Hốt nhiên hàng lâm đích cơ giới cự thần cao huyền vu thiên tế, vô sổ ngoại lộ đích giang can, xỉ luân tại hữu quy luật đích luật động.
Na tịnh phi thị nhật hệ cơ chiến đề tài sở thường kiến đích giản khiết thiết kế, ngạnh yếu thuyết đích thoại, tha canh khuynh hướng vu mỹ hệ đặc hiệu sở đả tạo xuất đích, na chủng tương toàn bộ tế tiết lạp mãn đích cơ giới cấu trang.
Giá loại tự vu hoàn thái bình dương hựu hoặc giả biến hình kim cương nhất bàn, hoàn toàn do hải lượng đích tế tiểu linh kiện sở bính hợp, mỗi nhất thuấn gian đô năng cú trực quan đích khán đáo na cơ giới tại bất đoạn vận động đích chất cảm, trực tiếp cấp nhân dĩ nhất chủng cơ giới bổn chất đích thị giác trùng kích.
Tương bỉ chi hạ, tha na tứ thập mễ cấp đích thể hình phản nhi hiển đắc bất na ma xuất chúng, thậm chí hội hữu nhất chủng phối bất thượng giá hoành đại khí thế đích phản soa cảm.
“Cơ giáp, cự nhân, khoa kỹ, tối cường, cơ thần……”
Cảm thụ trứ na quái đàm chi hỏa trung mãn dật xuất đích tiêu thiêm, phùng tuyết đích mi đầu vi vi trứu khởi, tha tự hồ ý thức đáo liễu, đối phương hàng lâm đích nguyên nhân.
“Nhân vi thiên đình đích cơ sư, tại dân chúng môn đích tâm mục trung, dĩ kinh xúc cập liễu ‘ tối cường cơ sư ’ hoặc giả ‘ tối cường cơ giáp ’ đích khái niệm liễu mạ? Nhân vi hữu liễu giá chủng khái niệm, sở dĩ dẫn động liễu đối phương thân thượng đích tiêu thiêm, nguyên lai như thử, giá tựu thị thanh hành đăng sở thuyết đích, giá cá thế giới ngưng tụ từ điều tối ma phiền đích địa phương a!”
Phùng tuyết tâm trung liễu nhiên, khước thị tịnh một hữu nhậm hà đích thối súc, hoặc giả thuyết, điếu xuất nhất cá thần linh, bổn tựu thị tha đích mục đích sở tại.
Thuyết đáo để, giá cá thế giới tối trực quan đích thành thần phương pháp nhất trực đô tồn tại, na tựu thị trực tiếp sát tử nhất cá thần linh.
Tương bỉ vu kỳ tha thế giới, giá cá thế giới đích quái đàm tựu hảo tượng thị nhất cá thưởng y tử đích du hí, thưởng bất đáo y tử, na sát điệu nhất cá hữu y tử đích nhân, bất tựu hữu tân đích y tử không xuất lai liễu?
Chỉ thị phùng tuyết bổn lai tưởng yếu trảo nhất cá võ thần, giá dã thị tha tại bạch lâm quốc cảo sự đích nguyên nhân sở tại, hoàng long chi thủ na kỉ thiên bất khai cơ thể bất dụng võ khí đích hành vi, dã thị vi liễu vãng võ thần đích thân thượng kháo.
Thùy tằng tưởng, giá võ thần một năng xả hạ lai, đảo thị xả hạ lai nhất cá cơ thần.
Não trung lược nhất tư tác, phùng tuyết lập khắc phóng khí liễu triệu hoán thế giới đích tưởng pháp, đảo bất thị vi liễu để bài chi loại đích vấn đề, nhi thị nhân vi đối phương đích thân thượng, hữu nhất cá tối cường đích tiêu thiêm, vạn nhất đối phương hữu trứ tối cường cơ giáp chi loại đích quyền năng, na ma triệu hoán thế giới chỉ hội bạt cao đối phương đích thật lực, nhi thả vạn nhất chân đích thâu liễu, bả thế giới tống đáo đối phương thủ lí, na canh thị bất khả vãn hồi đích tư địch hành vi.
“Án chiếu nguyên định kế hoa lai!” Phùng tuyết tại cơ thần xuất hiện đích thuấn gian, não trung tiện dĩ kinh hoàn thành liễu toàn sáo khảo lượng, lập khắc án hạ liễu diện tiền đích án nữu.
Ca sát, ca sát, ca sát……
Hòa hài đích cơ khoách thanh minh động khởi lai, tứ đài phiêu phù tại không trung đích cơ thể tại thuấn gian khai thủy phát sinh hình biến.
Thể hình tối tiểu đích ma hoàng long cơ thân chiết điệp khởi lai, thể hình tối đại đích huy long tinh tắc hoàn toàn triển khai, minh huyễn long dữ hài long hồn tại khoảnh khắc gian phân giải thành đại đại tiểu tiểu đích bộ kiện, điền sung tại huy long tinh cấu thành đích khuông giá chi trung, kỉ miểu chi gian, tứ thiên chi long cơ thể, tiện kết hợp thành liễu nhất đài nhị thập bát mễ cấp đích hợp thể cơ giáp.
Hài long hồn vi cốt, minh huyễn long vi nhục, huy long tinh tác vi thân thể khuông giá, nhi ma hoàng long tắc tác vi đầu hung bộ phân, khảm nhập chỉnh thể, khán khởi lai pha hữu điểm hạch tâm chiến cơ đích vị đạo.
Như quả thuyết biến hình thị cơ khí nhân tác phẩm đích sảng điểm sở tại, na ma hợp thể, tựu thị tại giá chi thượng đích cứu cực lãng mạn.
Phùng tuyết tịnh bất đam tâm cơ thần đả đoạn giá cá biến thân đích quá trình, hoặc giả thuyết, đối phương chi sở dĩ tại giá cá thời hầu tài xuất hiện, bổn thân tựu hữu phóng nhậm đích ý tư tại lí diện.
Tất cánh cơ giáp sở năng cú biểu hiện xuất đích lực lượng việt cường, tha giá cá tối cường cơ thể tài năng cú hữu canh cường đích thành trường, nhi tại giá lược thủ thành quả đích hoàn tiết, đối phương hiển nhiên dã bất hội đả phá giá chủng quy tắc.
Canh biệt thuyết, tại chúng mục khuê khuê chi hạ kích hội địch nhân đích tối cường hình thái, giá túc dĩ thuấn gian tương phùng tuyết giá đoạn thời gian vi thiên đình tích luy khởi lai đích thức tẫn sổ thu cát.
Nhi phùng tuyết tự nhiên dã thị lợi dụng liễu đối phương giá chủng tâm thái, hoàn thành liễu hợp thể cơ giáp đích thống hợp, tùy trứ chủ tòng tùy thức giá sử thương biến canh vi chu thiên nhân cơ nhất thể thức giá sử thương, nhất cá kinh điển đích lượng tương tư thế, tuyên cáo liễu giá nhất hợp thể hành vi đích kết thúc.
Nhi tùy trứ tứ long hợp thể, nhất trực một hữu tố xuất nhậm hà phản ứng đích cơ giới cự thần na do vô sổ linh kiện bính tiếp nhi thành đích loại nhân diện khổng thượng, lộ xuất liễu nhất cá nhân tính hóa đích tiếu dung, tha tự hồ thị điều chỉnh liễu nhất hạ tự đái đích nhiếp lục trang trí, nhượng tự kỷ đích vị trí canh gia thượng kính, giá tài dụng sung mãn uy nghiêm đích thanh âm khai khẩu đạo:
“Cảm vu thiêu chiến thần chi uy nghiêm đích gia hỏa, ngô……”
“Phanh!” Quái đàm đích chiến đấu tựu thị nhận tri đích tranh đoạt, phùng tuyết tự nhiên bất hội cấp đối phương trang tất —— đích cơ hội, kỉ hồ tựu thị tại tha khai khẩu đích đồng thời, tảo dĩ khoách tán khai lai đích dẫn lực giáp thương sậu nhiên phát xuất thanh hưởng, na oanh minh đích âm nhạc tiền tấu, trực tương cự thần đích thanh âm sở áp hạ, giá tịnh phi thị quyền bính đích chiến đấu, cận cận thị dẫn lực ba truyện thanh hệ thống đối truyện thống chấn động phát thanh trang trí đích kỹ thuật niễn áp. ( chú 1 )
Chiến cổ đích cổ điểm trung hỗn trứ trận trận cầm âm, nùng úc đích sát khí kỉ hồ xuyên thấu bình mạc thứ kích trứ sở hữu đích quan chiến giả, cổ điểm thanh tiệm khinh, nhi tranh thanh khước thị mạn mạn đột hiển, phá trận chi nhạc, khí thế dĩ thành.
“Yếu chiến tiện chiến, na lai na ma đa phế thoại.”
Thải trứ cổ điểm, phùng tuyết đích thanh âm hỗn nhập bgm chi trung truyện xuất, tùy hậu, na chỉ hữu cự thần tam phân chi nhị đích cơ thể, tiện dĩ kinh huy xuất nhất quyền.
Nhất quyền huy xuất, tiện phảng phật thiên quân vạn mã, phùng tuyết tương “Bất nhượng nhĩ thuyết thoại” giá nhất chiến đấu phong cách phát dương đáo cực trí, như kim dĩ kinh bạo lộ vu thần tiền, tự nhiên vô sở cố kỵ, xử hình khúc quyền năng toàn diện triển khai, quái đàm khắc tinh đích lực lượng canh thị tương chỉnh đài cơ thể hoàn toàn bao khỏa.
Ông ông ông……
Cơ giới cự thần hung khẩu đích qua luân trạng phiến diệp khai thủy toàn chuyển, chấn nhĩ đích ông minh thanh hỗn nhập bgm, diện đối giá minh hiển bị quyền năng gia trì đích công kích, tha một hữu thời gian khứ não nộ phùng tuyết na bất giảng võ đức đích chiến thuật, thạc đại đích quyền đầu hào vô hoa tiếu đích huy xuất, đãn phối hợp na bất đoạn phún xuất chưng khí đích cơ giới kết cấu, khước mạc danh đích đái thượng liễu nhất chủng nhân loại xuất quyền sở một hữu đích chấn hám lực lượng cảm.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!