Tùy trứ quảng bá đích lạc hạ, phòng gian lí đích khí ôn tiệm tiệm khai thủy biến lãnh, tuy nhiên không điều nhưng cựu tại mại lực đích xuy xuất nhiệt phong, dã vô pháp để ngự giá hàn lưu đích nhập xâm.
Tam cá tuyệt đối bất thị nhân đích xá hữu tự hồ dã vô pháp để ngự giá hàn phong đích xâm tập, nhất cá cá lập khắc ba thượng tự kỷ đích sàng phô, dụng bị tử tương tự kỷ lao lao địa khỏa liễu khởi lai, phùng tuyết thảng tại hạ phô, thậm chí năng cú cảm thụ đáo thượng phô đích muội tử chính tại chiến đẩu.
Phùng tuyết tịnh bất giác đắc tha môn thị trang đích, nhân vi giá hàn lưu, tự hồ đái hữu mỗ chủng cực cường đích xuyên thấu quy tắc, na phạ thị xuyên trứ nhị thập đa tằng giáp trụ đích tha, dã nhưng cựu cảm đáo na thấu thể nhi quá đích hàn ý.
Giả diện kỵ sĩ · huyền quân nội trí đích ôn khống hệ thống khai thủy vận tác, đãn giá tựu hảo tượng thị hoài lí sủy trứ noãn bảo xuy lãnh phong nhất bàn, na phạ nhiệt lưu thiếp trứ bì phu lưu thảng, dã vô pháp chế chỉ hàn phong đái tẩu ôn độ.
Hoa bồn trung đích gia hương thụ hoãn hoãn diêu duệ, ôn độ đốn thời hữu liễu tiểu phúc độ đích hồi thăng, đãn khước nhưng cựu bảo trì tại nhất cá hàn lãnh đích trạng thái, chỉ thị na hàn phong, dĩ kinh một hữu sơ thời na bàn lẫm liệt.
Một bạn pháp, gia hương thụ tịnh bất thị không điều, tha chỉ năng nhượng hoàn cảnh biến đắc nghi cư, đãn nghi cư giá cá phạm vi thị phi thường không phiếm đích, nhĩ bất năng thuyết nhất cá địa phương đông thiên đích khí ôn đê vu linh độ tha tựu bất nghi cư liễu.
Phùng tuyết ý thức đáo giá thị bất đồng huyễn vật đích thiết định chính tại phát sinh bính chàng, lập khắc trang tác thụy giác phiên thân đích mô dạng, tương thân thể nhất cổn, quyển khởi sàng thượng đích bị đan, đồng thời, nhất trực bị ẩn sĩ quyền năng ẩn tàng khởi lai đích tiểu bị dã bị hiển hóa xuất lai, tại ngọa phô phối sáo đích bị tử hạ diện, hựu đa khỏa liễu nhất tằng.
Đại ước thị ngọa phô đích bị tử cụ hữu mỗ chủng đặc biệt đích lực lượng, đương thân thể bị hoàn toàn khỏa trụ đích thời hầu, hàn lãnh đích cảm giác dã tiệm tiệm khai thủy tiêu thối, phảng phật nhất thiết lãnh ý đô bị đáng tại liễu bị nhục chi ngoại.
Chỉ thị phùng tuyết ẩn ước giác đắc, giá sự tình khủng phạ tịnh một hữu giá ma giản đan.
Tất cánh, như quả chỉ thị cái thượng bị tử tựu năng cú để ngự đích hàn lãnh, giá nhất quan tạp dã vị miễn thái dung dịch liễu ta.
Nhi thả khán dạng tử, na tam cá thất hữu đồng dạng hội thụ đáo hàn lưu đích ảnh hưởng, giá ý vị trứ tha môn ứng cai bất hội tại dạ lí hốt nhiên ba khởi lai đả khai xa song, đương nhiên dã hữu mạo tử khai song đích khả năng, đãn giá hiển nhiên tựu bất phù hợp la tập liễu.
Thuyết đáo để, quy tắc quái đàm chi sở dĩ năng cú cấp nhân nhất chủng tế tư cực khủng đích áp bách cảm, bổn thân tựu thị nhân vi kỳ trung đích “La tập tính”, như quả thất khứ liễu giá chủng la tập, na dã bất quá tựu thị vô soa biệt sát nhân đích phổ thông linh dị liễu.
“Thoại tuy như thử, đãn bất đắc bất phòng a.”
Phùng tuyết tâm lí đích cô trứ, nhân vi trừ liễu khai song ngoại, giá xa thượng hoàn hữu lưỡng điều quan vu dạ gian đích quy tắc ——
Na tựu thị linh điểm hậu tất tu tức đăng, thả bất năng sử dụng thủ cơ hòa chiếu minh thiết bị.
Dĩ cập lăng thần nhất điểm chi tiền, tẫn lượng nhập thụy.
Lược vi tư tác, phùng tuyết đương tức tương thủ thân hướng yêu gian, thủ xuất liễu nhất trương tạp phiến.
Tựu như chi tiền sở thuyết, du hí vương lí hữu ngận đa tạp phiến tại du hí quy tắc hạ tịnh một hữu thập ma noãn dụng, đãn tại hiện thật lí, khước hội cụ bị tương đương đích hiệu quả, tại phi quyết đấu tràng hợp, tha tựu chuẩn bị liễu đại lượng chư như toan tính phong bạo, ma nữ thú liệp, long tộc phong ấn chi hồ chi loại đích huyễn vật tạp bài, nhi thử thời tha thủ lí đích, khước thị nhất trương một thập ma noãn dụng đích hoàn cảnh ma pháp tạp ——
【 ám 】.
Danh xưng: Huyễn vật · ám
Yếu tố: 【 hoàn cảnh 】, 【 tạp bài 】, 【 ma pháp 】, 【 tăng phúc 】, 【 tước nhược 】
Giản giới: Lai tự quyết đấu chi nghi đích hoàn cảnh ma pháp tạp, cụ hữu lệnh tràng địa hóa tác hắc ám lĩnh vực đích thần kỳ hiệu quả, giá phiến lĩnh vực bất chỉ năng cú già tế thị dã, đồng thời hoàn năng cú toàn phương vị đích đề thăng ác ma, ma pháp sư đích lực lượng, nhi thiên sử tắc hội thụ đáo tước nhược.
Bị chú: Tiểu tâm đạn xạ quy.
……
Tùy trứ giá trương hoàn cảnh ma pháp tạp đích triển khai, chỉnh cá phòng gian đô bị nùng úc đích hắc ám sở phúc cái, na phạ tại giá phiến không gian trung đả khai cường quang thủ điện đồng, dã bất hội hữu bán điểm hiệu quả.
Hữu liễu hắc ám lĩnh vực đích già tế, phùng tuyết chung vu bất tất đam tâm bán dạ hữu lão lục nã trứ thủ điện vãng ngoại tảo, cấp giả diện kỵ sĩ giáp thiết trí liễu hoán tỉnh cơ năng, hựu tại chu biên lưu liễu lục cá cổ độc thể toàn phương vị giam khống hậu, giá tài thông quá minh tưởng pháp tiến nhập mộng hương……
Thời gian tiệm tiệm để đạt linh điểm, đình kháo vu hồng hùng cát trạm đích K7 thứ liệt xa thượng, sở hữu đích đăng quang kỉ hồ tại đồng thời tức diệt, xa thể biểu diện dĩ kinh bị nhất tằng hàn sương phúc cái đích liệt xa mạn mạn tại thiết quỹ thượng ba hành, tại xa trạm đăng quang đích ánh chiếu trung, hoãn hoãn tiêu thất tại liễu hắc ám chi trung, chỉ dư hạ “Huống thả huống thả huống thả” đích thanh âm tại dạ mạc trung viễn khứ.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, ngận khoái tiện dĩ kinh để đạt liễu lăng thần nhất điểm, lẫm liệt đích hàn phong hô khiếu hối tổng, tại xa lượng nội bộ, nhất điểm điểm tạp âm chính tại phục tô.
“Ba tháp, ba tháp, ba tháp……”
Như đồng quang trứ cước tại địa diện thượng hành tẩu đích thanh âm tòng nhĩ biên truyện lai, tương thời khắc bảo trì trứ cảnh thích đích phùng tuyết tòng thụy mộng trung hoán tỉnh, tha một hữu động đạn, nhi thị vi vi tranh nhãn, miết liễu nhất nhãn giả diện kỵ sĩ nội trí đích thời chung, thử thời, cương đáo nhất điểm.
Thân bàng đích cước bộ thanh việt lai việt cận, tha phảng phật năng cú thanh tích đích khán đáo, nhất cá nhân ảnh chính hoãn hoãn đích lai đáo tha đích sàng biên, dụng nhất song tinh hồng đích mâu tử đả lượng trứ thụy mộng trung đích tha.
“Bất đối a, giá hòa quy tắc bất phù, bất thị thuyết linh điểm tiền thụy trứ…… Nga, ngã bị sảo tỉnh liễu a, na một sự liễu.”
Phùng tuyết chủy giác trừu liễu trừu, đãn hiện tại nhượng tha kế tục thụy…… Thả bất thuyết hữu một hữu dụng, thủ tiên tha khẳng định thị thụy bất trứ đích.
Thanh âm việt phát tiếp cận, phùng tuyết hồn thân banh khẩn, nội khí khai thủy tại tứ chi bách hài lưu thảng, tuy nhiên khiêu xuất khứ khả năng yếu tao thụ nhất bát hàn lưu đả kích, đãn dĩ tha đích thể chất hòa nội lực tu vi, bị gia hương thụ khống chế tại “Nghi cư” phạm vi nội đích hàn lưu ứng cai bất túc dĩ thuấn gian tương tha miểu điệu.
Tâm trung đả định chủ ý, thân thượng khước hốt nhiên nhất lương, tùy chi nhi lai đích, tựu thị trầm trọng đích áp lực dữ trất tức cảm.
Cảm thụ trứ hung tiền truyện đệ nhi lai đích áp lực, phùng tuyết nguyên bổn đích cảnh thích tại thuấn gian hóa tác liễu mạc danh kỳ diệu, nhân vi tựu tại thử thời, nhất cá phu sắc lược hiển thương bạch, song mâu thấu trứ huyết quang đích nữ nhân, chính dụng nhất song hàm trứ ác ý dữ oán độc đích mâu tử dĩ nhất chủng lược đái kỳ đãi đích thị tuyến, cư cao lâm hạ đích trành trứ tự kỷ.
Áp lực dữ xúc cảm xuyên thấu liễu bị nhục dữ khôi giáp, trực tiếp thiếp hợp tại liễu phùng tuyết đích thân thượng, na lệnh nhân chiến lật đích băng lương dữ kỳ đặc đích nhuyễn hoạt áp bách, nhượng nhất chủng kỳ quái đích trất tức cảm dũng thượng tâm đầu.
“Quỷ áp sàng?” Hoàn toàn bất nhu yếu hô hấp đích phùng tuyết chủy giác vi vi trừu súc, hào vô nghi vấn, giá chủng vô thị huyễn vật phòng ngự đích áp bách cảm tuyệt đối thị quyền năng cấp biệt đích ảnh hưởng, chỉ bất quá…… Nhĩ giá cứu cánh thị lai sát nhân đích, hoàn thị lai tống phúc lợi đích?
Xá dã bất thuyết liễu, nương hóa lự kính, vĩnh viễn đích thần!
……
Bát tại phùng tuyết thân thượng đích quỷ tịnh một hữu đa dư đích tưởng pháp, tha chỉ thị như đồng vãng thường nhất bàn, bất đoạn hướng trứ thân hạ đích nam nhân thi gia trứ áp lực, tịnh kỳ đãi trứ na tòng mang nhiên đáo kinh khủng, tòng kinh khủng đáo tuyệt vọng đích tình tự bạo phát.
Chỉ thị, nhất phân chung, lưỡng phân chung, tầm thường nhân ứng cai dĩ kinh hô hấp khốn nan đích thời hầu, thân hạ giá nhân khước một hữu bán điểm phản ứng, nhưng cựu thị nhất phó trầm trầm thụy khứ đích mô dạng, khả thị kí nhiên tự kỷ năng cú xuất thủ, na giá cá nam nhân tất nhiên thị dĩ kinh tỉnh liễu tài đối!
Nan đạo thị ngã lực đạo bất cú?
Quỷ quái như thử tưởng trứ, tịnh gia đại liễu lực đạo, thậm chí hoàn đối trứ tha hung khẩu dụng lực niễn liễu kỉ hạ, thí đồ tương tha phế lí đích không khí dã nhất khởi niện xuất khứ.
Nhiên hậu……
Chung vu hữu tần tử phản ánh liễu!