Tùy trứ giáo trường đích nhất thanh nộ xích, chỉnh cá khai học điển lễ tiện phảng phật tao liễu phi hồng chi vương nhất bàn, tiếp trứ chi tiền đích giảng thoại kế tục tiến hành, nhi na cá nháo sự đích ngoạn gia, tựu hảo tượng tòng lai một xuất hiện quá nhất bàn, liên na cá bị khô lâu cự thủ phách xuất đích ao hãm, dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Duy nhất đích ngân tích, đại khái tựu thị nhị ban đích đội ngũ, thử thời đoản liễu nhất tiệt.
“Giá khả bất thị thiếu liễu nhất cá nhân đích trình độ, ứng cai thị chi tiền na chỉ quỷ thủ thuận tiện đái tẩu liễu kỉ cá, giá ma khán lai, giá cá quan tạp lí sở hữu đích quỷ đô thị bất khả tái sinh tư nguyên…… Hoặc giả chí thiếu thị nhất thứ quan tạp nội bất khả tái sinh.”
Phùng tuyết duy trì trứ mục bất tà thị đích tư thái, tuy nhiên tâm lí tại bất đình địa phân tích, kiểm thượng khước một hữu bán điểm đích biến hóa, tòng chi tiền đích tình huống khán, giá cá quỷ giáo khủng phạ bất chỉ quỷ quái cụ hữu chiến đấu lực.
Như quả thị tương na cá ngoạn gia phách tử, hoặc giả nhất quần quỷ phác thượng khứ bả tha khẳng liễu, phùng tuyết na thị nhất điểm đô bất hội ý ngoại, đãn hiện tại đích tình huống, khước nhượng tha hữu ta tại ý liễu.
Nhân vi tha căn bổn bất tri đạo na cá ngoạn gia thị chẩm ma tiêu thất đích.
Hoán ngôn chi, giá cá quỷ giáo ngận khả năng dĩ kinh hình thành liễu quái đàm hoặc giả huyễn vật, tại giá chủng quy tắc chi hạ, tài hữu khả năng tại phùng tuyết đô vô pháp sát giác đích tình huống hạ nhượng nhất cá nhân bằng không chưng phát.
Đương nhiên, dã hữu khả năng thị duy trì giá cá linh dị du hí đích na kiện huyễn vật đích truyện tống công năng tại phát huy tác dụng, đãn dĩ truyện tống đích phương thức tương ngoạn gia đích thi thể tống tẩu, giá vị miễn hữu ta thoát khố tử phóng thí.
Tổng bất năng giá du hí hoàn phạ quỷ bả ngoạn gia đích thi thể hoắc hoắc liễu ba?
Tương giá cá dữ du hí chỉnh thể cơ điều trùng đột đích sai trắc trực tiếp phách toái, phùng tuyết đích dư quang tại cao nhị ngũ cá ban đích đội ngũ gian lai hồi tảo thị.
Tại giá cá du hí lí, tha nhất trực dĩ lai dẫn dĩ vi hào đích minh kính chi tâm khước thị triệt để đãng cơ, tịnh bất thị thuyết thính bất đáo quỷ quái đích thanh âm.
Kháp kháp tương phản, tại phùng tuyết khai khải minh kính chi tâm đích trạng thái hạ, tha đích nhĩ biên hội bị các chủng tạp âm sở sung xích, giản đan lai thuyết tựu thị bả các chủng bất đồng quỷ phiến đích quỷ khóc lang hào hợp tịnh khởi lai, trừ liễu sảo chi ngoại kỉ hồ một pháp thính thanh nhậm hà đông tây.
Biệt thuyết xác định na cú thoại thị thùy thuyết đích liễu, thủ tiên na ta kỉ hồ mãn dật đích ác niệm tựu dĩ kinh cái quá liễu thiển tằng tư duy.
“Một trảo đáo đại ước thị ngoạn gia đích tồn tại, dã bất tri đạo cứu cánh thị tử quang liễu hoàn thị tàng đích thái hảo, bất quá dã chính thường, hữu liễu chi tiền na vị nhân huynh đích hiện thân thuyết pháp, tựu toán hoàn hữu hoạt nhân, dã khẳng định bất cảm tùy tiện loạn cảo liễu.”
Phùng tuyết tiên ngao đích thính hoàn liễu giáo trường đích “Tái bổ sung lưỡng cú”, chung vu cân trứ ban cấp đích đội ngũ hồi đáo liễu giáo thất.
Khoái tốc tại tam liệt ngũ bài đích trác tử trung trảo đáo tự kỷ vị vu đệ tam bài tả trắc đích na nhất trương, phùng tuyết khoái bộ tẩu liễu quá khứ, nhi thử thời, tha đích đồng trác dã hoãn hoãn tẩu lai, thị nhất cá lưu trứ mã vĩ biện, khán khởi lai ngận phổ thông đích nữ cao trung sinh.
Khán trứ giảng đài thượng tương kim thiên đích khóa trình biểu tả tại hắc bản tả trắc đích lão sư, phùng tuyết ngại vu “Lão sư tiến ban hậu bất đắc giao đầu tiếp nhĩ” chi loại đích duyên do, một cảm cân đồng trác đáp san, chỉ năng án chiếu khóa trình biểu, mặc mặc địa thủ xuất 《 sổ học 3》 khóa bổn phóng tại trác thượng, đẳng đãi đệ nhất đường khóa đích khai thủy, khước bất liêu lão sư tả hoàn tối hậu nhất bút hậu, tiện trực tiếp chuyển thân đạo:
“Sấn trứ hoàn một thượng khóa, tiên hòa đại gia thuyết nhất thanh, tuy nhiên minh thiên thị chu nhật, đãn án chiếu quán lệ, mỗi học kỳ đích đệ nhất cá tinh kỳ nhật đô yếu tiến hành nhất thứ chu khảo, nội dung hoàn thị lão ngũ môn ( ngữ văn sổ học văn tổng lý tổng anh ngữ ), thượng ngọ tam môn hạ ngọ lưỡng môn, đại gia nhất định yếu hảo hảo chuẩn bị, minh bạch liễu mạ?”
Tuy nhiên lão sư tịnh một hữu thuyết xuất nhậm hà uy hiếp tính chất đích ngôn ngữ, đãn phùng tuyết đích trực giác khước năng cú thanh tích đích cảm thụ đáo, như quả khảo tạp liễu, khẳng định một hảo xử.
“Bất quá giá cao nhị đệ nhất học kỳ tựu khảo văn lý tổng thị bất thị hữu điểm quá phân? Dã bất tri đạo thị chân đích văn lý tổng, hoàn thị đan thuần đích nhân vi thời gian bất cú, bả tam văn tam lý hỗn thành lưỡng cá quyển tử khảo……”
Phùng tuyết tuy nhiên tâm lí đích cô, mạc xuất khóa bổn tưởng yếu dự tập, nhiên hậu tựu thị nhãn tiền nhất hắc, nhân vi tha hốt nhiên ý thức đáo ——
Chủng hoa gia đích khảo thí na hữu khảo khóa bổn thượng nội dung đích?
Thùy gia phục tập bất thị kháo trứ khóa đường bút ký?
Khả tha na lai đích khóa đường bút ký a!
Tại giá nhất thuấn gian, phùng tuyết chung vu lĩnh ngộ liễu trung thức khủng phố đích đỉnh điểm vi thập ma thị giáo viên liễu.
Na phạ bất phụ đái nhậm hà khủng phố nhân tố, khai học đệ nhị thiên đích khảo thí tựu dĩ kinh thị tối đại đích khủng phố liễu hảo ba?!
Bất quá nhân vi lão sư đích thoại nhi cảm khái đích hiển nhiên bất chỉ phùng tuyết, liên na ta đồng học môn dã nhất cá cá khống chế bất trụ đích ai hào khởi lai, đối thử lão sư khước thị tương nhãn nhất trừng đạo:
“Đô cân nhĩ môn thuyết liễu thử giả biệt phóng tùng học tập, nhất cá cá tựu tri đạo phong ngoạn, hiện tại tại giá hào, hào thập ma? Nhĩ khán khán nhân gia lưu vũ thiến, nhân gia hào liễu mạ?”
Thuyết hoàn, giá vị ban chủ nhậm tiện đầu dã bất hồi đích tẩu xuất liễu giáo thất, nhi ban cấp nội đích ai hào thanh, khước canh đại liễu kỉ phân.
Phùng tuyết vi vi trắc đầu, khán trứ tự kỷ hảo tượng thị khiếu tố lưu vũ thiến đích đồng trác, tâm thuyết “Giá lão ban nã tiền bạn sự, năng xử”, biểu diện thượng xác thật thị duy trì trứ na chủng giáo viên thời đại tài hội cụ bị đích thanh triệt đích ngu xuẩn, hữu điểm bất tri đạo cai như hà khai khẩu đích nữu niết đạo:
“Na cá, đồng trác, ngã giá cương chuyển học quá lai, nhĩ thượng học kỳ đích bút ký năng bất năng tá ngã phục ấn nhất hạ? Ngận khoái đích, tuyệt đối bất đam các nễ phục tập!”
Thuyết trứ, tha hoàn mạc xuất liễu nhất mai ngạnh tệ, tựu tưởng yếu tắc tiến đồng trác thủ lí, thùy tri giá đồng trác ngận thị chính phái đích đáng trụ liễu tha tắc tiền đích thủ:
“Phùng đồng học, ngã giác đắc tiền bất thị vạn năng đích, học giáo lí dã bất ứng cai giá ma thị quái!”
“???”Phùng tuyết giá hạ thị chân đích kinh liễu, nhân vi tha đích ngạnh tệ sở cụ bị đích năng lực, thị “Chỉ yếu đạt đáo liễu mục tiêu đích tâm lý giới vị, tựu khả dĩ cường chế giao dịch”, hoán ngôn chi, tựu thị bất quản nhĩ tái chẩm ma thanh cao, chỉ yếu nhĩ tâm lí giác đắc giá cá giới vị túc cú liễu, na tựu tất nhiên hội giao dịch.
Tựu bỉ như na phạ phùng tuyết hậu diện hoàn tại bị truy sát, chỉ yếu tâm lí giác đắc ngũ thập vạn cân nhất cá mỹ nữ hồi gia bất khuy, dã nhất dạng hội bị ngạnh tệ ảnh hưởng.
Đương sơ bách hợp hoa na phạ hoàn toàn một hữu xuất mại tự kỷ đích tưởng pháp, đãn tại na nhất bả ngạnh tệ đích tác dụng hạ, hoàn bất thị bế trứ chủy bả phùng tuyết tàng tiến liễu dục hang lí?
Đãn giá vị đồng trác khước trực tiếp cự tuyệt liễu giao dịch, giá tựu ý vị trứ chỉ hữu lưỡng chủng khả năng ——
1, đồng trác nhận vi tự kỷ thượng học kỳ đích bút ký giới trị siêu quá liễu phùng tuyết đích ngạnh tệ ( ước ngũ thập vạn nhuyễn muội tệ ).
2, đồng trác chân đích đả tòng tâm để lí nhận vi bút ký đích giới trị bất ứng cai dã bất năng dụng kim tiền hành lượng.
“Nan đạo thị nhân vi giá cá bút ký bổn thân thị mỗ chủng thông quan điều kiện, sở dĩ giới trị tài hội giá ma cao?”
Phùng tuyết hoàn tại thôi trắc, khước kiến đồng trác đả khai thư bao, tương nhất chỉ tinh trí đích bút ký bổn phóng tại trác thượng thôi liễu quá lai, nhất bổn chính kinh đích đạo:
“Lâu hạ tựu hữu ảnh ấn thất, trung ngọ phóng học tiền yếu hoàn cấp ngã!”
“Hảo gia hỏa, cư nhiên thị đệ nhị chủng?!”
Phùng tuyết bất khả trí tín đích khán trứ giá vị đồng trác, nguyên bổn bình bình vô kỳ đích tương mạo dã phảng phật biến đắc quốc sắc thiên hương khởi lai.
Tha hiện tại việt phát khẳng định, giá cá học giáo khẳng định thị quái đàm cấp liễu, tất cánh giá chủng thị kim tiền như phẩn thổ đích tồn tại, bổn thân tựu dĩ kinh thị nhất chủng quái đàm liễu!
( bổn chương hoàn )