Từ điều: Thiên đình - thiên đế
Tiêu thiêm: 【 thiên đế 】, 【 thần tiên 】, 【 quân vương 】, 【 thống trị 】
Giản giới: Phàm nhân hữu phàm nhân đích vương triều, phàm nhân đích quan viên, phàm nhân đích luật pháp, tiên nhân tự nhiên dã hữu tiên nhân đích vương triều, tiên nhân đích quan viên, tiên nhân đích luật pháp.
Tiên nhân chi thuyết do lai dĩ cửu, đối vu “Thiên” đích tế tự canh thị tự cổ hữu chi, đãn trực đáo na ta thân nhân thượng tại đích thiện hồn thành vi thành hoàng, tại nhân gian hiện thân chi hậu, nhân môn tài tiệm tiệm liễu giải đáo giá sở vị thiên đình đích nhất lân bán trảo.
Nguyên lai, cửu thiên chi thượng hữu thiên cung, nguyên lai, cửu u chi hạ hữu địa phủ, nguyên lai, tứ hải long cung giai vi thiên đình tòng chúc, nguyên lai, nhân tử hậu hội căn cư sinh tiền thiện ác hữu sở thưởng phạt……
Quyền năng: 【 chí cao chi thần 】, 【 thiên đình chi chủ 】, 【 phong thần thụ tiên 】
Hiện thế quy tắc: 【 tế tự thiên đế 】
Bạn sinh huyễn vật: 【 thiên cung 】, 【 địa phủ 】, 【 luân hồi 】
……
“Giá hồi khả chân thị trám đại phát liễu!”
Phùng tuyết mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ tân sinh thành đích từ điều, na bành phái đích quái đàm chi hỏa cô thả bất đàm, quang thị tam cá bạn sinh huyễn vật tựu nhượng tha cảm đáo toàn thân đích mao khổng đô yếu tạc khai liễu nhất bàn.
Bất chỉ thị hồng lưu hạ đích thiên cung không gian trạm, địa phủ ý thức tín tức xử lý xử bị chuyển hóa thành liễu đái hữu huyền học lực lượng đích siêu đại hình bạn sinh huyễn vật, thậm chí hoàn đa liễu nhất cá luân hồi……
“Đẳng đẳng…… Giá cá luân hồi đích cảm giác…… Thảo, ngã bất hội thị bả quân lưu cấp tây phương giáo đích hậu thủ cấp hao quá lai liễu ba?”
Phùng tuyết bả ngoạn trứ thủ lí do lục cá quang luân cấu thành đích viên bàn trạng huyễn vật, chỉnh cá nhân đô hữu điểm mộng.
Nguyên lai……
Oạt tuyệt hộ phần giá ma trám đích mạ?
Dã bất quái tha đại kinh tiểu quái, tất cánh giá tam kiện bạn sinh huyễn vật, viễn bỉ tha dĩ vãng kiến quá đích nhậm hà nhất kiện huyễn vật đô yếu cường đại, dã tựu chỉ hữu nương hóa lự kính, tuyệt thế võ công hòa vạn vật tễ áp khu động khí năng tại ly phổ tằng diện thượng dữ tha môn tương kháng hành.
Đãn na dã chỉ thị ly phổ tằng diện thượng, nhi giá tam kiện huyễn vật, khước thị chân chân chính chính đích cường đại!
Nhân vi tha môn tịnh bất thị đan thuần đích “Nhất kiện” huyễn vật, nhi thị dung hợp liễu lưỡng vị quái đàm tiên bối lưu hạ đích di sản hậu, sở đản sinh xuất lai đích siêu đại hình huyễn vật.
Giá cá đại hình bất chỉ thị thể tích, hoàn hữu tha môn đích công năng, giá ma thuyết ba, dĩ phùng tuyết đích kim thủ chỉ, dã tựu khán khán lục đạo luân hồi, thiên đình hòa địa phủ, na áp căn đô một pháp khán.
Bất thị kim thủ chỉ thất linh, nhi thị giá ngoạn ý, mỗi cá bộ phân đô hữu bất đồng đích công năng.
Bỉ như giá cá địa phủ, tựu hoàn toàn thoát ly liễu nguyên bổn đích 【 ý thức tín tức xử lý xử 】 na cận hữu sổ bách tổ siêu cấp kế toán cơ trận liệt hòa phối sáo đích tiểu quỷ ( cơ tổ thiết bị duy hộ cơ khí nhân ) sinh sản tuyến đích địa hạ cơ cấu, biến thành liễu nhất cá tiếp cận “Á không gian” đích đặc thù cấu tạo.
Căn cư phùng tuyết nhượng thành hoàng phóng xuất đích na ta truyện thuyết, giá địa phủ thậm chí diễn sinh xuất liễu quỷ môn quan, hoàng tuyền lộ, vong xuyên hà, nại hà kiều, nghiệt kính đài, tam sinh thạch, vọng hương đài, mạnh bà oa, diêm la điện, sinh tử bộ, phán quan bút…… Đẳng nhất hệ liệt đích huyễn vật, tuy nhiên mỗi nhất kiện đan độc nã xuất lai đô toán huyễn vật, đãn bổn chất thượng chỉ thị địa phủ giá cá siêu đại hình huyễn vật đích diễn sinh phẩm.
Thậm chí vu, liên thành hoàng miếu dã toán tại giá địa phủ huyễn vật thể hệ chi trung, hoán ngôn chi, phùng tuyết hiện tại căn bổn bất nhu yếu khứ trảo na ta kỳ niên cổ miếu ngụy trang thành thành hoàng miếu liễu, chỉ yếu tâm tư nhất động, giá cá thế giới sở hữu đích thành thị, đô hội hữu thành hoàng miếu đản sinh, nhi thả đương địa nhân hội lý sở đương nhiên đích giác đắc tha bổn tựu tồn tại vu na lí.
Tương bỉ vu địa phủ, thiên cung dã thị nhất dạng, dĩ đăng tiên đài đích năng lực, chỉ yếu tha thiết định hảo đăng thần tiêu chuẩn, lập khắc tựu khả dĩ toàn thiên hạ đích si tuyển thích hợp “Thành thần” đích tri tính sinh mệnh thể, nhiên hậu dĩ phùng tuyết 【 phong thần thụ tiên 】 đích quyền năng, cấp tha sách phong nhất cá thần vị, nhượng tha thành vi 【 thiên đình 】 giá nhất quần thể quái đàm đích nhất phân tử.
Tương bỉ chi hạ, lục đạo luân hồi tựu hiển đắc yếu lạp khố nhất ta, dã hứa thị nhân vi tha bổn thân toán thị địa phủ phụ chúc phẩm đích quan hệ ba, công năng tương đương đan nhất, chỉ năng căn cư 【 minh pháp điển 】 ký tái đích pháp luật, tương ý thức sổ cư tín tức áp súc đả bao, nhiên hậu tương kỳ đầu phóng tiến đầu thai trình tự trung, nhi năng đối tha tạo thành ảnh hưởng đích, trừ liễu phùng tuyết giá cá chủ nhân, hoàn bao quát liễu 【 sinh tử bộ 】, 【 phán quan bút 】 hòa 【 minh pháp điển 】 tam kiện địa phủ diễn sinh huyễn vật.
Yếu thuyết hữu thập ma hi kỳ, na tựu thị khả dĩ bả địch nhân đích linh hồn chuyển sinh thành động vật, ác quỷ chi loại đích ngoạn ý, lánh ngoại, đăng tiên đài tương phàm nhân sách phong vi tiên quan, phú dư kỳ trường sinh đích đặc tính, dã thị thông quá lục đạo luân hồi đích 【 thiên nhân đạo 】 lai thật hiện đích.
Bất quá giá tam kiện huyễn vật tuy nhiên thập phân bug, đãn bổn thân dã thụ đáo liễu cực đại đích hạn chế, nhân vi tha môn mỗ chủng ý nghĩa thượng, dã thị 【 thiên đình 】 giá cá quái đàm đích trọng yếu tổ thành bộ phân, nhân thử thị bất năng tùy tiện đái ly giá cá thế giới đích, phủ tắc tựu hữu khả năng đạo trí các chủng ma phiền, tường tế giải thích đích thoại thiên phúc thái trường, đại trí lai thuyết tựu hảo bỉ thiên xứng tổ chức hốt nhiên thất khứ liễu chế tạo ngạnh tệ đích năng lực nhất dạng, ngận dung dịch đạo trí quái đàm băng tháp.
Đãn tương đối đích, na phạ ly khai giá cá thế giới, phùng tuyết dã khả dĩ y kháo quyền năng 【 thiên đình chi chủ 】, lâm thời tương nhất bộ huyễn vật đầu ảnh nã xuất lai dụng, bao quát tu cải 【 minh pháp 】 hòa 【 thiên điều 】, dã đô thị thông quá đối ứng đích huyễn vật lai hoàn thành.
Chí vu tối hậu nhất cá 【 chí cao chi thần 】 đích quyền năng, giản đan lai thuyết tựu thị năng cú đối bổn thần hệ đích sở hữu thành viên hình thành tuyệt đối đích niễn áp, na phạ hữu kỳ tha quái đàm bàng thân, chỉ yếu một pháp bình tế tự kỷ thiên đình tòng chúc đích bộ phân, tựu yếu thụ đáo kiềm chế.
Khả dĩ thuyết, giá nhất sáo mô bản hạ lai khả vị thị cực kỳ đích khoa trương, căn bổn tựu bất tượng thị đoản thời gian nội năng cú cảo xuất lai đích sản vật, phùng tuyết tư tiền tưởng hậu, dã chỉ năng tương kỳ quy kết vi hồng, quân lưỡng vị tích luy hạ lai đích di sản.
Hồng đái lai liễu khoa kỹ, nhượng giá cá thế giới đích nhân khẩu bạo tăng, quân tắc thôi quảng tu hành, nhượng giá cá thế giới đích nhân ủng hữu tiên đích khái niệm, lưỡng giả kết hợp, tái gia thượng nhất điểm tiểu tiểu đích thôi ba trợ lan, đẳng vu trực tiếp khiêu quá liễu quái đàm hình thành tối háo thời đích khái niệm thực nhập bộ phân ( dã tựu thị nhượng đại gia đô nhận khả hữu giá ma cá đông tây ), hoàn thành liễu tối hậu đích thống hợp.
Yếu thuyết giá cá quái đàm hoàn hữu thập ma bất túc đích thoại……
Na tựu thị một hữu trực tiếp đích chiến đấu lực.
Đối.
Thuyết lai dã hữu điểm khả tiếu, minh minh thị 【 thiên đế 】, đãn giá cá quái đàm, tịnh một hữu nhượng phùng tuyết hoạch đắc nhậm hà minh diện thượng đích lực lượng gia thành. Tuy nhiên năng tùy thời triệu hoán ngũ lôi oanh đỉnh, tử tiêu thần lôi ( hạm pháo ), thập vạn thiên binh, thiên la địa võng, đãn bổn chất thượng lai thuyết, hòa sử dụng biệt đích huyễn vật hảo tượng dã một xá khu biệt.
“Ân, ngã giá ma tưởng thị bất thị hữu điểm tham tâm bất túc liễu?” Phùng tuyết liệt liệt chủy, biểu tình khước thị mãnh địa nhất trệ, nhân vi tha hốt nhiên giác đắc, hữu chủng cực cường đích kí thị cảm chính dũng thượng tâm đầu ——
“Thuyết khởi lai, giá cảm giác, chẩm ma giá ma thục tất?”
Tha lập khắc đả khởi tinh thần, “Nhất bả trảo trụ” na nhất thiểm nhi quá đích linh cảm ——
“Đối liễu, bách vật ngữ, tuy nhiên đẳng cấp soa liễu nhất điểm, đãn giá tha miêu đích bất tựu thị bách vật ngữ đích sáo lộ mạ?”
Phùng tuyết hốt nhiên nhất chuy thủ tâm, đương tức phản ứng quá lai, tuy nhiên trực tiếp sách phong hảo tượng bỉ bách vật ngữ na cá trọng hạ dạ tế nghi thức yếu phương tiện, đãn giá bổn thân tựu thị kiến lập tại đối ứng đích truyện thuyết dĩ kinh lưu truyện đích tình huống hạ.
Thuyết khởi lai, dã thị pha hữu điểm bách vật ngữ na cá vị đạo liễu.
“Sở dĩ vi xá mặc gia yếu minh quỷ? Nhân vi mặc cự tựu thị thiên đế!”