Ly khai dung dịch hấp dẫn chú ý đích cao môn đại viện, phùng tuyết trảo liễu cá tích tĩnh đích địa giới bả tiểu hài đâu hạ, bãi lộng khởi thủ lí đích lưỡng kiện đông tây lai.
“Bả bảo bối hoàn ngã!” Tiểu hài nháo biệt nữu tự đích thân xuất thủ, đảo thị một liễu chi tiền na phó hảm đả hảm sát đích mô dạng, dã bất tri đạo thị chân đích minh bạch liễu phùng tuyết sở thuyết đích thoại, hoàn thị minh bạch tự kỷ đả bất quá giá gia hỏa nhi nhận liễu túng.
“Cấp.” Phùng tuyết bả thủ lí “Một xá kỹ thuật hàm lượng” đích hồng trù tử đâu cấp tiểu hài, tiểu hài trảo trụ hồng trù tử triền tại thủ oản thượng, khán trứ phùng tuyết thủ lí đích kim trạc tử, hoàn tưởng tái yếu, phùng tuyết khước thị diêu diêu đầu đạo:
“Nhĩ giá trạc tử đĩnh hữu ý tư đích, tá ngã ngoạn nhất hội nhi.”
“Bất hành! Giá thị ngã thai lí đái xuất lai đích bảo bối! Bất năng cấp nhĩ!” Tiểu hài nghiêm từ cự tuyệt, phùng tuyết khước thị tiếu trứ đạo:
“Giá dạng, ngã giá tiểu nhân tá nhĩ ngoạn, ngã tựu tại nễ diện tiền ngoạn, bán cá thời thần tựu hoàn nhĩ, chẩm ma dạng?”
Thính đáo tiểu nhân, tiểu hài nhãn tình nhất lượng, tùy tức lộ xuất nhất cá hữu ta giảo hiệt đích biểu tình, nhãn châu tử nhất chuyển, tiện đạo:
“Ngã na bảo bối khả bỉ nhĩ đích tiểu nhân trị tiền đa liễu! Quang ngoạn khả bất hành! Giá dạng, nhĩ bả tiểu nhân tống ngã, ngã tá nhĩ ngoạn bán thiên đích!”
“Nhĩ giá dã hữu điểm tham tâm liễu a!” Phùng tuyết thính đáo tiểu hài giá ma thuyết, đốn thời tiếu liễu khởi lai, tiểu hài văn ngôn hoàn tưởng tái thuyết, khước thính phùng tuyết đạo:
“Giá dạng, ngã tống nhĩ nhất cá mộc linh, nhĩ nã hồi khứ tự kỷ mạn mạn dưỡng, chẩm ma dưỡng?”
“Nhĩ bất hội phiến ngã ba?” Tiểu hài hồ nghi đích khán trứ phùng tuyết, phùng tuyết khước thị bãi bãi thủ đạo:
“Ngã yếu chân tưởng khanh nhĩ, trực tiếp thưởng tựu thị liễu, nhĩ hựu đả bất quá ngã, nhi thả liên ngã thị thùy đô bất tri đạo, ngã nã liễu tựu tẩu nhĩ năng chẩm ma bạn?”
“Thuyết đích dã thị!” Tiểu hài điểm liễu điểm đầu, giác đắc giá nhân thuyết đích hảo tượng hữu điểm đạo lý, đãn hoàn thị đạo:
“Nhĩ tiên bả mộc linh cấp ngã!”
Phùng tuyết văn ngôn khước thị diêu liễu diêu đầu, tòng đâu lí thủ liễu nhất khối mộc đầu đâu cấp tiểu hài đạo: “Mộc linh yếu hữu ký túc đích thân thể, giá yếu nhĩ tự kỷ tố, tha tài hội nguyện ý cân trứ nhĩ, nhĩ tiên tự kỷ tố cá mộc đầu nhân xuất lai, ngã tài hảo cấp nhĩ mộc linh.”
“Tố tựu tố!”
Tiểu hài tử đối vu tố thủ công, hướng lai thị hữu trứ tương đương hảo kỳ đích, biệt thuyết thị tố mộc đầu nhân, thậm chí hữu bất thiếu tiểu hài khán đáo nhân thế tường đô tưởng thượng khứ cân trứ thế.
Như kim đắc liễu công cụ, tiểu hài dã bất quản tự kỷ đích kim trạc tử, tọa tại địa thượng tựu khai thủy đối trứ na mộc đầu đại đao khoát phủ đích khảm liễu khởi lai.
Khán trứ ngạnh độ bất bỉ chuyên thạch nhuyễn đa thiếu đích mộc đầu tại tiểu hài thủ lí cân nê niết đích nhất dạng bị tùy ý thiết tước, phùng tuyết dã bất tại ý, đê đầu khai thủy nghiên cứu khởi na kim trạc tử lai.
Bất thị tha bất tưởng nghiên cứu na hồng trù tử, chỉ thị na ngoạn ý, hòa tha chưởng ác đích tri thức đại soa thật tại thị thái đại liễu! Na phạ thị kháo trứ xảo đoạt thiên công, tinh thiện bách gia, thất khiếu linh lung tam cá quyền năng, tha dã tựu cô thả khán xuất công năng hòa nhất ta cơ sở nguyên lý, chí vu công nghệ, na thị nhất điểm đầu tự đô một hữu.
Quang nhất điều —— giá hồng trù tử bổn chất thượng tịnh một hữu “Hậu độ” giá nhất khái niệm giá điểm, phùng tuyết tựu thị nạo phá đầu dã tưởng bất xuất như hà dụng phi quái đàm đích phương thức lai đạt thành.
Tương bỉ chi hạ, giá cá kim trạc tử tuy nhiên đồng dạng hắc khoa kỹ mãn mãn, đãn phùng tuyết chí thiếu năng khán xuất điểm đoan nghê lai.
Bào trừ thượng diện đại tiểu tùy tâm đích công năng ngoại, bổn chất thượng đích hiệu quả tựu thị đâu xuất khứ tạp nhân, ngạnh yếu thuyết đích thoại, hòa bản chuyên dã một xá khu biệt.
Giá ngoạn ý đích kỹ thuật hàm lượng tựu tại vu, tha bất thị na chủng kháo trọng lượng bả nhân tạp phiên đích ngoạn ý, nhi thị kháo gia tốc độ.
Thị đích, giá đông tây tại thoát thủ chi hậu, hoàn hội kế tục gia tốc, nhi án chiếu phùng tuyết quyền năng đích phản quỹ, giá chủng gia tốc nguyên lý ứng cai thị loại tự vu ly tử thôi tiến khí ( thậm chí thị quang thôi ), khả dĩ thông quá hoàn trang kết cấu tương lộ kính thượng đích ly tử tiến hành chỉnh lưu, hóa tác bổn thân đích thôi động lực, sơ tốc độ việt cao, gia tốc độ đề thăng tựu việt khoái, tại địa biểu hoàn cảnh dã tựu bãi liễu, yếu thị tại vũ trụ hoàn cảnh lí, chỉ yếu cự ly cú viễn, giá ngoạn ý năng nhượng tự kỷ đích tốc độ vô hạn tiếp cận quang tốc.
“Hảo gia hỏa, vũ hàng cấp thôi tiến khí bị đương thành bản chuyên dụng thị ba?” Phùng tuyết việt khán giá kim trạc tử tựu việt thị vô ngữ, đãn bất quản chẩm ma thuyết, giá đông tây đối tha lai thuyết, chí thiếu tại nghiên cứu giới trị thượng viễn siêu xuất na hồng trù tử.
“Hảo liễu!” Tựu tại phùng tuyết nỗ lực ký ức giá kim trạc tử thượng đích các chủng phù văn đích thời hầu, tiểu hài hốt nhiên duệ liễu duệ tha đích khố thối, phùng tuyết đê đầu khán khứ, tựu kiến nhất cá kỳ sửu vô bỉ đích mộc đầu nhân chính bị tha niết tại thủ lí, đối trứ tự kỷ trách trách hô hô đích diêu hoảng.
“……” Phùng tuyết khán trứ na cá mộc đầu nhân, nhiên hậu ngận hiềm khí đích bả kim trạc tử tắc cấp tiểu hài đạo:
“Ngã bất ngoạn liễu.”
“Chẩm ma? Nhĩ tưởng phản hối?!” Tiểu hài lập khắc tựu cấp nhãn liễu, thậm chí niết trứ kim trạc tử, nhất phó “Nhĩ tín bất tín ngã đả tử nhĩ” đích mô dạng.
Kiến tiểu hài hạ ý thức đích tố xuất giá chủng động tác, phùng tuyết tựu tri đạo truyện đạo thụ nghiệp quả nhiên bất thị thập ma tẩy não năng lực, bất quá đối thử tha dã tảo hữu dự liêu, chỉ thị tồn hạ thân tử, nhượng tự kỷ đích thị tuyến hòa tiểu hài tề bình, nhiên hậu chỉ liễu chỉ tha thủ lí na mộc đầu nhân đạo:
“Nhĩ giác đắc giá ngoạn ý năng khiếu mộc đầu nhân? Hoặc giả hoán cá thuyết pháp, giả như nhĩ thị mộc linh, nhĩ nguyện ý bả giá ngoạn ý đương thân thể?”
“……” Tiểu hài đê đầu khán liễu khán thủ lí bất chỉ trường đoản cước, ca bạc bỉ thối trường, thậm chí hoàn một quan tiết đích mộc đầu nhân, tối hậu dã một năng hậu trứ kiểm bì thuyết tự kỷ nguyện ý.
Phùng tuyết khán trứ tha na ủy khuất đích dạng tử, khước thị tiếu liễu khởi lai, tòng đâu lí mạc xuất huyễn vật cương bút, tại mộc đầu thượng họa khởi liễu tuyến đạo:
“Giá thế thượng một hữu xá thị dung dịch đích, lai lai lai, ngã giáo giáo nhĩ chẩm ma tố nhất cá hảo khán đích mộc đầu nhân.”
“Ân!” Bất đắc bất thuyết, nhân đô thị giá dạng, tuy nhiên bổn lai thị phùng tuyết khiếm tha đích, đãn tại thất vọng đích thời hầu hốt nhiên đắc đáo hi vọng, tiểu hài lập khắc tựu khai tâm đích thấu liễu thượng lai, nhất phó đắc đáo liễu thập ma lễ vật đích mô dạng.
Phùng tuyết đảo dã một hữu chân đích khanh tha, ngận chuyên tâm đích cấp tha giảng giải khởi như hà nhượng linh kiện đích đại tiểu quy chỉnh, như hà nhượng quan tiết linh động.
Dã hứa thị giá hài tử thiên sinh tựu thông minh, dã hứa thị hưng thú sở đái lai đích chuyên chú, tổng chi, tại kinh lịch liễu lưỡng cá thời thần đích tất tâm giáo đạo hậu, tiểu hài chung vu thủ bả thủ đích tố xuất liễu nhất cá khán khởi lai hoàn tượng na ma hồi sự đích tố thể mộc đầu nhân.
Tuy nhiên bổn chất thượng kỳ thật tựu thị khả động hỏa sài nhân tố thể đích cảm giác, đãn tiểu hài khước hưng phấn đích hảo tượng chế tác xuất liễu thế giới đệ nhất đích cơ khí nhân nhất bàn.
Phùng tuyết kiến trạng dã thị điểm liễu điểm đầu, dụng tán hứa đích ngữ khí đạo:
“Bất thác bất thác, nhĩ hoàn đĩnh hữu thiên phân, lai, ngã phân nhất cá mộc linh cấp nhĩ.”
Thuyết trứ, phùng tuyết khuất chỉ nhất đạn, cổ độc thể hóa tác nhất điểm linh quang, đầu nhập na mộc nhân chi trung, tiểu hài lập khắc tựu cảm giác đáo, tự kỷ thủ lí đích mộc đầu nhân tự hồ hữu động đạn đích tưởng pháp.
Hữu quá chi tiền bất tiểu tâm niết tử mộc linh đích kinh nghiệm, tiểu hài lập khắc tiểu tâm đích tùng khai thủ, nhiên hậu na bất quá ba chưởng đại đích mộc đầu nhân tựu giá ma tòng tha đích thủ lí trạm liễu khởi lai, bất quá bỉ khởi phùng tuyết na cá khán khởi lai cơ linh kính thập túc đích tiểu gia hỏa, giá cá mộc linh khán khởi lai khước thị ngốc đầu ngốc não đích.
“Nhĩ cấp ngã giá cá chẩm ma khán khởi lai giá ma bổn a?” Tiểu hài hữu điểm bất mãn đích đô nang đạo, đãn thủ thượng khước thị tiểu tâm đích bất hành, phùng tuyết kiến trạng dã một đậu tha, chỉ thị đạo:
“Tha tài cương xuất sinh một đa cửu, tự nhiên sỏa sỏa đích, ngã giáo nhĩ chẩm ma cấp tha chỉ lệnh, giáo đích đa liễu, tha tự nhiên tựu thông minh liễu!”
( bổn chương hoàn )