“Tiên sinh, nâm đích cấu phòng thủ tục dĩ kinh hoàn thành, thỉnh vấn hoàn hữu thập ma khả dĩ bang đáo nâm đích mạ?”
Khán trứ nhãn tiền thập phân hào khí đích toàn khoản mãi hạ nhất sáo đại hộ hình tinh trang tu đích khách nhân, bang mang bạn lý thủ tục đích thụ lâu tiểu tỷ đĩnh trứ sự nghiệp tuyến, nhãn trung thiểm thước trứ quang mang.
Phùng tuyết khước phảng phật hoàn toàn một hữu khán đổng đối phương đích ám kỳ nhất bàn, tiếp quá liễu hộ chủ danh đăng ký vi “Tôn ngộ không” đích phòng sản chứng hòa phòng ốc thược thi.
Nhi tại tha nã khởi giá phân phòng sản chứng đích thuấn gian, phùng tuyết chỉ giác đắc não trung na khỏa từ điều chủng tử vi vi chiến động liễu nhất hạ, ẩn ẩn hữu chủng chính tại manh phát đích cảm giác.
Hào vô nghi vấn, tại tha thành vi “Hoa quả sơn thủy liêm động đích trụ khách” đích na nhất thuấn gian, tiện đạt thành liễu phu hóa giá cá từ điều đích tiêu chuẩn.
“Án giá cá tiến độ, như quả bất thị tịnh tịch tịch na chủng việt tiếp cận bách phân chi bách mỗi thứ trướng đích tựu việt thiếu đích thiết định đích thoại, ứng cai tịnh bất nhu yếu tương sở hữu mục tiêu toàn bộ đạt thành, nhi thị chỉ yếu mãn túc giá cá từ điều đích nhất bộ phân yếu tố, tựu năng cú hợp thành xuất lai, bất quá tòng chi tiền na cá nữ vu đích thoại lai khán, khủng phạ mãn túc đích điều kiện việt đa, giá cá từ điều đích cường độ tựu việt cao……”
Tưởng đáo giá lí, phùng tuyết bất do đắc diêu liễu diêu đầu, giá ma nhất cá hiện đại xã hội, tựu toán từ điều cường độ tái cao, hoàn năng cảo xuất thập ma thần tiên lai bất thành?
Kỵ cá ma thác xa hoàn bị nhân hoài nghi hát liễu hưng phấn tề na chủng? ( khán quá đích đô lão liễu )
Hồi đáo gia lí, phùng tuyết đăng lục long cung thị bổn địa đích luận đàn, thiếp ba đẳng địa cao cường độ đích sưu tác liễu nhất phiên, nhưng cựu một hữu trảo đáo phương thốn sơn đích tung tích, bất quá tha dã một hữu trứ cấp, hựu y thứ thâu nhập liễu định hải thần châm, như ý kim cô bổng, kim cô bổng…… Đẳng đẳng từ điều, nhi đương tha thâu nhập như ý bổng đích thời hầu, nhãn tiền chung vu tái thứ xuất hiện liễu chỉ hữu tại sưu tác dẫn kình trảo đáo mục tiêu thời, tài hội đại lượng xuất hiện đích trọng phục nội dung.
“Hữu liễu!”
Phùng tuyết định tình nhất khán, biểu tình khước thị nhất hắc, nhân vi tại tha nhãn tiền, xuất hiện đích thị nhất điều quảng cáo:
Long cung thị đệ nhị thập ngũ giới long môn diện điểm đại tái báo danh khai thủy, bổn thứ bỉ tái đích tưởng phẩm vi hạ vũ tiên sinh thân thủ chế tác đích diện điểm côn —— như ý bổng.
“Thảo, thập ma quỷ?”
Phùng tuyết liệt liễu liệt chủy, chỉnh cá nhân đô hữu điểm bất hảo liễu, giá hảo đoan đoan đích, chẩm ma thành diện điểm côn liễu?
“Đẳng nhất hạ!”
Phùng tuyết tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, lập khắc tương ý thức đầu nhập tự kỷ na hải lượng đích tiêu thiêm chi trung, nhiên hậu……
“Một liễu! Cư nhiên một liễu! Thảo!”
Hắc trứ kiểm đích phùng tuyết cảm thụ trứ na đoàn manh nha trạng thái đích quái đàm chi chủng, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, nhân vi tha hốt nhiên phát hiện, tự kỷ đích trù sư tiêu thiêm, bất kiến liễu!
Hào vô nghi vấn, na ngoạn ý tại dựng dục quái đàm chi chủng đích thời hầu, bị na cá phôi thai cấp thôn liễu!
“Hảo gia hỏa, trù sư tôn ngộ không thị ba?”
Phùng tuyết nạo liễu nạo đầu, đương tức đả khai liễu giá cá diện điểm đại tái đích báo danh song khẩu, khước phát hiện giá bỉ tái đích báo danh điều mục lí, hoàn nhu yếu điền tả tự kỷ đích tất nghiệp học giáo?
“Đẳng đẳng!” Phùng tuyết bổn lai hoàn tưởng thổ tào giá ngoạn ý thị tưởng yếu viễn nguyệt hoàn thị tân đông phương, tâm trung khước hốt nhiên linh quang nhất thiểm, lập khắc đào xuất liễu thượng học địa ngục, tiên thị cấp thượng học địa ngục lí đích học giáo cải liễu cá danh, nhiên hậu cấp tự kỷ khai liễu nhất trương dữ chi tiền na trương đăng ký danh vi tôn ngộ không đích học sinh chứng phối sáo đích tất nghiệp chứng ——
Danh xưng: Huyễn vật · tất nghiệp chứng
Yếu tố: Tất nghiệp, văn bằng, thân phân, chứng minh
Giản giới: Nhất trương do phương thốn sơn trù sư huấn luyện học viện khai cụ đích tất nghiệp chứng thư, chứng minh tôn ngộ không đồng học thành công tòng bổn giáo tất nghiệp.
Bị chú: Tất nghiệp thị tất nghiệp liễu, đãn nhĩ chân đích hữu học đáo đông tây mạ?
Tùy trứ giá trương tất nghiệp chứng đích hình thành, phùng tuyết lập khắc cảm thụ đáo na cá quái đàm chi chủng hựu hữu liễu ta hứa thành trường, giá nhượng tha đốn thời hữu ta vô ngữ.
“Khán dạng tử dĩ huyễn vật cấu thành yếu tố dã thị duẫn hứa đích, hoặc giả thuyết huyễn vật giá chủng bổn thân tựu thị thuần túy đích huyễn tưởng kết tinh đích ngoạn ý, phản nhi bỉ đan thuần đích hành vi yếu lai đắc cường, tảo tri đạo giá dạng, ngã tựu trực tiếp khứ phong thần thế giới phu hóa quái đàm liễu!”
Phùng tuyết du du đích thán liễu khẩu khí, đãn dã minh bạch giá bất quá thị mã hậu pháo nhi dĩ, nhi thả như quả khứ liễu phong thần thế giới, na giá cá quái đàm chi chủng đích phu hóa điều kiện, thuyết bất định dã hội cân trứ cải biến, nhi thả phong thần thế giới thị hữu lão quân đích, đáo thời hầu yếu tha khứ đạo đan, na dã thị kiện ma phiền đích sự tình.
Cai thuyết huyễn vật bất quý thị huyễn vật mạ, na phạ giá cá thế giới áp căn tựu một hữu phương thốn sơn trù sư huấn luyện học viện, đãn tại giá kiện huyễn vật hình thành đích đồng thời, tha tựu thành công đích dụng giá cá thân phân hoàn thành liễu báo danh, tịnh thả bất hội hữu nhậm hà nhân chất nghi tha đích thân phân.
Bất quá tựu như giá trương tất nghiệp chứng thượng sở thuyết đích na dạng, tựu toán tha bả nhất sở phổ thông trung học đích danh tự cải thành liễu “Trù sư huấn luyện học viện”, tha dã một hữu tòng trung học đáo nhậm hà đích trù nghệ, dã tựu thị tha tảo kỳ nhân vi cos trù phòng ác ma dĩ cập trần tịch dao tống tha đích trù sư tiêu thiêm, nhượng tha ủng hữu bất thác đích trù nghệ, phủ tắc hoàn chân bất cảm giá ma giản giản đan đan đích báo danh.
Bất quá thuyết đáo để, tha dã bất thị ngận thanh sở giá cá thế giới đích trù nghệ thủy bình, tư tác liễu phiến khắc, tha hoàn thị quyết định bất yếu tiểu tiều thiên hạ nhân, chuyển thân ly khai liễu công ngụ……
“Sư phó, đình nhất hạ!”
Trạm tại lộ biên, phùng tuyết thân thủ lan hạ nhất lượng xuất tô xa, tùy trứ xa môn đả khai, na tư cơ dã pha vi kiện đàm đích tiếu liễu tiếu đạo:
“Giá niên đầu ngận thiếu hữu nhân tọa xuất tô xa liễu! Tựu toán khiếu xa dã đô thị trực tiếp võng ước lai trứ.”
“Võng ước xa đô thị kháo đạo hàng nhận lộ đích, na hữu lão sư phó liễu giải địa huống a! Ngã đệ nhất thứ lai long cung thị, tổng bất năng chân cân na ta cá võng hồng đả tạp nhất dạng ba? Ngã thị lai ngoạn đích, bất thị lai phách chiếu đích!” Phùng tuyết hòa thiện đích ứng liễu nhất cú, na xuất tô xa tư cơ dã lộ xuất liễu sảng lãng đích tiếu dung, đương tức lộ xuất liễu nhất cá “Đổng liễu” đích biểu tình đạo:
“Giá thoại thuyết đắc tại lý, na ta cá võng hồng đả tạp điểm tựu thị mại tương hảo, tiểu hỏa tử yếu khứ na? Ngã cân nhĩ thuyết, long cung thị đích cô nương……”
“Khái khái!” Phùng tuyết lập khắc ý thức đáo đối phương nháo thác liễu, đương tức đả đoạn đạo:
“Giá phụ cận hữu thập ma lão tự hào đích diện điểm phô tử mạ?”
“Nga?” Sư phó văn ngôn, khước thị mi đầu nhất thiêu, hoàn toàn một hữu ngộ hội đích dam giới, trực tiếp đạo:
“Giá nhĩ khả tựu lai đối địa phương liễu, ngã môn long cung diện điểm khả thị ngận hữu danh đích! Long cung diện điểm đại tái tri đạo ba? Quan quân chứng thư khả dĩ trực tiếp đối tiêu đặc cấp trù sư đích! Đặc biệt thị long tu diện, na khả thị toàn cầu văn danh đích diện điểm, bất quá hiện tại năng tố đắc hảo đích nhân dĩ kinh bất đa liễu……
“Khái khái, tổng chi yếu cật diện, na ta đại quán tử tựu toán liễu, tuy thuyết đô hữu cao thủ, đãn thuyết đáo để điếm đại liễu chi hậu, bổn nhân tựu ngận thiếu động thủ liễu, cơ bổn tựu thị cao thủ xuất cá thái đan, nhiên hậu nhượng hạ diện đích tiểu công lai lộng, vị đạo hoàn bất như na ta cá thương dăng quán tử ni! Bất quá nễ giá dã lai đích xảo, kim niên bất thị hựu yếu khai diện điểm đại tái liễu mạ!”
Tư cơ đích chủy lí hoa lí ba lạp đích thuyết trứ, nhất thải du môn, xuất tô xa lập khắc tại đạo lộ thượng xuyên hành khởi lai, phùng tuyết dã một vấn tha yếu đái tự kỷ khứ na, chỉ thị đối vu đặc cấp trù sư giá kỉ cá tự hữu ta đầu đông.
Tất cánh ——
“Tổng giác đắc niêm thượng giá kỉ cá tự, giá cá thế giới tựu hội biến đắc ngận bất kháo phổ đích dạng tử……”
( bổn chương hoàn )