“Thái trì liễu!” Thanh thần, chu bằng ma ma thặng thặng đích linh trứ hành lý tẩu xuất gia môn, tựu khán đáo thuấn liệt đích bạch sắc thương vụ xa dĩ kinh đình tại môn khẩu, thính đáo tha đích bão oán, chu bằng nộ xích đạo:
“Nhĩ giá nhân hảo bất thông nhân tính, ngã giá nhất khứ thập niên, hoàn bất hứa ngã hòa lão bà cáo cá biệt?”
“Khả vấn đề thị, cao nữ sĩ dã hòa ngã môn nhất khởi khứ a!”
Trần sơn tàng mạc danh kỳ diệu đích khán trứ chu bằng, chu bằng văn ngôn, kiểm sắc đốn thời nhất hắc, mãnh địa nữu đầu, tựu khán đáo tự gia lão bà tiếu ngâm ngâm đích mô dạng, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
“Nhĩ chẩm ma một cân ngã thuyết?”
“Cáo tố nhĩ nễ hoàn năng na ma mại lực?” Mãn diện hồng quang đích cao thúy lan ý hữu sở chỉ đích thuyết đạo, chu bằng bổn tựu hữu ta phát hư đích thân thể đốn thời đả liễu cá đa sách, tùy tức đạo:
“Giá nhất lộ khả bất thị khứ lữ du đích, lão tân khổ liễu, nhi thả đại gia đô thị đan thân, tựu ngã đái trứ gia quyến, bất hợp thích!”
“Hội mạ?” Cao thúy lan đương tức khán hướng thuấn liệt, thuấn liệt lập khắc diêu đầu đạo:
“Bất hội bất hội, đô thập ma niên đại liễu, ngã môn hựu bất thị khứ hoang dã cầu sinh, nhất lộ thượng đô thị trụ lữ quán, chiêu đãi sở đích, năng hữu xá bất phương tiện đích?”
“A giá……” Chu bằng văn ngôn chỉ giác đắc tự kỷ bị toán kế liễu, đãn cao thúy lan khước thị thán khí đạo:
“Hiện tại thôn tử lí thị cá xá phong bình ngã bất thuyết nhĩ dã tri đạo, nhĩ yếu tẩu liễu, na phong ngôn phong ngữ tựu canh đa liễu, nhĩ bất đái ngã ngã dã một pháp tại gia lí đãi trứ, nhĩ yếu thị giác đắc ngã cải giá dã vô sở vị, na tùy nhĩ!”
“Biệt!” Chu bằng nhất thính lão bà cải giá, lập khắc mao liễu, đương tức tương cao thúy lan vãng hoài lí nhất bão, tả hữu tuần thị, nhất bổn chính kinh đạo:
“Thùy cảm thưởng ngã lão bà, ngã cân tha bính liễu!”
“Hành liễu, biệt tú ân ái liễu, kim thiên hoàn cấp trứ cản lộ ni!” Tôn hành giả phiên liễu cá bạch nhãn, phu thê lưỡng dã bất tái sái bảo, lập khắc thượng liễu xa, liên thượng xa nội điện nguyên, chu bằng đả khai tự kỷ đích điện não, giá tài đạo:
“Tiếp hạ lai đả toán khứ na, nhu yếu ngã chẩm ma tạo thế?”
“Hiện tại hoàn bất dụng, ngã môn tẩu đắc giá điều lộ thị thất điều tái đạo lí thiên bắc đích nhất điều, tiếp hạ lai yếu khứ hoàng phượng thị đại thánh tửu lâu, na lí đích chủ trù thị hữu đại thánh xưng vị đích hoàng phong chủ trù, tha bổn nhân kinh thường tiếp thụ đấu vị thiêu chiến, toán thị bỉ giác hỉ hoan chỉ điểm vãn bối đích nhất vị tiền bối liễu, giá thứ quá khứ một đả toán doanh, tựu thị hòa tha thảo giáo nhất hạ, nhượng trần sơn tàng trướng trướng kinh nghiệm.”
Thính trứ thuấn liệt đích thoại, trần sơn tàng khước hốt nhiên chỉ trứ lộ tuyến thượng đích nhất xử đạo:
“Giá lí thị bất thị yếu kinh quá phù đồ sơn?”
Thuấn liệt văn ngôn, miết liễu nhất nhãn địa đồ, nhiên hậu điểm điểm đầu đạo:
“Thị yếu quá phù đồ sơn, hữu thập ma sự mạ?”
“Ngã sư phụ, tựu thị hồ nam thiếu lâm tự đích mộng di đại sư hữu vị bằng hữu tại tu di sơn na biên kinh doanh nhất gia tiểu điếm, tha nhượng ngã kinh quá phù đồ sơn đích thời hầu khứ bái phóng nhất hạ……” Trần sơn tàng lão thật đích hồi đáp đạo, thuấn liệt hoàn một thuyết thập ma, chu bằng khước thị hốt nhiên khai khẩu đạo:
“Thị bất thị ô sào thiền sư?”
“Đối, thị giá cá danh tự, chu tiên sinh nhĩ tri đạo?”
“Biệt, khiếu ngã lão chu tựu thành, ngã chi tiền bất thị thuyết liễu ma? Yếu bất thị tại truyện môi phương diện canh cảm hưng thú, ngã dã thị cá cao thủ lai trứ, ngã công phu tựu thị cân giá ô sào thiền sư học đích, tha đương sơ tưởng thu ngã đương đồ đệ lai trứ, bất quá ngã nhất lai bất tưởng đương hòa thượng, nhị lai đối truyện môi canh cảm hưng thú, tựu học liễu điểm tục gia bả thức……” Chu bằng diêu diêu đầu, pha hữu điểm hoài niệm đích thuyết đạo.
Tôn hành giả văn ngôn khước thị lai liễu hưng thú, đương tức đạo:
“Giá ma thuyết lai, đảo thị vị cao nhân?”
“Khán dạng tử ứng cai thị, bất quá hiệp hội một hữu chú sách tín tức, ứng cai một hữu kinh lịch quá chuyên môn đích bình định.” Thuấn liệt điểm điểm đầu, một hữu tái thuyết thập ma, trực tiếp điều chỉnh phương hướng, trực tiếp triều trứ phù đồ sơn nhi khứ……
……
Phù đồ sơn tuy nhiên bất thị thập ma danh sơn, đãn đáo để dã hữu kỉ phân cảnh sắc, tự nhiên tảo dĩ nhập liễu lữ du cục đích nhãn, khán trứ tiền phương đích thụ phiếu xử, thuấn liệt chính tưởng hạ xa mãi phiếu, chu bằng khước thị thân thủ đạo:
“Bất thị giá biên, nhĩ thính ngã đích tẩu.”
Thuấn liệt văn ngôn dã bất kỳ quái, án trứ chu bằng đích chỉ huy thất quải bát quải, nhiễu tiến nhất điều tiểu lộ, thuận trứ kỉ hộ nhân gia nhất lộ đáo liễu nhất tọa tiểu điếm.
Giá điếm bất thị thập ma tửu lâu phạn quán, nhi thị nhất xử “Thiêu kê công”, thử thời chính trị trung ngọ thời phân, một thập ma khách nhân, tựu kiến nhất cá lão đầu tọa tại điếm môn khẩu đả trứ hạp thụy.
“Lão đầu!”
Bất đẳng thuấn liệt tuân vấn, chu bằng tiện mãnh địa tương đầu thân xuất song ngoại hảm liễu nhất cú, na lão hán văn ngôn, đương tức nữu đầu, tiếu mạ đạo:
“Nhĩ giá hóa khả hữu ta nhật tử một quá lai khán lão đầu liễu, chẩm ma? Phát đạt liễu tựu vong liễu lão gia hỏa liễu?”
“Chẩm ma hội, giá bất thị xuất liễu điểm sự, bất tưởng cấp nhĩ nhạ ma phiền mạ?” Chu bằng nạo trứ đầu hạ liễu xa, lão hán khước thị bạch liễu tha nhất nhãn, tùy tức khán hướng trần sơn tàng hòa tôn hành giả, vi vi túc mi đạo:
“Giá lưỡng vị thị……”
“Ngã khiếu trần sơn tàng, tại hồ nam thiếu lâm tự học trù, ngã sư phụ thị mộng di đại sư, tha nhượng ngã lai……”
“Na cá giả hòa thượng?” Ô sào thiền sư đương tức nhãn tình nhất trừng, chỉnh cá nhân tòng đắng tử thượng đạn liễu khởi lai, kỉ nhân văn ngôn, khán trứ giá cá mại thiêu kê công, xuyên đại khố xái đích lão đầu thuyết biệt nhân giả hòa thượng, bất do đắc nhất trận hoàn nhĩ.
Trần sơn tàng khước một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị tòng hoài lí thủ xuất nhất phong tín đệ liễu quá khứ, ô sào thiền sư kiến trạng, đô nang nhất thanh “Thập ma niên đại liễu hoàn tả tín”, tương tín phong tiếp liễu quá khứ, khán liễu kỉ nhãn hậu, hựu thu liễu thu trần sơn tàng, giá tài điểm điểm đầu đạo:
“Đô tiến lai ba!”
Kỉ nhân diện diện tương thứ, tôn hành giả khước thị đảm tối phì đích nhất cá, trực tiếp tựu tẩu liễu thượng khứ, thặng hạ kỉ nhân dã mặc mặc cân thượng, tựu giá ma tiến liễu tiểu điếm hậu viện.
Giá viện lí hòa tầm thường thiêu kê công điếm một xá khu biệt, phóng trứ nhất loa loa thiết lung, lí diện quan trứ nhất đầu đầu đãi tể đích nhục kê, lão đầu dã một phế thoại, tùy thủ đả khai nhất cá lung tử linh xuất nhất đầu công kê, đối trứ nhất hành ngũ nhân đạo:
“Kí nhiên thị lão bằng hữu đích diện tử, trung ngọ tựu tại giá cật ba, hảo hảo khán, hảo hảo học!”
“Thính kiến một, hảo hảo khán, hảo hảo học!” Chu bằng đương tức nhất xoa yêu, tượng thị tự gia tự đích trọng phục liễu nhất biến, đương tức ai liễu lão đầu nhất cá não qua băng, cao thúy liên khán trứ nhạc a a, trần sơn tàng khước thị trịnh trọng đích điểm liễu điểm đầu ——
Tuy nhiên tha chỉ hữu man đầu tố đắc hảo, đãn dã thị chính kinh học trù đích, huân thái tự nhiên dã hội tố, thử thời hữu lão tiền bối nhất triển thân thủ, tự nhiên thị yếu hảo hảo học tập nhất phiên.
Tôn hành giả đối thử khước thị một đa đại hưng trí, kháo tại nhất bàng tựu đẳng trứ cật, bất quá tùy trứ lão đầu nhất đao thiết khai kê cảnh, tha tiện mãnh địa đạn khởi, nhất song nhãn tình nhất trát bất trát đích trành trứ lão hán, kiểm thượng lộ xuất bất khả tư nghị đích thần tình.
“Tri đạo lệ hại liễu ba? Lão đầu tử khả thị……” Chu bằng kiến tôn hành giả chấn kinh, hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, nhãn tiền khước thị nhất hoa, phản ứng quá lai thời khước thị hầu đầu cương ngạnh, cánh thị bị tôn hành giả điểm liễu ách huyệt.
Đại ước nhị thập phân chung chi hậu, nhất oa nhiệt lạt lạt hồng đồng đồng đích thiêu kê công bị lão hán phóng tại liễu khán khởi lai du hồ hồ đích trác tử thượng, kỉ nhân diện diện tương thứ, tối hậu hoàn thị thuấn liệt ngốc lăng lăng đích đạo:
“Khán đổng liễu mạ?”
“Hảo tượng đổng liễu……” Trần sơn tàng nhu nhu kiểm, nhược hữu sở tư đích đạo, “Tự hồ thị nhất sáo điều vị đích kỹ pháp.”
“Ngã đảo thị khán xuất liễu nhất sáo võ nghệ, hảo tượng thị……”
Thuyết đáo giá lí, tôn hành giả hòa trần sơn tàng đối thị nhất nhãn, khước thị một hữu thuyết thoại, thặng hạ tam nhân kiến trạng khước thị diện diện tương thứ, bán thưởng hậu, tài kiến thuấn liệt nhất kiểm phục tạp đích đạo:
“Hữu lĩnh ngộ thị hảo sự, tiên thường thường khán ba……”
( bổn chương hoàn )