy đao đích võ sĩ giai tằng, bất quá khán trứ na ta nhãn ba ba đích ngoạn gia, tha tâm trung ám tiếu, biểu diện thượng khước thị hảo tự khán bất đáo tha môn nhất dạng, chỉ thị chiêu hô trứ vân dao đạo:
“Kí nhiên như thử, tối cận phỉ hoạn khủng phạ bất thiếu, nhĩ chi tiền tổng bão oán nhượng nhĩ học cơ bổn công, giá thứ ngã tựu giáo nhĩ nhất môn sát khúc hảo liễu.”
Thoại âm lạc hạ, vân dao chỉ giác đắc vô sổ đái trứ sát khí đích mục quang lạc tại liễu tự kỷ thân thượng, bất quá tha tịnh một hữu bán điểm hại phạ, phản nhi, sảng, thập phân chi sảng!
“Tân khổ liễu bán cá nguyệt, giá hạ khả toán cấp ngã trang đáo liễu!”
Hữu đích nhân tử liễu, đãn một hữu hoàn toàn tử……