Phát bố thời gian::30: “Ca, tái thu điểm, tái thu điểm a!”
Phùng tuyết nã trứ nhất đại tương tử đại ngạch sao phiếu phòng phóng tại tửu ba bãi đài thượng, nhất phó tưởng nã đa thiếu nã đa thiếu đích biểu tình, khả tửu bảo khước thị đạm định đích nã trứ tự kỷ thủ lí đích tửu bôi, khinh khinh sát thức trứ quang khả giám nhân đích bôi bích, khước thị hoàn toàn một hữu nã tiền đích ý tư, phản nhi ngận chính trực đích đạo:
“Tiên sinh, ngã môn giá lí thị chính kinh sinh ý.”
“Thảo! Cương tài minh minh hoàn thu liễu tiểu phí đích, nan đạo hoàn hữu thập ma ẩn tàng cơ chế?” Phùng tuyết liệt liễu liệt chủy, dụng lực nạo liễu nạo đầu, tại thông quá tiểu phí tòng tửu bảo giá lí hoạch thủ liễu đặc thù tình báo chi hậu, phùng tuyết lập khắc đào xuất liễu canh đa tiền, đãn giá tửu bảo, khước phảng phật hoán liễu cá nhân nhất dạng, na thị nhất mao đô bất thu a!
Bất quá tùy tức, phùng tuyết hựu hữu liễu tân đích tưởng pháp, bỉ như giá chủng tiêu tức hữu lãnh khước thời gian, hựu hoặc giả tất tu thị tại nhất thứ giao dịch chi hậu tài năng cấp tiểu phí, hựu hoặc giả thị đối tiểu phí diện ngạch hữu hạn chế thập ma đích.
Tại thường thí đa thứ vô quả chi hậu, tha dã tạm thời một liễu bạn pháp, chỉ năng lai đáo bách hóa đại lâu, tẩu tiến liễu khách vận điện thê.
Bất quá tha tịnh một hữu như vãng thường nhất dạng khứ án lâu tằng án kiện, nhi thị tượng thị thao tác pad nhất dạng, tương hiển kỳ trứ 118 lâu đích án kiện bàn hướng thượng nhất hoạt.
Vu thị, kiện bàn khinh tùng đích thượng thăng liễu nhất cách, lộ xuất liễu nhất cá ẩn bí đích án nữu ——
“Chính thường nhân thùy năng tưởng đáo giá chủng khán trứ tựu thị thuần cơ giới kết cấu đích kiện bàn năng tượng xúc bình nhất dạng vãng thượng hoạt a?” Phùng tuyết nhất biên án hạ 1 kiện, nhất biên tương diêm đâu đáo liễu điện thê giác lạc lí, đồng thời dã tại tưởng giá cá 1 cứu cánh thị chỉ yếu phát hiện tựu năng khai khải, hoàn thị tất tu tòng tửu bảo na lí nã đáo đặc thù tình báo hậu tài năng hạ lai.
Bất quá 1 tằng ngận khoái tựu dĩ kinh để đạt, tùy trứ “Đinh” đích nhất thanh hưởng, phùng tuyết tiện phóng khí liễu kế tục tư khảo giá chủng một xá ý nghĩa đích sự tình, tẩu xuất điện thê môn, khán hướng liễu giá thương tràng đích địa hạ nhất lâu.
“Cai thuyết bất quý thị địa hạ nhất tằng mạ? Quả nhiên hữu cú âm gian đích.”
Phùng tuyết tả hữu tảo thị nhất hạ, chỉnh cá nhân đô hữu ta vô ngữ, địa hạ nhất tằng đích không gian tịnh bất đại, dã tựu thị phổ thông đích tiện lợi điếm đại tiểu, chỉ bất quá hóa giá thượng bãi phóng đích tịnh phi thị thực phẩm ngoạn cụ, gia cư bách hóa, nhi thị các chủng các dạng đích âm gian vật phẩm ——
Bất thị hình dung, nhi thị chân đích âm gian dụng phẩm.
Bỉ như hương chúc, khô lâu, nam qua đầu, quỷ diện cụ chi loại kỳ kỳ quái quái đích ngoạn ý ứng hữu tẫn hữu.
Nhi thả hòa bách hóa thương tràng lí na ta cao đoan đích thực phẩm, ẩm phẩm nhất dạng, giá ta đông tây, dã toàn đô thị huyễn vật.
Đương nhiên, tựu hòa khả nhạc chân đích tựu chỉ thị nhượng nhân thân tâm thư sướng nhất dạng, giá ta đông tây trừ liễu “Giá thị khô lâu” chi loại đích miêu thuật ngoại, chân tựu thập ma phụ đái đích hiệu quả đô một hữu.
Bất quá như quả thị hữu vong linh vu thuật chi loại đích năng lực, dụng giá ta huyễn vật thi pháp thuyết bất định năng đắc đáo nhất ta đặc biệt đích hiệu quả.
Phùng tuyết lai giá lí tự nhiên bất thị vi liễu tu luyện vong linh vu thuật, tha tẩu đáo na cá khán khởi lai tựu tượng thị cương bị nhân tòng quan tài lí đào xuất lai đích tử nhân kiểm thụ hóa viên diện tiền, án trứ tửu bảo đích tình báo khai khẩu đạo:
“Ngã lai mãi tế tự dụng phẩm.”
Thính đáo phùng tuyết đích thoại, na cá tử nhân kiểm thụ hóa viên cương ngạnh đích nữu quá đầu, nhiên hậu dụng một thập ma cảm tình đích sinh sáp tảng âm đạo:
“Văn hóa thể hệ? Tế tự mục tiêu?”
Phùng tuyết tảo quá vạn thánh tiết đích nam qua đầu, vong linh tiết đích hài cốt, phục hoạt tiết đích thải đản……
Tối chung hoàn thị đạo:
“Tế tự mục tiêu thị quái đàm, văn hóa đích thoại, đông phương hệ, xác thiết đích thuyết, tối hảo thị viêm quốc văn hóa thể hệ đích vật phẩm.”
“……” Thính đáo yếu cầu, điếm viên song thủ tiền thôi, quỹ đài trác diện thượng tựu như đồng hiển kỳ bình nhất bàn, khai thủy xuất hiện nhất điều điều hóa vật tín tức, bao quát hương chúc, chỉ tiền, chỉ nguyên bảo, chỉ đăng lung, thần chủ bài…… Đẳng đẳng nhất hệ liệt đích tang táng dụng phẩm.
“Tế tự quái đàm đích đạo cụ hòa tế điện phổ thông nhân hảo tượng dã một hữu thập ma soa biệt đích dạng tử……” Phùng tuyết tảo liễu nhất nhãn hóa đan, đào xuất chi tiền một năng đả thưởng xuất khứ đích na nhất chỉnh tương hóa khoản phách tại trác thượng, đối trứ điếm viên đạo:
“Cấp ngã lai nhất sáo tối hảo đích.”
Điếm viên đả khai thủ đề tương, nhiên hậu tòng lí diện thủ xuất liễu kỉ loa chỉ tệ phóng tại quỹ đài thượng, nhiên hậu tương thặng hạ đích nhất chỉnh tương thu nhập liễu quỹ đài hậu, khẩn tiếp trứ, nhất hạp tuyến hương, nhất bản bạch chúc, lưỡng cá bạch sắc chỉ đăng lung, thập điệp diện ngạch bất đồng đích minh tệ, hoàn hữu đại đại tiểu tiểu đích kim nguyên bảo, ấn thành đồng tiền đích minh chỉ chi lưu, linh linh tổng tổng cấp tha trang liễu nhất đại đại tử.
“Nâm đích trảo linh.”
Tương nhất đại hóa vật liên đái trứ kỉ đạp chỉ tệ để hoàn cấp phùng tuyết, điếm viên ngữ khí y cựu lãnh mạc, phùng tuyết thân thủ nã khởi hóa vật, khước một nã chỉ tệ, nhi thị dữ chi tiền nhất bàn đạo:
“Tựu đương thị tiểu phí ba.”
Chỉ thị thoại âm lạc hạ, na điếm viên kiểm sắc khước thị nhất biến, liên mang tòng hóa giá thượng thủ liễu nhất căn túc hữu thực chỉ na ma thô đích hương, tòng quỹ đài thượng nhất dược nhi khởi, dĩ phùng tuyết đô lai bất cập phản ứng đích tốc độ tương kỳ sáp tiến liễu phùng tuyết đích cấu vật đại lí, ngữ khí nghiêm túc đạo:
“Tiên sinh, minh hóa điếm lí khả bất năng loạn thuyết thoại.”
“A giá……” Phùng tuyết liệt liệt chủy, tổng giác đắc giá lí diện hữu thập ma ẩn tàng cơ chế, thậm chí tư tác trứ tự kỷ chi tiền yếu thị trực tiếp bào xuất khứ nhượng tha lai bất cập bả hương tắc tiến lai đích thoại, hội hữu thập ma hậu quả.
Bất quá khảo lự đáo giá cá ba bỉ luân tháp lí đích các chủng ẩn tàng cơ chế, tha giác đắc hiện tại đích tự kỷ hoàn thị bất yếu tùy tiện tác giá cá tử bỉ giác hảo ——
Trừ phi tha na thiên cảo đáo liễu âm thiên tử chi loại đích quyền năng.
Tưởng đáo giá lí, phùng tuyết hựu trừu liễu nhất cá dã võ thần đích lực lượng đâu tiến liễu quái đàm chi hỏa lí, tùy trứ sài hâm hóa tác lực lượng, phùng tuyết giá tài giác đắc an tâm liễu hứa đa.
Tha chi sở dĩ khứ mãi nhất đôi thượng phần dụng đích vật kiện, tự nhiên thị nhân vi điếm viên cấp tha đích tình báo ——
Cư thuyết, như quả tại gia lí bãi nhất cá tế điện tử giả đích linh vị đích thoại, khai môn thời hội tiến nhập nhất cá quái đàm dĩ tử đích thế giới.
Đối vu giá cá sở vị đích quái đàm dĩ tử, phùng tuyết kỳ thật bất thị ngận minh bạch, tất cánh quái đàm đích tử vong dã thị phân loại biệt đích, chính thường tử liễu tựu thị hãm nhập phục hoạt độc điều, tử thấu liễu na tựu thị liên truyện thuyết đô một liễu, đối vu tửu bảo giá ma nhất cú đề tỉnh, tha ngận nan xác định giá đáo để thị chỉ thập ma dạng đích tình huống.
Bất quá bất luận thị na chủng, giá cá thế giới tất nhiên thị na chủng tồn tại huyễn vật chi loại đích đạo cụ, tịnh thả hữu khả năng đản sinh tân đích quái đàm, khước một hữu quái đàm tồn tại đích thế giới.
Tất cánh như quả chỉ thị hữu nhất lưỡng cá quái đàm tử liễu, khước hoàn hữu kỳ tha quái đàm tồn tại, na hòa phổ thông đích hữu quái đàm đích thế giới, tự hồ dã một hữu thập ma soa biệt liễu.
Hồi đáo gia lí, phùng tuyết một hữu cấp trứ hợp thành hạnh vận ngưu nãi, nhi thị án chiếu “Giáo trình”, bãi hảo hương lô, sáp thượng tuyến hương, điểm thượng bạch chúc, quải hảo đăng lung, tái tại hỏa bồn lí thiêu nhất bả chỉ tiền, chỉ thị thần chủ bài thượng khước một hữu tả tế bái đối tượng, chỉ thị tại thần chủ bài tiền, phóng thượng liễu phùng tuyết giá thứ dụng vu miêu định khai môn chỉ hướng thế giới đích “Thánh di vật” ——
Nhất chỉ lam cầu đại tiểu đích thanh đồng đỉnh.
Đỉnh thị truyện thống đích tam túc phương nhĩ, thượng hữu thao thiết văn, khước một hữu đỉnh văn, ứng cai bất thị lễ khí hoặc giả bồi táng phẩm nhất loại, đồng thời dã một hữu thập ma siêu phàm lực lượng, phùng tuyết giác đắc đại khái suất tựu thị nhất kiện lịch sử văn vật.
Bất quá đương giá chỉ đỉnh phóng tại hợp thích đích vị trí chi hậu, nhất thiết khước đô bất đồng liễu, na bổn chất thượng tượng chinh trứ mỗ chủng ba bỉ luân tháp lực lượng đích nghi thức triển khai đích đồng thời, phùng tuyết chỉ giác đắc tự kỷ phòng gian lí sở hữu đích môn đô bị gia trì liễu nhất chủng đặc thù đích lực lượng, duy hữu na kỉ phiến xử vu khai khải trạng thái đích môn bất thụ nhậm hà ảnh hưởng.
“Cảo định!”
( bổn chương hoàn )