Ma đại bàn đích hạ ba tương hắc nhật lung tráo, như đồng thiết bản thiêu nhất bàn đích tư tư thanh bạn tùy trứ hắc yên dữ tiêu xú tại phòng gian nội khoách tán, liên chi tiền thi thể đích ác xú dã bị giá cổ khí vị trùng đạm liễu kỉ phân.
Phùng tuyết tọa tại phòng gian lí, “Hân thưởng” trứ giá liệp kỳ đích nhất mạc, tâm trung bất do đắc khánh hạnh giả diện kỵ sĩ hệ thống sở phụ đái đích nội tuần hoàn công năng.
“Giá chủng biến hóa, dĩ kinh bất thị chính thường đích phụ thân năng giải thích đích liễu, đãn thị hào vô nghi vấn, na cá học sinh hiện tại nhưng cựu hoàn ‘ hoạt trứ ’, chí thiếu dĩ trảo quỷ đại sư từ điều đích giác độ lai khán, tha chỉ thị bị quỷ thượng thân, nhi bất thị dĩ kinh biến thành liễu quỷ.”
Phùng tuyết tâm lí ám ám tư tác, khước thị giác đắc hữu điểm vi diệu.
Tựu cường độ hòa nguy hiểm tính lai khán, giá cá tòng biểu tượng thượng lai khán, đại ước thị ngạ quỷ ( ngã tri đạo hựu hữu nhân vấn trách tri đạo đích, thần thoại trung ngạ quỷ đích hình tượng tựu thị phúc bộ thũng trướng đãn thân thể khô sấu, vĩnh viễn dã cật bất bão ) đích ngoạn ý kỳ thật thị bất như hỏa quỷ hoàn thành độ cao, bất thuyết hoàn thành độ, thật tế thượng bổn thân cụ hữu đích áp bách cảm dã viễn đê vu hỏa quỷ.
Hội xuất hiện giá chủng áp chế đích tình huống, phùng tuyết chỉ năng tạm thả tương kỳ quy kết vu chi tiền đích chiến đấu cấp ngạ quỷ lưu liễu bổ cấp, nhi hỏa quỷ hòa kỳ tha ngũ quỷ chiến đấu hữu sở tiêu háo, thôn phệ hậu hựu một lai đắc cập tiêu hóa đẳng đẳng.
Bất quá giá ta dã đô chỉ thị phùng tuyết cường hành thấu xuất lai đích nhi dĩ, ngạnh yếu thuyết đích thoại, phản quá lai dã nhất dạng thành lập.
Bất quá tựu tại tha kế tục quan vọng đích thời hầu, thị dã khước thị hốt nhiên nhất hắc, giá thứ tha đảo thị tri đạo thị trách hồi sự ——
Na ác quỷ tại bả phòng gian lí các chủng kê linh cẩu toái thiểm càn tịnh đích thời hầu, bả tha lưu hạ đích cổ độc thể dã cấp cật liễu.
“Hữu ý tư, cư nhiên liên cổ độc thể đô năng cật, dã bất tri đạo thị chân đích năng khán đáo, hoàn thị chỉ thị ý ngoại liên trứ tái thể nhất khởi thôn điệu.”
Phùng tuyết tâm lí đích cô, khước dã một hữu cấp trứ khai môn, nhi thị tại phòng gian lí thiết trí liễu nhất ta tự bảo đạo cụ, nhiên hậu thảng tại sàng thượng khai thủy thụy giác.
Nhất giác thụy tỉnh, phùng tuyết tiên thị mạc xuất liễu nhất cá ôn độ kế mô dạng đích tiểu đông tây, giá ngoạn ý thị tha dĩ tiền đại kiến thời cảo xuất lai đích phó sản vật chi nhất, một hữu thập ma đặc biệt đích công năng, tựu thị năng tượng ôn độ kế hiển kỳ thể ôn nhất dạng, hiển kỳ sử dụng giả đương tiền đích tinh thần trạng thái.
Chi sở dĩ thuyết tha một dụng, thị nhân vi tha chỉ thị cấp xuất nhất cá khắc độ, đãn khước tịnh bất năng biện biệt nhĩ đáo để chỉ thị tâm tình bất hảo, hoàn thị bị tinh thần ô nhiễm liễu, phùng tuyết dã chỉ thị tá trợ thụy miên tiền hậu đích tinh thần soa trị, thô lược đích phán đoạn nhất hạ hữu một hữu thụ đáo ảnh hưởng nhi dĩ.
“Sổ trị trướng liễu nhất điểm điểm, ứng cai thị thụy miên đái lai đích hưu tức hiệu quả, bất quá na tiểu tử cư nhiên một hữu đả thượng môn lai, giá hoàn chân thị hữu điểm xuất hồ ý liêu.”
Phùng tuyết kiểm tra liễu nhất hạ phòng gian lí đích đạo cụ, xác nhận một hữu nhậm hà nhập xâm tích tượng hậu, giá tài xác nhận liễu tự kỷ trứ giáp trạng thái, khởi thân đả khai liễu tự kỷ đích phòng môn.
Thử thời đích khách thính bỉ khởi tạc thiên đích địa ngục hội đồ, dĩ kinh hoán nhiên nhất tân, liên địa bản đích phùng khích trung đô một hữu bán điểm đích ô tí, tựu tượng thị bị tế tế đích thiểm liễu nhất biến nhất bàn.
Nhi khách thính trung ương đích viên trác thượng, tạc thiên thịnh hỏa oa thái đích bàn tử tảo dĩ tiến liễu học sinh tử đích đỗ tử, bất quá hương lô hòa bài vị đảo thị hoàn hảo hảo đích phóng tại na lí, chỉ thị tam căn tuyến hương dĩ kinh triệt để nhiên tẫn.
“Cư nhiên một hữu? Giá học sinh tử đích quỷ đối sự nghiệp biên bất cảm hưng thú?” Phùng tuyết đối vu giá chủng tình huống thập phân đích hảo kỳ, đương tức thượng tiền nã khởi thần chủ bài, tử tế tra khán khởi lai, khước phát hiện giá tịnh phi thị lâm thời triệt tẩu, nhi thị chân đích một hữu “Nhập trụ” đích ngân tích.
Hoặc giả thuyết, lí diện tối hậu tàn lưu đích nhập trụ ngân tích, tựu thị na hỏa quỷ lưu hạ đích.
“Phương hoa diệu bút ích toán tinh quân!”
“Biệt khiếu giá cá tu sỉ đích danh tự!” Thính đáo phùng tuyết đích hô hoán, bút tiên lập khắc hữu ta mai oán đích tòng bút lí phiêu liễu xuất lai, phùng tuyết một hữu lý hội tha đích kháng nghị, trực tiếp đạo:
“Vi xá hội hữu quỷ bất tại hồ sự nghiệp biên a?”
“Ngã chẩm ma hội tri đạo?”
“?”Phùng tuyết mi đầu nhất thiêu, giác đắc sự tình tịnh bất giản đan, tất cánh bút tiên minh minh bị phú dư liễu giá cá thế giới quỷ quái đích thường thức, khước bất tri đạo giá kiện sự, nan đạo thị nhân vi na cá ngạ tử quỷ dã bất thị giá cá thế giới đích quỷ?
Tưởng đáo giá lí, phùng tuyết hốt nhiên tưởng khởi, chi tiền bút tiên tự hồ dã hữu kỳ tha bất tri đạo đích sự tình, bỉ như ——
Phách đâu liễu bạch sở hình thành đích dương quỷ thị phủ khẳng thực hồn phách.
“Nhân vi bút tiên chúc vu âm quỷ nhất loại, sở dĩ chỉ tri đạo âm quỷ đích thường thức, nhi bất liễu giải dương quỷ đích sự tình mạ?”
Phùng tuyết tâm trung như thử tư tác, đãn tha thủ lí khước một hữu dương quỷ loại đích ngoạn ý khả dụng, duy nhất triêm điểm biên đích lượng tử lực học quỷ thủ khước thị cá bất hội thụ ảnh hưởng đích huyễn vật.
Tư tác phiến khắc hậu, tha càn thúy trực tiếp tẩu đáo học sinh tử đích môn khẩu, xao hưởng liễu phòng môn.
Tại lễ mạo đích tam thanh hưởng hậu, phùng tuyết tiện vi vi thối hậu bán bộ, một đa cửu, na phiến môn tiện dĩ kinh bị thôi khai.
Thử thời đích học sinh tử dĩ kinh bất tái tượng chi tiền na bàn đĩnh trứ cá ti tửu đỗ, kháp kháp tương phản, tha hiện tại khán khởi lai, thể hình giản trực tượng thị chuyên môn luyện quá hình thể nhất bàn.
Tuy nhiên khán đắc xuất tha trạng thái cực giai, đãn na chủng thâm thâm đích giới bị khước thị na phạ một hữu minh kính chi tâm dã năng cảm thụ đắc đáo.
Hoàn vị đẳng phùng tuyết khai khẩu, học sinh tử tiện trực tiếp đạo:
“Ngã hòa nhĩ bất thị nhất cá thể hệ, tựu toán nhĩ sát liễu ngã dã nã bất đáo thập ma hảo xử, nễ bỉ ngã cường đắc đa, dã bất dụng đam tâm ngã tập kích nhĩ, tân thủ nhậm vụ chỉ thị tồn hoạt, bất yếu bức ngã bính tử nhất bác.”
“Nga?” Phùng tuyết tâm trung ám ám ý ngoại, cố ý bãi xuất nhất phó tiểu bạch đích giá thế, học sinh tử kiến trạng khước một hữu bán điểm hồi ứng, giá nhượng tha bất do đắc hữu ta vô nại, chỉ năng khai khẩu đạo:
“Giới ý giao hoán nhất hạ tình báo mạ? Ngã đối nhĩ sở vị đích thể hệ đĩnh cảm hưng thú đích, khán nhĩ đích dạng tử, dã bất tượng thị tân nhân ba?”
Thính đáo phùng tuyết đích thoại, học sinh tử tưởng yếu cự tuyệt, đãn khảo lự đáo nhãn tiền giá cá nam nhân tạc thiên biểu hiện xuất đích niễn áp cấp chiến đấu lực, dĩ tự kỷ đích thật lực dã một hữu nhất điểm bả ác, chỉ năng thán liễu khẩu khí đạo:
“Hảo ba.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!