“Đại thánh, thu liễu thần thông ba!”
Thính đáo hạ phương truyện lai dĩ sư hống công chi loại đích công pháp hống xuất đích, đái trứ hồi âm đích nột hảm, phùng tuyết kiểm sắc nhất hắc, đương tức án hạ vân đầu, khán trứ song thủ tố lạt bá trạng phóng tại chủy biên đích trần tịch dao, tương thủ lí đích diêm đâu cấp tha đạo:
“Nhĩ hựu tại cảo thập ma yêu nga tử?”
“Ai?” Trần tịch dao văn ngôn, trừng đại nhãn tình, nhất kiểm bất khả trí tín đích đạo:
“Nan đạo bất thị nhĩ tại chỉnh yêu nga tử mạ? Thống!”
Não môn thượng ai liễu nhất hạ đích trần tịch dao khoa trương đích nhu liễu nhu não đại, phùng tuyết khán tha giá phó mô dạng, phách liễu phách cước biên đích vân đạo:
“Thượng lai ba, đái nhĩ tiêu nhất đoạn.”
“Khả dĩ mạ? Bất hội hữu na chủng chỉ hữu tâm tư thuần khiết đích nhân tài năng trạm thượng khứ đích kỳ quái thiết định ba?” Trần tịch dao hữu ta bất thái tự tín đích thuyết đạo, phùng tuyết liệt liệt chủy, tổng giác đắc giá nha đầu thị tại mạ tha.
“Na lai na ma đa phế thoại! Nễ tựu thuyết lai bất lai ba!”
“Lai! Đương nhiên lai!” Yếu tri đạo, phi hành khả thị nhân loại đích chung cực mộng tưởng, giá chủng đằng vân giá vụ đích cơ hội, trần tịch dao tự nhiên bất hội phóng quá, chỉ thị đẳng đáo giá bạch vân thăng không, tha hựu tượng thị tưởng đáo liễu thập ma nhất bàn, trừng trứ nhãn tình đáo:
“A, nhĩ bất hội thị…… Ân, năng bất năng phi cao điểm?”
“Nhĩ giá gia hỏa, nhất thiên đáo vãn đô tại tưởng thập ma a?”
Phùng tuyết khán trứ trần tịch dao na phó biểu tình, đốn thời miểu đổng, khước thị trực tiếp giá sử trứ cân đấu vân nhất lộ phi hồi ba bỉ luân tháp, trực chí đăng thượng 107 tằng, giá tài đạo:
“Nhĩ thị chân nhân, bất thụ quái đàm hạn chế, ngã cấp nhĩ khai cá thông hành quyền hạn, dĩ hậu hữu sự trực tiếp lai trảo ngã tựu hành, như quả ngã bất tại tựu tại ngã gia lí lưu cá ngôn, thuận tiện, bất yếu thông quá khai trứ đích môn.”
Tẩu trắc biên tân khai đích môn tiến nhập phòng gian, phùng tuyết tùy khẩu giao đại đạo, trần tịch dao ám ám tương cấm kỵ ký hạ, nhiên hậu khán liễu nhất nhãn na ta bị cố định đích môn phi, tuy nhiên bất tri đạo cụ thể nguyên nhân, đãn vô hạn thành nội “Môn” đích đặc thù tính tha hoàn thị thính thuyết quá đích, lập khắc điểm liễu điểm đầu.
Lưỡng nhân hỗ tương giao lưu liễu nhất phiên, bán thưởng hậu, phùng tuyết tài khai khẩu đạo:
“Đối liễu, nhĩ chẩm ma tiến vô hạn thành liễu?”
“Hoàn bất thị nhĩ!” Trần tịch dao chỉnh lý trứ y trứ, nhất kiểm vô nại đạo:
“Chỉnh cá vô hạn thành trung hoàn toàn đô tại tẩy não bá phóng vân cung tấn âm, dã ngoại đích ngạc triệu đô khai thủy táo động liễu hảo mạ, khán đáo thị nhĩ tại phi, giao lưu trạm đích công tác nhân viên hoàn bất cảm tùy tiện khai khẩu, sở dĩ tựu bả ngã trảo lai liễu. Thoại thuyết hồi lai, nhĩ giá thị đả toán lộng tôn ngộ không đích quái đàm? Bất thị thuyết giá chủng lưu truyện độ cực quảng đích truyện thuyết tối hảo bất yếu bính mạ?”
“Khả biệt loạn thuyết! Ngã tựu thị nã đáo tân ngoạn cụ, tưởng yếu ngoạn ngoạn nhi dĩ!” Phùng tuyết bạch liễu trần tịch dao nhất nhãn, tại vô hạn thành lí tát tát hoan dã tựu thị liễu, yếu thị tại hiện giới giá chủng tôn ngộ không tri danh độ cực cao đích thế giới loạn lai, bảo bất chuẩn tựu đắc lai nhất xuất chân giả mỹ hầu vương liễu!
Đối đích, phổ thông thủy tổ quái đàm xuất lai na chỉ thị tinh thần đấu tranh, đãn tôn ngộ không giá cá quái đàm lệ ngoại, như quả thủy tổ quái đàm phục tô, na trực tiếp tựu đắc thượng diễn thần thoại tái lâm.
“Chẩm ma cân cá tiểu hài tự đích!” Trần tịch dao tiểu thanh thổ tào, nhiên hậu hựu ai liễu phùng tuyết nhất hạ ——
“Thập ma khiếu cân tiểu hài tự đích?”
Thuyết trứ, phùng tuyết tòng tự kỷ đích tạp vật đôi lí thủ xuất nhất căn thụ chi đâu tại trác thượng, trần tịch dao cố bất đắc hoàn một sáo thượng quần tử, thân thủ tựu bả tha thập liễu khởi lai.
“Giá thị thập ma?” Trực chí tương thụ chi ác tại thủ lí, trần tịch dao tài phản ứng quá lai, biểu tình vi hắc đích khán trứ thô trường bút trực đích thụ chi, đê đầu khán liễu nhất nhãn, biểu tình đốn thời nhất hồng.
“Tưởng xá ni? Tựu thị căn thụ chi! Nhĩ bả giá cá đái hồi khứ, đâu đan vị địa thượng, bằng quản thị lĩnh đạo hoàn thị tiểu binh, biệt quản bình thời tái chẩm ma nghiêm túc, chỉ yếu thị cá nam nhân, khẳng định hội nhẫn bất trụ kiểm khởi lai đích!”
Danh xưng: Huyễn vật · hoàn mỹ đích thụ chi
Yếu tố: Võ khí, ngoạn cụ, hoàn mỹ, kiên cố
Giản giới: Nhất căn hình trạng cực vi hoàn mỹ đích thụ chi, năng nhượng nhân cảm thụ đáo nhi thời đích khoái nhạc.
Bị chú: Đương nhĩ nã khởi tha, phương viên thiên lí đích du thái hoa khả đô yếu tao ương liễu!
“Bất thị ngận đổng nhĩ môn nam nhân.” Trần tịch dao nã trứ thụ chi huy vũ liễu lưỡng hạ, nhưng cựu hữu ta chủy ngạnh, phùng tuyết khước thị dụng cổ quái đích nhãn thần khán trứ tha đạo:
“Nhĩ giá cá hạ ý thức bả tha thập khởi lai huy lưỡng bả đích nha đầu hữu lập tràng thuyết giá chủng thoại?”
“Thập ma a!” Trần tịch dao luyến luyến bất xá đích tương thụ chi phóng hồi trác thượng, giá tài nã khởi tự kỷ đích tứ thứ nguyên quần tử sáo thượng, nhiên hậu tài banh khẩn biểu tình, thuyết xuất kỉ cá tiểu thời tiền tựu cai vấn đích vấn đề ——
“Sở dĩ nhĩ chân đích tựu thị vi liễu tú nhất hạ tân ngoạn cụ?”
“Đối a! Cân đấu vân ai! Nhĩ nã đáo liễu bất tưởng thí thí?” Phùng tuyết trực tiếp phản vấn, trần tịch dao văn ngôn, do dự liễu nhất hạ, chung cứu hoàn thị một năng muội trứ lương tâm thuyết nhất cú “Bất tưởng”.
Đoản tạm đích trầm mặc hậu, phùng tuyết hốt nhiên đào xuất hồ lô, đảo liễu nhất lạp kim đan xuất lai, đệ cấp trần tịch dao đạo:
“Dã toán nhĩ vận khí hảo, cấp nhĩ cá đường đậu!”
“Giá ngoạn ý chẩm ma khán đô bất tượng đường đậu ba?” Khán trứ thủ lí thiểm thước trứ kim chúc quang trạch, nghi tự trọng kim chúc siêu tiêu đích “Đường đậu”, trần tịch dao át chế bất trụ tự kỷ đích thổ tào chi hồn, bất quá xuất vu tín nhậm, hoàn thị trực tiếp tắc tiến liễu chủy lí, nhiên hậu……
“Nhĩ cấp ngã cật đích thập ma ngoạn ý?”
Đầu đỉnh thượng đằng khởi nhất trận bạch khí, phảng phật ngưng thành đóa đóa liên hoa, tùy tức hựu tiễu nhiên tán khứ đích trần tịch dao nhất kiểm mang nhiên, hốt nhiên hữu điểm hậu hối tựu giá ma trực tiếp cấp cật liễu.
“Kim đan a!” Phùng tuyết lý sở đương nhiên đích thuyết trứ, nhiên hậu hựu đảo liễu kỉ khỏa xuất lai, tái hữu nhất cá nguyệt tha tựu yếu tổ đoàn khứ 121 liễu, một tử dã tựu bãi liễu, yếu thị bả phục hoạt giao liễu, na giá chủng tiêu háo phẩm huyễn vật tựu hội xoát tân, giá nhất hồ lô kim đan thuyết đa bất đa, thuyết thiếu dã trứ thật bất thiếu, phóng trứ bất dụng dã thị lãng phí, bất như vật tẫn kỳ dụng.
Trần tịch dao khán trứ phùng tuyết đảo đậu tử tự đích đảo xuất nhất bả “Kim đan”, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, tái tưởng đáo chi tiền đích cân đấu vân hòa vân cung tấn âm, tha bất do đắc nhãn giác trực khiêu ——
“Na xá, nhĩ bất hội bả thái thượng lão quân cấp đả kiếp liễu ba?”
“Soa bất đa.” Phùng tuyết một hảo ý tư thuyết giá thị trù nghệ đại tái đích tưởng phẩm, bả nhất bả kim đan tắc tiến liễu trần tịch dao thủ lí.
Trần tịch dao khán trứ thủ lí đích kim đan, nhất thời gian hữu điểm bất tri đạo thuyết điểm xá, tối hậu tổng toán càn ba ba đích đạo:
“Cấp ngã liễu? Giá ma đa? Giá chẩm ma dụng a!”
“Tùy nhĩ lạc, nã nhất khỏa thượng giao cấp quách gia, thặng hạ đích nã hồi gia đôn thang lạc, ngã cân nhĩ thuyết, giá đông tây lão hương liễu, đả cá hỏa oa, đôn cá bài cốt, đâu thượng nhất lạp, na vị đạo, sách sách!”
“Ngã đa bại gia tài hội nã kim đan đôn thang a?” Trần tịch dao khán trứ thủ lí đích kim đan, đương tức tòng quần để mạc xuất cá thủy bôi, bả lí diện đích thủy toàn bộ đảo điệu, hựu mạc xuất chỉ cân sát liễu hựu sát, giá tài bả kim đan trang liễu tiến khứ.
Tự đả tòng vô hạn thành hồi khứ, tha tựu hữu liễu tùy thủ bả sinh hoạt vật phẩm tắc quần để đích tập quán, giá hạ đảo dã toán thị phái thượng liễu dụng tràng.
“Lão ba nhất lạp, lão mụ nhất lạp, thặng hạ đích toàn đô thượng giao hảo liễu…… Ân, hoàn thị tái lưu nhất lạp ba, dã bất tri đạo kim đan đôn đích thang thị thập ma vị đạo……”
( bổn chương hoàn )
,