“Giá đông tây chẩm ma đô tại?” Khán trứ na cá danh vi kim cô bổng đích huyễn vật, phùng tuyết chỉnh cá nhân đô kinh liễu, nan đạo hoàn hữu mỗ cá thế giới liên tây du ký đô thất truyện liễu? Bất quá thoại thuyết hồi lai, giá đông tây năng thành vi huyễn vật, bổn thân tựu ý vị trứ na cá thế giới đích đại thánh gia dĩ kinh thành liễu quái đàm ba?
Sở dĩ cứu cánh thị thập ma dạng đích thời đại biến thiên, năng nhượng tôn đại thánh giá chủng quái đàm đô triệt để tiêu thất? Hoàn thị thuyết thị loại tự vũ xà thần na dạng, nhân vi mỗ chủng khả phạ đích chiến tranh tử vong, chi hậu tân sinh đích thức tịnh bất túc dĩ chi xanh tha đích phục tô?
Phùng tuyết trứu trứ mi đầu, hựu tương thị tuyến chuyển hướng liễu dữ chi phối sáo đích lưỡng cá vật kiện.
Vãng tích đích huyễn mộng thị nhất tọa hảo tượng tao liễu hỏa tai đích hoang sơn, án chiếu nữ vu đích thuyết pháp, sở hữu vãng tích đích huyễn mộng đô thị băng hội đích thế giới cấp quái đàm tàn dư, nhân thử giá ngoạn ý ứng cai tịnh bất thị hoa quả sơn, chỉ thị nhân vi kỳ trạng thái kháp hảo dữ trung ký tái đích hoa quả sơn tương tự, nhân thử hòa kim cô bổng sản sinh liễu mỗ chủng tín tức tằng diện thượng đích đồng bộ.
Chí vu đệ tam kiện tác vi “Lịch sử đích ngân tích” đích chân vật, đảo thị một xá hi kỳ đích, tựu thị nhất mai khán khởi lai hữu điểm niên đầu đích phương chuyên, trừ liễu thị lai tự vu kỳ tha thế giới đích chân vật giá nhất đặc điểm chi ngoại, hòa nhai biên kiểm đích chuyên khối một hữu nhậm hà khu biệt, căn bổn một pháp phán đoạn xuất tha sở xử thế giới đích tín tức.
“Năng nã xuất lai khán khán mạ? Ngã tưởng khán khán giá kiện huyễn vật đích toàn bộ chúc tính.”
Phùng tuyết tư tác liễu nhất hạ, đối trứ nữ vu khai khẩu đạo, nữ vu diêu diêu đầu, biểu kỳ phủ định ——
“Bất hành.”
“A giá……” Đối vu đối phương hoàn toàn bất giải thích đích dạng tử, phùng tuyết hữu ta dam giới, đãn khảo lự đáo đối phương thị cá npc, chi tiền na chủng thập ma đô giải thích tài thị dị thường.
Bất quá giá nhất sáo đông tây đích giới trị bất quá tam thiên bát bách ức, đối vu phùng tuyết nhi ngôn dã bất thị thập ma vô pháp tiếp thụ đích đại sổ tự, tựu toán trùng trứ kim cô bổng giá cá danh tự, dã hữu mãi hạ lai đích giới trị.
Nhất thủ giao tiền, nhất thủ giao hóa, tam kiện đông tây ngận khoái bị nữ vu tống đáo liễu phùng tuyết đích thủ trung, đãn đương phùng tuyết khán đáo na cá đầu vĩ bao kim đích côn tử thời, nhất chủng cường liệt đích thất lạc cảm khước dũng thượng tâm đầu ——
Danh xưng: Huyễn vật · kim cô bổng
Yếu tố: Độn khí, đả kích, cường lực, côn bổng, hầu vương
Giản giới: Nhất vị đại sư cấp chiến sĩ sử dụng đích cường lực côn bổng, bình hành tính tuyệt giai, năng cú nhượng nhĩ đích tốc độ hòa lực lượng đô đắc đáo tăng cường, tịnh thả tổng năng cú mệnh trung na ta khiêu lai khiêu khứ đích gia hỏa.
Bị chú: Tuy nhiên khiếu kim cô bổng, đãn giá ngoạn ý tịnh bất như ý.
“Tha miêu đích thị mkb a!” Khán đáo giá kiện dữ tự kỷ đích tĩnh mịch chi ngoa, trất tức chi nhận hệ xuất đồng môn đích huyễn vật, phùng tuyết đích biểu tình nhất thời gian hữu điểm banh bất trụ, bất quá tử tế tưởng tưởng, bỉ khởi tây du ký bị di vong, dota2 giá ngoạn ý bị di vong phản nhi thị khả dĩ tiếp thụ, thậm chí khả dĩ thuyết thị ngận chính thường đích sự tình.
Vi vi điều chỉnh hô hấp, phùng tuyết hựu khán hướng na tọa sơn, giá kiện mỗ cá thế giới cấp huyễn vật đích tàn hài thượng sung xích trứ mã tái khắc nhất bàn đích hỗn loạn tín tức, bất quá tòng thiếu sổ khả dĩ phân biện đích tín tức trung, khả dĩ khán đáo hỏa, thiêu, hủy diệt chi loại đích từ điều, nhất thời gian nhượng phùng tuyết hữu ta hoài nghi giá ngoạn ý cứu cánh thị hoa quả sơn hoàn thị hỏa diễm sơn.
“Toán liễu, quái đàm giá ngoạn ý bổn thân tựu thị tín tức xuyến liên, chẩm ma dã toán thị kiện bất thác đích huyễn vật.” Phùng tuyết tự ngã an úy liễu nhất hạ, toàn tức khán hướng nữ vu đạo:
“Giá đông tây cai chẩm ma dụng?”
“Bả cựu thần đích di sản tồi hủy, vãng tích đích huyễn mộng tiện hội tương kỳ hấp thu, dựng dục xuất nhất khỏa chủng tử, chi hậu nhĩ tái thông quá hấp thực chân vật đích thức na dạng đích phương thức, tương chủng tử cật điệu, nhiên hậu thông quá lịch sử đích ngân tích khai môn, tại để đạt lánh nhất cá thế giới chi hậu, chủng tử tựu hội khai thủy phu hóa, chi hậu nhĩ chỉ yếu hoàn thành tân sinh từ điều trung uẩn hàm đích ‘ quan kiện từ ’, tựu năng tương kỳ kích hoạt, như quả vô pháp tồi hủy đích thoại, giá lí đề cung chuyên dụng đích hợp thành khí, nhất thứ lưỡng vạn tháp.”
Nữ vu tịnh một hữu tại thao tác thủ sách thượng mại quan tử, phùng tuyết tắc quả đoạn nã xuất liễu lưỡng vạn tháp, tuy nhiên dụng bất khả danh trạng đích bổng trạng vật thể ứng cai khả dĩ tồi hủy kim cô bổng, đãn dụng khiêu côn tạp đoạn kim cô bổng giá chủng sự, hoàn thị nhượng tha giác đắc hữu điểm ly phổ.
Bất quá nữ vu npc hiển nhiên tịnh bất minh bạch phùng tuyết tâm trung đích tình hoài, tha chỉ thị tiếp quá phùng tuyết thủ trung đích lưỡng kiện vật phẩm, tương kỳ tắc tiến liễu nhất cá khán khởi lai hữu điểm tượng thị hách lạp địch khắc phương khối nhất dạng đích hạp tử lí, tùy trứ ca sát nhất thanh, nhất cá khán khởi lai pha vi nhãn thục đích ngoạn ý xuất hiện tại liễu phùng tuyết đích nhãn tiền.
“Ngạc triệu chi chủng?” Phùng tuyết song mục viên tranh đích trừng trứ nữ vu tòng tương tử lí thủ xuất đích na ngoạn ý, đại lượng đích mã tái khắc cấu thành đích hắc cầu, hách nhiên tựu thị bị tha mệnh danh vi ngạc triệu chi chủng đích ngoạn ý.
Bất quá tử tế quan sát, hựu hội phát hiện lưỡng giả hoàn thị hữu sở bất đồng đích, chí thiếu nhãn tiền giá cá hắc cầu, khán khởi lai tịnh một hữu tự kỷ dung luyện thất bại thời cảo xuất lai đích na ma hỗn độn.
“Giá đông tây chân đích năng hấp thu?” Phùng tuyết hữu ta cảnh thích đích khán trứ giá cá hắc cầu, nữ vu khước thị đạm định đích điểm đầu đạo:
“Nhất bàn đích quái đàm hoặc giả vô bất hành, đãn năng cú thành vi tằng chủ đích quái đàm ‘ nhất định ’ khả dĩ.”
Nhất định lưỡng cá tự bị nữ vu gia liễu trọng âm, phùng tuyết lập khắc ý thức đáo, giá khả năng dữ tằng chủ khảo hạch trung hội hoạch đắc “Chân thật” giá nhất điểm hữu quan, tựu hảo tượng trần tịch dao khả dĩ cật ngạc triệu đích nhục nhất dạng, tại hoạch đắc chân thật, tịnh thả tự thân ủng hữu túc cú đại lượng đích thức chi hậu, giá chủng sổ lượng bất thị ngận đại đích thức, tựu biến thành liễu khả thực dụng đích liễu.
Bất quá tựu tiêu hóa giá ngoạn ý khả năng tiêu háo canh đại giá nhất điểm nhi ngôn, tha tịnh bất năng tác vi “Thực vật”.
Trực giác thượng tịnh một hữu cảm thụ đáo giá ngoạn ý hữu vấn đề, tòng bổn năng thượng lai thuyết, giá đông tây tự hồ dã thị khả dĩ thực dụng đích, phùng tuyết tư tác liễu phiến khắc, hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, đương tức đả khai kim thủ chỉ đích dung luyện giới diện, nhiên hậu phát hiện, giá ngoạn ý hòa tha tòng na ta thi thể thượng luyện xuất lai đích thức bất nhất dạng, tịnh một hữu “Bất khả thực dụng” đích tiêu chí.
Như quả giá khỏa chủng tử thị biệt đích ngoạn ý, phùng tuyết đảo thị bất hội giá ma củ kết, kỉ thiên ức đả thủy phiêu đối tha nhi ngôn tịnh phi bất khả thừa thụ, đãn vấn đề tựu tại vu, giá đông tây lí, bao hàm trứ “Hầu vương” giá cá yếu tố.
Hầu vương, đối vu biệt nhân khả năng một xá, đãn đối vu phùng tuyết giá cá thiên đế nhi ngôn, khước thị chí quan trọng yếu.
Tuy nhiên tây du ký nguyên trứ hầu tử tịnh một hữu chân đích đả thượng lăng tiêu điện, dã tịnh một hữu bả ngọc đế cản đáo trác tử để hạ, đãn quái đàm giá ngoạn ý ma phiền tựu ma phiền tại, tha tịnh phi thị án chiếu nguyên trứ lai kết toán, nhi thị căn cư canh đa nhân đích ấn tượng lai xử lý đích.
Chỉ yếu giác đắc hầu tử năng đả ngọc đế đích nhân đa, na hầu tử tựu thị năng khắc chế ngọc đế.
Nhi phùng tuyết giá cá thiên đình chi chủ, ngộ đáo hầu tử na tựu chỉ năng toản trác để hảm “Khoái khứ thỉnh như lai phật tổ”.
Đãn như quả hữu liễu nhất cá hầu vương, na nhất thiết tựu bất đồng liễu, ngộ đáo hữu hầu vương, hầu tử chi loại tiêu thiêm, hựu hoặc giả nháo thiên cung quyền năng đích nhân, tha dã khả dĩ đào xuất tự kỷ đích hầu vương quái đàm, vu thị tựu hội tòng đại nháo thiên cung biến thành chân giả mỹ hầu vương.
Tha thậm chí đô bất nhu yếu nã đáo tôn ngộ không giá cá quái đàm, chỉ yếu hữu cá hầu tử tựu hành, nhân vi, tha khả dĩ thông quá phong thần thụ tiên quyền năng, trực tiếp cấp tự kỷ phong cá tề thiên đại thánh.
Chí vu nháo địa phủ, nháo long cung……
Biệt nháo, long cung địa phủ đô tại tha thủ lí ni!
“Đổ liễu!”
( bổn chương hoàn )