Tuy nhiên tạc thiên vãn thượng khán trứ lý phủ phòng đỉnh bị nhân chàng xuyên đĩnh chấn hám đích, đãn đương khán đáo bất túc nhất mễ nhị đích tiểu hài giang trứ cá minh hiển cương tố hảo đích cốt hôi hạp đổ tại tự kỷ gia môn khẩu đích thời hầu, phùng tuyết hoàn thị hữu điểm hư đích.
“Giá tựu hỏa hóa liễu? Bất ứng cai a! Tuy thuyết lý tĩnh một thành tiên, đãn dã bất chí vu tựu giá ma tử liễu ba?”
Phùng tuyết khán trứ na cá điêu hoa đích mộc đầu cốt hôi hạp, liệt liễu liệt chủy, giá mộc liêu đô một càn tựu tố thành hạp, chi hậu khẳng định đắc phát môi!
Tùy thủ đâu điệu thủ lí đích diêm, phùng tuyết cương tưởng thuyết điểm thập ma, na tra khước thị oa đích nhất thanh chàng tại phùng tuyết đích nghênh diện cốt thượng, đại thanh đạo:
“Mặc cự! Mặc cự a! Tiểu mộc, tiểu mộc tha bị ngã đa niết tử liễu a a a a a!”
“Ngạch……” Phùng tuyết liệt liễu liệt chủy, tiểu mộc tử liễu tha thị tri đạo đích, khả nhĩ giá cấp mộc đầu nhân tố cá mộc đầu quan tài, thị bất thị dã hữu điểm thái hành vi nghệ thuật liễu?
Tuy nhiên tâm lí giá ma tưởng trứ, đãn phùng tuyết đáo để hoàn thị năng lý giải nhất cá tiểu hài đối sủng vật đích tình cảm đích, tha nhượng khai môn khẩu, nhất biên tương na tra dẫn tiến ốc lí, nhất biên cố tác vô tình đạo:
“Bất tựu thị cá mộc linh mạ? Nhĩ chi tiền hoàn niết tử liễu ngã nhất cá ni, đại bất liễu tái cấp nhĩ nhất cá tựu thị liễu.”
Na tra văn ngôn, tiểu kiểm lập khắc cổ trướng khởi lai, phẫn nộ đạo: “Giá chẩm ma năng nhất dạng! Tiểu mộc bồi trứ ngã quá liễu tam tứ thiên ni!”
“Mộc đầu nhân bồi nễ quá liễu tam tứ thiên, tha tử liễu nhĩ đô giá ma nan quá, na biệt nhân dưỡng hài tử dưỡng liễu thập kỉ niên kỉ thập niên, tử liễu khởi bất thị canh nan quá?”
Phùng tuyết phiên liễu cá bạch nhãn, na tra đăng thời khí cấp, tưởng yếu thuyết thập ma, khước hốt nhiên tưởng khởi cương kiến diện đích thời hầu, tự kỷ hòa mặc cự đích giao lưu, hốt nhiên tựu bất khóc liễu.
Khán trứ na tra hốt nhiên tượng thị bị nhân thi liễu định thân thuật tự đích cương lập tại na lí, phùng tuyết tòng tha thủ lí tiếp quá na cá quan tài, tương lí diện đích mộc đầu tiểu nhân thủ liễu xuất lai, nhất phó pháp y đả toán giải phẩu tử giả hoàn nguyên sự tình chân tương đích mô dạng.
Dã tựu thị giá thời, na tra hốt nhiên sĩ khởi đầu, ngốc lăng lăng đích đạo:
“Khả thị ngã thân thượng hữu nhất thiên thất bách sát giới……”
“Na chủng đông tây nhĩ thính thính tựu thị liễu, tựu bằng cá sinh thần niên nguyệt tựu năng phán đoạn nhĩ phạm sát giới? Nhĩ tri bất tri đạo hòa nhĩ đồng niên đồng nguyệt đồng nhật đồng thời xuất sinh đích nhân chẩm ma dã hữu cá kỉ thiên hào nhân! Yếu thị mỗi cá nhân đô hữu nhất thiên thất bách sát giới, na yếu sát đa thiếu nhân? Nhĩ yếu thật tái thị quá ý bất khứ, môn ngoại hữu cá mã nghĩ động, nhĩ nã khai thủy kiêu liễu, ứng cai năng sát cá thiên bát bách đích, yếu thị bất phóng tâm tựu đa kiêu kỉ cá, thuyết bất định đáo thời hầu thái sơn phủ quân hoàn giác đắc nhĩ đảo khiếm liễu ni!”
“A giá……” Na tra bị phùng tuyết thuyết đích nhất lăng, nhất thời gian liên thương tâm đô vong liễu, phùng tuyết kiến trạng khước thị trạm khởi thân lai, thân thủ mạc liễu mạc giá oa nhi đích não đại đạo:
“Bất yếu khứ tương tín thập ma mệnh trung chú định, hữu nhân giá ma cân nhĩ thuyết, na chỉ năng thị tha tưởng nhượng nhĩ giá ma khứ tố. Ngã đảo thị bất bài xích sát nhân, nhân vi giá thế thượng tổng hữu cai tử đích nhân, đãn sát nhân đích hành vi bất cai thị nhân vi thập ma mệnh vận, nhi thị yếu nhĩ tại thâm tư thục lự hậu, minh bạch liễu giá kỳ trung sở yếu bối phụ đích đông tây, kỳ thật ngã thị bất hỉ hoan cân tiểu hài thuyết giá cá đích, nhân vi ngã giác đắc nhĩ hoàn bất đáo khảo lự giá chủng sự tình đích thời hầu, bất quá kí nhiên nhĩ bính đáo liễu giá dạng đích sự, na thuyết liễu dã tựu thuyết liễu.”
“Bối phụ đích đông tây……” Na tra đích tiểu kiểm thượng lộ xuất tư tác đích thần sắc, phùng tuyết điểm liễu điểm đầu, chỉ liễu chỉ trác thượng thảng thi đích tiểu mộc ——
“Nhĩ tử liễu cá tiểu mộc tựu giá ma thương tâm, na ma nhĩ như quả sát tử liễu nhất cá nhân, tha đích thân thích bằng hữu, phụ mẫu huynh đệ, thương tâm trình độ nhất định hữu quá chi nhi vô bất cập, nhĩ hữu đa ma oán hận sát liễu tiểu mộc đích nhân, na tựu ý vị trứ hữu đa thiếu nhân dĩ canh gia cường liệt đích oán hận gia tại nhĩ đích thân thượng, như quả nhĩ một hữu thừa thụ giá ta nhân oán hận đích giác ngộ, na tựu bất yếu tùy tiện thuyết thập ma sát nhân.”
Phùng tuyết nhất biên phát động truyện đạo thụ nghiệp đích quyền năng, tương tự kỷ đối vu sát dữ bị sát đích quan điểm truyện thụ cấp na tra, nhất biên trọng tân tọa hồi đắng tử thượng, dụng nhất cá tiểu mộc chuy khinh khinh xao liễu xao mộc đầu nhân đích hung khẩu.
Na mộc đầu tiểu nhân tựu hảo tượng thị bị điện kích liễu nhất bàn, mãnh địa đạn liễu nhất hạ, na tra đốn thời tựu vong liễu tư khảo phùng tuyết na pha hữu ta thâm độ đích giáo đạo, trừng trứ nhãn tình kinh hô đạo:
“Tiểu mộc một tử?”
“Bất, tử liễu, đãn hoàn một tử thấu.” Phùng tuyết diêu diêu đầu, thân thủ ma sa liễu nhất hạ mộc đầu nhân đích não đại, nhiên hậu giải thích đạo:
“Bổn thân ngã cấp nhĩ đích mộc linh tựu thị cương cương ngưng tụ đích na chủng, giá thị vi liễu phương tiện nhĩ tự dưỡng hòa giáo đạo, tuy nhiên bỉ giác thúy nhược, đãn tương đối đích dã một hữu na ma khắc bản, giá dạng, ngã giáo hội nhĩ chẩm ma ngưng tụ mộc linh, nhĩ tựu khả dĩ tự kỷ cứu hoạt tha liễu, bất quá khán giá phúc dạng tử, tối đa dã tựu tái kiên trì lưỡng cá thời thần, nhĩ yếu thị một pháp tại lưỡng cá thời thần nội học hội, na tựu một cứu liễu.”
“Nhĩ năng giáo ngã, na nhĩ khẳng định hội đích ba? Nhĩ cứu cứu tha a!” Na tra lập khắc trảo trụ liễu lậu động, đãn phùng tuyết khước thị than than thủ đạo:
“Giá pháp tử yếu dụng tự kỷ đích linh tính khứ tu bổ mộc linh, tuy thuyết một thập ma thương hại, đãn thị nhất đán dụng liễu, na giá mộc linh khả tựu nhận chủ liễu, ngã cứu đích thoại, na tha khả tựu bất nhận thức nhĩ liễu, nhĩ xác định yếu ngã lai?”
“……” Giá thứ na tra chỉ trầm mặc liễu ngận đoản đích thời gian, tiện dụng lực điểm liễu điểm đầu đạo:
“Nhĩ tiên giáo ngã, như quả ngã học bất hội, tựu bái thác nhĩ cứu tha liễu!”
“Nga, giá thứ đảo thị hữu điểm na ma tượng dạng liễu, nã lai ba, ngã giá tựu giáo nhĩ chẩm ma tương tự kỷ đích linh quang phân xuất lai……”
Na tra đích thiên phú trứ thật nhất lưu, đương nhiên dã khả năng thị phùng tuyết truyện đạo thụ nghiệp đích quyền năng xác thật ngưu bức đích quan hệ, chỉ thị bán cá thời thần, giá hài tử tựu học hội liễu võ đạo ý chí đích sơ cấp giai đoạn, tái gia thượng nhất điểm tiểu tiểu đích thao tác, giá cá bị phùng tuyết xưng vi mộc linh đích “Liệt hóa cổ độc thể” tựu hoàn thành liễu.
Đương nhiên, giá ma thuyết kỳ thật dã bất thái đối, tất cánh giá “Mộc linh chi pháp” bổn thân tựu chỉ thị hấp thu liễu cổ độc thể uẩn dưỡng linh tính, phân cát ý thức đích đặc điểm nhi dĩ, bỉ khởi cổ độc thể, tha canh tượng thị tòng tự kỷ đích linh tính trung, phân xuất nhất ti chuyển hóa thành nhất cá độc lập đích cá thể, ngạnh yếu thuyết đích thoại, canh tiếp cận vu tiên hiệp khái niệm đích thân ngoại hóa thân.
Bất quá đối vu hiện tại đích na tra nhi ngôn, thập ma khôi lỗi thuật, thế thân pháp na đô bất trọng yếu, giá môn thuật pháp dã cận cận thị tha dụng lai chửng cứu tự kỷ “Bằng hữu” đích thủ đoạn nhi dĩ.
Khán trứ tiểu mộc trọng tân tòng trác tử thượng ba liễu khởi lai, tuy nhiên hoàn hữu ta cật lực, đãn na tra khước phân ngoại đích cao hưng, thập phân tiểu tâm đích phủng trứ tha, thậm chí đô bất cảm cấp tha trực tiếp hạ đạt hành động đích chỉ lệnh.
Nhi na chủng tinh thần thượng nhược hữu nhược vô đích phản quỹ hòa liên hệ, khước hựu nhượng na tra thanh sở đích cảm thụ trứ giá cá tiểu hỏa bạn dữ tự kỷ đích quan hệ canh gia mật thiết khởi lai.
Khán trứ giá tiểu gia hỏa tiếu liễu khởi lai, phùng tuyết dã thị lộ xuất nhất cá vi tiếu, chỉ thị tựu tại giá thời, na tra khước hốt nhiên kiểm sắc nhất chính, nhận chân đạo:
“Tạ tạ sư phó!”
“Biệt, ngã khả bất thị nhĩ sư phó!” Phùng tuyết liên mang bãi liễu bãi thủ, na tra khước thị ngận nhận chân đích đạo:
“Sư phó nhĩ giáo liễu ngã, na tựu thị sư phó!”
“……” Phùng tuyết song nhãn trực thị trứ na tra đích nhãn tình, đại nhãn trừng tiểu nhãn liễu hảo nhất trận, tài bất mãn đạo:
“Nhĩ cai bất hội thị đả toán nhạ xuất ma phiền bả ngã thuyết xuất khứ bối oa ba?”
“Sư phó nhĩ chẩm ma giá ma bất chính kinh! Ngã khả thị ngận nhận chân đích!” Na tra văn ngôn đương tức tựu lộ xuất liễu bất mãn đích thần sắc, phùng tuyết khước thị than than thủ đạo:
“Nhận chân dã hảo bất nhận chân dã bãi, ngã bổn lai dã một tưởng…… Ai, toán liễu, kí nhiên nhĩ khiếu ngã nhất thanh sư phó, na tổng đắc giáo nhĩ điểm thập ma, ân, ngã khán nhĩ cốt cách kinh kỳ, thị vạn trung vô nhất đích mộc công kỳ tài, giá bổn 《 triều lưu mộc công đại toàn 》 tựu tống cấp nhĩ liễu!”
( bổn chương hoàn )