Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Thành vi quái đàm tựu toán thành công> đệ ngũ bách thất thập tứ chương giá quái đàm hoàn năng tu bug đích?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ ngũ bách thất thập tứ chương giá quái đàm hoàn năng tu bug đích?

Lưỡng cá thất hữu lục tục tẩu xuất xa sương, tự hồ thị đả toán khứ mãi điểm đông tây, nhi phùng tuyết nhưng cựu nhất phó bất cật bất hát dương hoạt trứ đích tư thái kháo tại song biên, tĩnh tĩnh địa khán trứ ngoại diện dĩ kinh bị đại tuyết phúc cái đích thảo địa.

Do kỉ điều thiết quỹ tịnh bài đích xa đạo thượng, dã khai thủy xuất hiện nhất cá cá thân xuyên hậu thật bì bào đích “Nữ nhân”, tha môn đại đa đề trứ lam tử, ngẫu nhĩ hoàn năng khán đáo nhất ta loại tự vu dân quốc điện ảnh lí na chủng, bị hương yên phiến tử quải tại hung tiền đích yên giáp nhất dạng đích hóa tương.

Tha môn niên linh hữu đại hữu tiểu, tối tiểu đích nhất cá diện tương thượng khán khởi lai dã tựu thập nhất nhị tuế, bất quá khảo lự đáo bạch chủng nhân hiển lão đích vấn đề, giá hài tử khủng phạ hoàn yếu canh tiểu nhất ta.

“Tiên sinh, yếu hương yên mạ?” Bất tri đạo chân thật tính biệt đích tiểu cô nương khoá trứ cá yên giáp tẩu liễu quá lai, phùng tuyết tiện tái thứ cảm đáo liễu chi tiền mỗ xa trạm ngộ thượng đích na chủng nguy cơ cảm, tha nhãn tình tảo quá yên giáp, khước phát hiện lí diện na ta bổn ứng phóng trứ hương yên đích vị trí, cư nhiên thị nhất cá cá đại bất quá ba chưởng, tiểu chỉ hữu mẫu chỉ đại tiểu, xuyên trứ hoa hoa lục lục yên hạp chủ đề phục trang đích thiếu nữ.

“Tê……”

Phùng tuyết duy trì trứ trấn định, đối trứ nữ hài diêu diêu đầu đạo:

“Bất hảo ý tư, ngã bất trừu yên.”

“……” Nữ hài văn ngôn lộ xuất lược hiển thất vọng đích khả liên biểu tình, nhiên hậu lễ mạo đích đạo:

“Đối bất khởi, tiên sinh, đả nhiễu nâm liễu.”

Thuyết hoàn, giá tiểu cô nương tiện khoá trứ yên giáp, tại bạo tuyết dữ hàn phong trung triều trứ hạ nhất cá song khẩu tẩu khứ.

Na tiêu sắt lạc mịch đích bối ảnh, túc dĩ nhượng nhậm hà lương tâm vị mẫn đích nhân sản sinh trắc ẩn chi tâm, chỉ thị dĩ kinh ý thức đáo na nhất hạp tử hương yên toàn đô thị “Hoạt vật” đích phùng tuyết dĩ kinh xác nhận liễu giá vị mại yên nữ đích thân phân, cường hành áp hạ liễu tự kỷ na táo động đích bất tự nhiên đích liên mẫn chi tâm, lãnh mạc đích khán trứ việt hạ việt đại đích bạo tuyết.

“Tiên sinh, yếu báo chỉ mạ?”

“Tiên sinh, yếu linh thực mạ?”

“Tiên sinh, yếu tử đạn mạ?”

Các thức các dạng đích mại hóa nữ tòng song tiền tẩu quá, hóa vật trung đảo dã bất toàn thị năng cú bị nương hóa lự kính nữu khúc đích hoạt vật, đãn phùng tuyết tịnh bất đả toán đổ nhất hạ na ta cá tử đạn, u bàn chi loại đích ngoạn ý cứu cánh hữu một hữu biệt đích khanh, thoại thuyết hồi lai, năng mạo trứ đại tuyết tại xa trạm mại hạ mãn liễu tiểu điện ảnh đích u bàn, dã xác thật thị cá quỷ tài.

Chí vu tử đạn……

Khủng phạ dã chỉ năng dụng “Giá thị quốc ngoại” lai giải thích liễu ba?

Tất cánh thị quốc ngoại ma.

Phùng tuyết tâm lí phúc phỉ trứ giá liệt hỏa xa đích thành phân chi phục tạp, phòng gian môn khước hốt nhiên bị đả khai, thất hữu tái thứ tẩu tiến phòng gian, chỉ thị chi tiền một hữu hồi lai đích quỷ muội, thử thời khước cân tại lưỡng nhân thân hậu.

Nhất biên tẩu nhất biên tựu thính kiến diện bao muội bão oán đạo:

“Giá tuyết hạ đắc dã thái đại liễu, ngã hài tử lí đô thấp liễu.”

“Giá cá quý tiết tọa giá tranh xa khẳng định yếu xuyên trường ngoa a, thật tại bất hành dã cai đái cá vũ hài tài thị, nhĩ lữ du tiền đô bất tiên thượng võng tra tra tư liêu mạ?” Mang quả muội phiên liễu cá bạch nhãn, nhất thí cổ tọa tại liễu quỷ muội đích hạ phô thượng.

Diện bao muội tẩu đáo phùng tuyết thân bàng, thân thủ tòng thượng phô thủ hạ hành lý tương, đào xuất nhất song trường đồng ngoa, hảo tượng thị một khán đáo phùng tuyết nhất bàn, tọa tại liễu tha đích sàng biên, nhất biên thoát điệu tiến thủy đích hài tử, nhất biên đạo:

“Đái thị đái liễu, bất quá xuyên ngoa tử thượng hạ sàng ngận ma phiền ai, ngã dã một tưởng đáo giá ma khoái tựu năng tích giá ma hậu đích tuyết.”

Tối hậu tẩu tiến lai đích quỷ muội văn ngôn, hắc hắc nhất tiếu, sĩ liễu sĩ tự kỷ sáo trứ tố liêu đại đích cước đạo:

“Ngã tựu thông minh liễu, tẩu đáo trạm khẩu khán trứ ngoại diện đích đại tuyết, lập khắc tựu hòa thừa vụ viên yếu liễu lưỡng cá đại tố liêu đại, ân, tựu thị phách chiếu đích thời hầu hữu điểm bất hảo khán.”

“Nhĩ giá gia hỏa hoàn chân kê tặc a!”

Mang quả muội văn ngôn, bàng nhược vô nhân đích phác thượng lai hòa quỷ muội đả nháo khởi lai, nhất phó tẩm thất khuê mật đích dung hiệp phân vi, khước nhượng phùng tuyết chẩm ma khán chẩm ma giác đắc biệt nữu.

“Các vị thừa khách, bổn thứ liệt xa tức tương tái thứ khải trình, vị thượng xa đích thừa khách thỉnh tẫn khoái hồi đáo tự kỷ đích tọa vị, đẳng xa lượng bình ổn hậu tái hành di động, như quả hữu đặc thù nhu cầu, thỉnh hướng thừa vụ viên cầu trợ……”

Nhất như kí vãng đích bá báo âm hưởng khởi, tại song ngoại lai hồi tẩu động đích đái hóa nhân khai thủy tiệm tiệm tán khứ, đãn phùng tuyết khước vi vi trứu khởi mi đầu, nhân vi thử thời, chính tại hòa mang quả muội đả nháo đích quỷ muội thân thượng, hữu nhất chủng cổ quái đích bất hiệp điều cảm.

Tựu hảo tượng, hữu na lí bất đối kính nhất dạng.

“Lãnh tĩnh, trọng tân chỉnh lý nhất hạ……”

Phùng tuyết thị tuyến tảo quá lánh ngoại lưỡng vị, khước phát hiện tha môn tịnh một hữu nhậm hà dị thường cảm, tùy tức, tha tiện ý thức đáo liễu vấn đề sở tại ——

Quỷ muội thân thượng, thiếu liễu nhất kiện đông tây!

Bất thị tha tự kỷ đích đông tây, nhi thị chi tiền phùng tuyết phát xuất đích lục thủ thông tri thư, đại ước thị nhân vi tả trứ “Tự kỷ” danh tự đích quan hệ, na tam trương danh phiến tịnh một hữu bị tam cá thất hữu tùy ý nhưng điệu, nhi thử thời, diện bao muội hòa mang quả muội thân thượng đô năng cảm giác đáo lục thủ thông tri thư đích tồn tại, đãn quỷ muội thân thượng, khước dĩ kinh một liễu.

Như quả chỉ thị đâu liễu hoàn hảo, đãn vấn đề tựu tại vu, chi tiền na phạ bị lạp ngập dũng cật điệu, bị tiểu điểu tha xuất song ngoại, bị thừa vụ viên tố thành linh thực, tha mỗi thứ hồi lai đích thời hầu, na trương danh phiến khả đô thị quải tại tha thân thượng đích!

“Phùng tiên sinh, ngã thân thượng hữu thập ma bất đối kính mạ?” Hốt nhiên, quỷ muội đích nhãn thần dữ phùng tuyết tứ mục tương đối, tùy trứ thị tuyến đích bính chàng, đối phương ngận tự nhiên đích khai khẩu vấn đạo.

Phùng tuyết bối hậu đích hãn mao thuấn gian thụ khởi, khán trứ lưỡng cá hốt nhiên gian chú ý đáo tự kỷ đích “Trư đội hữu”, phùng tuyết cường áp hạ đối vu “Tiểu bị nhi” thất hiệu đích nghi hoặc, tòng đâu lí mạc xuất nhất trương danh phiến đạo:

“Lâm gia hân đồng học thị ba, nhĩ cương tài xuất khứ đích thời hầu, lạc hạ liễu nhất trương danh phiến, thượng diện hữu nễ đích danh tự, nhĩ khán nhất hạ thị bất thị nhĩ đích?”

Lâm gia hân văn ngôn, khán dã bất khán tiện lập khắc diêu đầu đạo: “Bất thị! Ngã dĩ kinh đại tam liễu, giá cá bất thị ngã đích!”

“A, giá cá bất thị ngã môn chi tiền thượng xa thời hầu kiểm đáo đích mạ? Ngã dã hữu nhất trương lai trứ!” Mang quả muội mạc xuất tự kỷ đích na trương lục thủ thông tri thư, trứu mi đạo:

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!