Tá trứ trương khẩu bế nhãn quyền năng đích phát động, phùng tuyết tùy thủ tòng yêu bao trung mạc xuất liễu nương hóa lự kính, tùy trứ lự kính đích đạt thành bội đái điều kiện, chỉnh cá thế giới đô phảng phật phát sinh liễu biến hóa.
Nguyên bổn khán thượng nhất nhãn tựu nhượng phùng tuyết trực tiếp giao liễu nhất huyết đích quái đàm, thử thời phùng tuyết khước hữu liễu tái khán nhất nhãn đích tư bổn, nhi kháo trứ thân thượng nhưng cựu xuyên trứ đích giáp trụ, tha dã xác thật hữu trứ thí thác đích tư bổn.
Chỉ thị giá nhất nhãn vọng khứ, tha khước soa điểm tái giao nhất cá nhất huyết —— tị huyết na cá huyết.
Vô tha, nhãn tiền giá cá bất tri hà thời xuất hiện đích quái đàm, trứ thật thị thái quá hoàn mỹ.
Thuận hoạt ô hắc đích trường phát thùy lạc cước hõa, nhất song mâu tử trung phảng phật thấu trứ năng cú tương nhân đích linh hồn hấp nhập đích thần thải, tha đích kiểm hình lược vi viên nhuận, khước kháp kháp di bổ liễu hắc trường trực hội nhượng kiểm hình hiển đắc quá vu tiêm sấu đích khuyết điểm, nhi na cận hồ vu hoàn mỹ đích thân tài, canh thị tương thuần dữ dục hào vô vi hòa cảm đích hoàn thành liễu bính tiếp.
Thuyết khởi lai hữu điểm hạ lưu, tại na nhất thuấn gian, phùng tuyết boki liễu.
Bất quá giá dã thị một bạn pháp đích sự, ngoạn quá bào đoàn đích đô tri đạo, khắc hệ đích ngoại thần, cựu nhật chi phối giả biệt khán nhất cá cá đô quải trứ khán nhất nhãn tựu nhượng nhân tinh thần băng hội đích đặc chất, đãn thật tế thượng tựu một na cá đích app đê vu 100 đích.
Hoán ngôn chi, tha môn đích ngoại mạo khởi điểm, tựu thị nhân loại thịnh thế mỹ nhan đích chung điểm.
Giá dã tựu đạo trí kinh thường hữu bào đoàn ngoạn gia thổ tào, chi sở dĩ na ta trực thị quá ngoại thần hoàn một tử đích đô thành liễu cuồng tín đồ, bổn chất tựu thị nhân vi nhất cá cá đô bị ngoại thần cấp mị hoặc liễu.
Nhi phùng tuyết thử thời, khước thị hữu hạnh thành vi liễu đệ nhất cá bính khí nhất thiết ngoại bộ nhân tố, trực quan cảm thụ na siêu quá nhất bách đích app sở đái lai đích mị hoặc cảm đích tồn tại.
Cảm thụ trứ nhãn tiền nam tử na chước nhiệt đáo nhượng nhân hữu ta phát mao đích thị tuyến, cương cương hàng lâm tự gia đại bổn doanh đích quái đàm chỉ giác đắc hồn thân phát mao, tha tử tế kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ đích quyền năng, xác nhận bất khả trực thị, bất khả danh trạng, bất khả lý giải đích tam đại toàn năng toàn đô xử vu khai khải trạng thái, nhất thời gian thậm chí hữu ta bất tri sở thố.
Bất quá hảo ngạt dã thị cá thân kinh bách chiến đích lão bài quái đàm, tuy nhiên tượng giá dạng năng cú miễn dịch tự thân quyền năng đích quái đàm ngận thiếu kiến, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng đối phương tại động diêu tự kỷ cơ bàn đích sự thật, nhi đối phương tuy nhiên một trực tiếp bạo tễ, đãn khán dạng tử, chí thiếu dã ứng cai thị vô pháp động đạn đích trạng thái.
Na ma thủ tiên……
“Tiên trọng khải mệnh vận ba.” Khắc hệ quái đàm song thủ vi vi ác trụ, phảng phật trảo trụ liễu thập ma nhất bàn, đãn tựu tại tha xí đồ phát động mệnh vận trọng khải đích quyền năng đích thời hầu, hốt nhiên gian, nhất cá đại bức đấu dĩ kinh đáo liễu diện tiền.
“Thảo!”
Phát xuất nhất thanh kinh hô, khắc hệ quái đàm lập khắc phát huy xuất liễu tương đương ưu tú đích cách đấu năng lực, tuy nhiên một thập ma chương pháp, đãn khước hảo tự na chủng truyện thuyết trung đích thiên tứ võ kỹ nhất bàn, khán tự tùy ý nhi vi, khước hựu linh dương quải giác, mỗi nhất chiêu mỗi nhất thức đô bất tự nhân loại năng cú sử xuất.
Đương nhiên, như quả tha hoàn toàn triển khai quyền năng đích thoại, na dã xác thật bất thị nhân hình tựu thị liễu.
Chỉ thị giá nhất thiết ứng đối tại phùng tuyết nhãn trung, khước hựu thị lánh nhất chủng tư thái, bổn thân tựu phảng phật mỹ chi hóa thân nhất bàn đích khu xác, phối hợp na phảng phật hồn nhiên thiên thành nhất bàn đích chiến đấu cơ xảo, vô luận thị công năng tính hoàn thị tính công năng, đô hoàn mỹ đích trạc trung liễu phùng tuyết đích xp hệ thống, bất chỉ thị tác vi nhân loại đích xp, thậm chí liên quyền năng đích xp dã nhất tịnh trạc trung.
Võ chi quyền năng tại cấp thủ trứ “Hồn nhiên thiên thành” đích “Võ” ( cách đấu 100 ), tiên chi quyền năng tại cấp thủ trứ “Siêu nhiên vật ngoại” đích “Đạo” ( bất khả danh trạng vị chi đạo ), liên cứu hộ xa ác ma đích lược đoạt quyền năng đô tưởng sấn cơ tòng tha thân thượng hao điểm thập ma.
Quyền năng dữ dục vọng đạt thành liễu nhất trí, bổn tựu đả trứ tiên hạ thủ vi cường chủ ý đích phùng tuyết thật lực canh thị bạo trướng tam phân, cước hạ phát lực, chỉnh cá nhân tiện như ảnh tử truy tùy bổn thể nhất bàn, thiếp tại liễu khắc hệ quái đàm đích thân tiền, nhậm tha như hà quy tị, đô nan dĩ tương cự ly lạp xuất phương thốn chi địa.
Nhãn khán phùng tuyết nhất phó yếu thiếp thân đoản đả đích giá thế, khắc hệ quái đàm dã lai liễu tì khí, nhất chỉ chỉ thủ tí tòng bất khả tư nghị đích giác độ huy vũ, tự tiên, tự tác, tự chuy, hựu thập ma đô bất tự, na tịnh phi thị nhân loại đích võ kỹ, nhi thị chỉ hữu phi nhân chi vật tài năng cú sử xuất đích nữu khúc kỹ nghệ.
Đãn tại phùng tuyết nhãn trung, giá nhất thiết phản nhi bị nương hóa lự kính sở hợp lý hóa, biến thành liễu do như vũ đạo bàn thưởng tâm duyệt mục, khước hựu bão hàm sát cơ đích chiêu sổ, tiên dữ võ lưỡng đại quyền năng phi tốc vận chuyển gian, na khán tự vật lý công kích đích chiêu sổ bị sách giải khai lai, nhiên hậu hóa nhập thiên ma chư tương quyền chi trung, phản nhi hóa tác liễu phùng tuyết võ nghệ đích tư lương.
Vu thị lưỡng nhân thiếp thân đoản đả thập sổ chiêu, minh minh thị phùng tuyết bị đả đích mãn thân thị huyết, đãn tiếu đích tựu hảo tượng thị khai âm bát khai đại liễu nhất bàn, nhi khắc hệ quái đàm khước thị việt củ triền tựu việt thị giác đắc ác tâm, bất chỉ thị đối phương đích tiếu dung hòa nhãn thần, tối trọng yếu đích thị, giá ngoạn ý tha miêu đích dụng nhân loại đích khu thể, đả xuất lai đích chiêu thức bỉ tự kỷ hoàn bất khả danh trạng!
Tối nhượng nhân ác tâm đích thị, tự kỷ bao hàm xâm thực, ô nhiễm, hủ hóa, khủng cụ đích nhất hệ liệt quyền năng, diện đối nhãn tiền giá cá quái đàm tựu hảo tượng nê ngưu nhập hải nhất bàn, một năng hiên khởi bán điểm đích phong lãng.
“Giá cứu cánh thị cá thập ma ngoạn ý? Nan đạo dã thị cá tẩu khắc hệ lộ tử đích?”
Khắc hệ quái đàm giác đắc tự kỷ chỉnh cá quái đàm đô bất hảo liễu, tự đả tha bị tác vi “Hiện nhân thần” sùng bái nhi hóa tác quái đàm dĩ lai, giá hoàn thị đệ nhất cá nhượng tha như thử ác tâm đích đối thủ.
Bất quá giá dã thị một bạn pháp đích sự, nhân vi giá ta khán khởi lai vô bỉ hung tàn đích quyền năng, tại thiết định đại quá thiên đích thế giới lí, liên phùng tuyết nhất cá quyền năng đô quá bất liễu!
Thiết huyết ngạnh hán.
Giá thị nhất cá khán khởi lai “Bình bình vô kỳ” đích cẩu mệnh quyền năng, thậm chí vu phùng tuyết dã tằng kinh nhất độ bả giá ngoạn ý đương thành tỏa huyết quải tại dụng, đãn thị đương giá vị khắc hệ đại lão tại chiến đấu trung bất đoạn cấp tự kỷ điệp debuff đích thời hầu, tha tài phát hiện, giá cá quyền năng chân chính đích ngưu tất —— chi xử!
Nhân vi phùng tuyết hiện tại đích hành vi, xúc phát liễu nhất cá cơ chế ——
Hảo lai ổ thức ngạnh hán cách đấu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!