Bất quá, tùy trứ toái lô giả cự ly sát lục cự thú việt lai việt cận, na đài hảo tự chỉ hữu dạng tử hảo khán đích cơ thể khước mạn mạn áp hạ trọng tâm, tuy nhiên chỉ thị nhất cá vi tiểu đích động tác, phản ánh tại cơ thể thượng, khước dã thị tương đương hiển nhãn đích động tác, nhi tùy trứ giá cá động tác đích xuất hiện, bất thiếu đổng hành đích đô trứu khởi liễu mi đầu.
“Giá tân nhân, hữu điểm ý tư!”
vip1 hào bao sương, y trứ phổ thông đích nam tử mi đầu thượng dương, thoại âm lạc hạ, na toái lô giả dã dĩ kinh trùng đáo liễu sát lục cự thú đích diện tiền, cao tốc toàn chuyển đích quyền đầu cao cao luân khởi, đãn hạ nhất khắc, giá sử viên đích song nhãn khước hốt nhiên nhất hắc.
Tuy nhiên cơ sư hoàn toàn một hữu ý thức đáo cứu cánh phát sinh liễu thập ma, đãn quan chúng tịch thượng đích quan chúng môn khước khán đích chân thiết, tựu tại toái lô giả yếu sử xuất tha chiêu bài đích toái lô nhất kích đích sát na, sát lục cự thú đích phản thức ngẫu hợp quan tiết sậu nhiên phát lực, chỉnh đài cơ thể dĩ liệp báo bàn đích tư thế hướng tiền trùng xuất, tá trợ quán tính dữ trọng lực, hoàn thành liễu nhất cá kỉ hồ thiếp địa phi hành đích khoa trương cơ động.
Chi hậu hàm tiếp đích tuy nhiên chỉ thị nhất cá khán tự bình bình vô kỳ đích bão suất, đãn giá dạng đích tương đối tốc độ chi hạ, khước tại nhất thuấn gian đột phá liễu chuy gian bàn hoãn trùng khí sở năng cú tiêu giảm đích trùng kích, trực tiếp phú dư liễu giá sử viên trọng độ não chấn đãng cấp biệt đích thương hại.
Toái lô giả tại đoản tạm đích cương ngạnh hậu than đảo tại địa, tại đoản tạm đích tĩnh mặc chi hậu, toàn tràng sậu nhiên bạo phát xuất nhiệt liệt đích hoan hô.
Tuy nhiên cận cận chỉ thị thuấn gian đích giao phong, đãn dĩ bạch lâm quốc nhân nhân tập võ đích phong khí, khước thị năng cú tinh chuẩn đích bả ác trụ giá nhất thuấn gian đích kỹ thuật hàm lượng.
Trí thân vu cuồng nhiệt đích phân vi chi trung, mang khả hốt nhiên giác đắc, giá vận động hảo tượng một hữu tự kỷ tưởng tượng trung, na ma dã man?
Hoặc giả……
Dã man đích kháp đáo hảo xử?!
( bổn chương hoàn )