“Bạn bất đáo.” Liễu đằng giao lãnh lãnh địa đạo, “Na ‘ liên nô ’ tịnh bất hội thính tòng ngã đích mệnh lệnh.”
Nhãn khán thân thúy lý bán tiệt thân tử dĩ bị lão điền tha hạ thủy, vương nãi lâm dã thị tâm nội tiêu cấp, khả tự kỷ cương tài đích nhất liên xuyến động tác tái độ tương sở thặng vô kỉ đích nội lực háo tẫn, thử thời tựu liên trạm lập dã chỉ thị bằng trứ ý chí tại cường xanh, chỉ đắc đối tiết xuân đào đạo: “Tiết nữ hiệp, nhĩ hoàn bất khoái khứ cứu nhân?”
Thử thời tại tràng duy nhất hoàn bảo hữu đại bộ phân chiến lực đích tiết xuân đào văn ngôn, phương tài như mộng sơ tỉnh, phi thân cản đáo đàm biên, đẩu khai yêu gian nhuyễn tiên triều trứ thân thúy lý nhất suý, tiên sao động nhược linh xà, tương thân thúy lý triền trụ, tùy tức mãnh lực triều hồi nhất xả, khước cảm đáo nhuyễn tiên na đầu phảng phật hữu thiên cân chi trọng.
“Một dụng đích, ‘ tế lăng liên ’ đích căn tu dĩ kinh bả tha triền trụ liễu, trừ phi đao khảm hỏa thiêu, phủ tắc bằng nhân lực căn bổn nan dĩ cứu hồi.” Liễu đằng giao đạo.
“‘ tế lăng liên ’?” Vương nãi lâm thính đắc giá cá danh từ, tâm hạ tủng nhiên.
Tha tằng duyệt độc quá thanh khâu phái trung ký tái liễu bộ phân thần diệu vật phẩm đích đương án, kỳ trung tiện hữu nhất chủng cực kỳ hãn kiến đích liên hoa tiện thị dĩ thử vi danh. Chỉ bất quá thanh khâu phái dã đối kỳ tri chi thậm thiếu, đương án trung quan vu thử vật đích miêu thuật canh thị ngữ yên bất tường, đãn hữu nhất điểm thị khả dĩ khẳng định đích……
Giá đông tây dị thường tà môn, thả nguy hiểm.
Bất quá nhãn hạ cứu nhân yếu khẩn, nhi liễu đằng giao đích thoại dã đề tỉnh liễu vương nãi lâm, chỉ thính tha hựu đối trứ thân thúy lý khoái tốc thuyết đạo: “Thân nữ hiệp mạc hoảng! Khoái bả nhĩ hoài trung hỏa chiết điểm nhiên, nhiên hậu triều na liên hoa đâu quá khứ!”
Dã bất tri chẩm địa, vương nãi lâm giá lưỡng cú cánh nhượng nguyên bổn kỉ hồ dĩ kinh tuyệt vọng đích thân thúy lý tâm an bất thiếu, đương tức bất giả tư tác, dụng tự kỷ hoàn năng động đích na chỉ thủ đào xuất na kinh thành hỏa nha đường sản xuất đích hỏa chiết, tiên thị điểm nhiên, kế nhi phấn lực tương kỳ triều na đóa “Tế lăng liên” trịch khứ!
Thân thúy lý tuy nội lực dã dĩ tiêu háo đãi tẫn, hảo tại thủ kính thậm đại, “Tế lăng liên” hựu cự tha bất viễn, nhiên trứ đích hỏa chiết tử chuyển nhãn tức chí, bất thiên bất ỷ lạc tại liễu liên diệp chi thượng. Nhi na “Tế lăng liên” tự hồ hữu tự ngã ý thức nhất bàn, cảm tri đáo cao ôn đích tha lập khắc khai thủy kịch liệt chiến động, tượng thị yếu bả hỏa chiết tử đẩu hạ khứ. Thân thúy lý đốn giác thân thượng khinh tùng bất thiếu, nguyên lai thị lão điền dĩ tương tha tùng khai, chuyển đầu vãng “Tế lăng liên” đích phương hướng du khứ liễu; nhi thủy hạ triền trụ tự kỷ hạ bán thân đích vô sổ căn tu dã đồng thời phóng khai liễu thúc phược, sấn thử cơ hội tiết xuân đào tái độ thi lực, tổng toán thị bả tha tha hồi liễu ngạn thượng.
Nhi tại giá kỉ cá hô hấp gian, vương nãi lâm dĩ tương khẩn bối đê đầu hoa trang nỗ tái thứ thượng huyền. Thử thời lão điền dĩ lai đáo liên hoa bàng biên, chính tương hỏa chiết tử nã tại thủ trung, tha tiện miểu chuẩn liễu lão điền thủ trung đích hỏa chiết tử, hựu thị nhất tiễn phát xuất.
Giá chi nỗ tiễn tinh chuẩn vô ngộ địa kích xuyên liễu hỏa chiết tử, kỳ trung trữ tàng đích hỏa du lập thời tiết lộ, tái nhất ngộ minh hỏa, thuấn gian dẫn khởi liễu bạo nhiên. Hỏa nha đường bất quý vi hỏa khí giới đích nặc cơ á, nguy hiểm phẩm trung đích ái mã sĩ, kỳ đặc chế nùng súc hỏa du ngộ thủy bất tức, nhất thời gian hỏa diễm dĩ tại thủy diện mạn diên khai lai, na “Tế lăng liên” chỉnh chu liên đồng lão điền diệc bị hỏa diễm thôn một.
Liễu đằng giao lăng lăng địa khán trứ đàm diện thượng đích hỏa cảnh, lưỡng hành trọc lệ lạc hạ: “Toàn hoàn liễu…… Ngã đích bảo vật……”
“Bảo vật? Na căn bổn tựu thị tà vật ba.” Vương nãi lâm dụng khán lạp ngập đích nhãn thần khán trứ liễu đằng giao đạo, “Mộc ốc lí đích bãi thiết, dẫn dụ ngã đẳng lai thử đích hãm tịnh, hoàn hữu ‘ tế lăng liên ’…… Giá nhất thiết đô thị nhĩ càn đích mạ?”
“Hiện tại thuyết giá ta hoàn hữu thập ma dụng mạ?” Liễu đằng giao nữu quá đầu khán trứ tha, khả nhất tiếp xúc đáo tiết xuân đào đích thị tuyến tiện lập mã hựu bả mục quang di khai.
“Đào tỷ…… Nhĩ khán!” Nhất biên đích thân thúy lý đột nhiên đạo, “Ngã tại hạnh phương hoài lí phát hiện liễu giá cá!”
Tha thủ trung chính nã trứ nhất trương trứu ba ba đích tín chỉ, tiết xuân đào tiếp quá tín, biên độc biên tương môn nha khẩn khẩn để tại liễu hạ chủy thần thượng, bất nhất hội tiện hữu ti ti tiên huyết tòng thần thượng sấm xuất.
“Nhượng ngã sai sai.” Vương nãi lâm đạo, “Tín thị liễu công tử tả cấp long nữ hiệp đích?”
“Bất thác, tha nhị nhân nhất trực bối trứ ngã, ách, ám thông khoản khúc, tự dĩ vi năng yểm nhân nhĩ mục, bất quá ngã tảo dĩ sát giác, chỉ thị ngại vu tình diện nhất trực một năng điểm phá……” Tiết xuân đào chiến thanh đạo, “Sở vị ‘ tại chi giang việt hoa sơn phát hiện liễu liễu đằng giao đích tung tích ’ giá nhất tín tức dã thị tha cố ý tại tín trung thấu lộ cấp hạnh phương đích.”
Thân thúy lý đạo: “Nhất khai thủy cáo tố ngã môn liễu đằng giao tại việt hoa sơn đích khả bất tựu thị hạnh phương mạ! Nguyên lai tha tòng nhất khai thủy tựu tri đạo liễu! Nan quái tha nhất trực bất thuyết minh thị tòng na đắc đáo đích tiêu tức!”
Hỏa thế tiệm tức, dĩ bị khảo đắc tượng thị tòng trụy hủy đích trực thăng cơ lí cương tha xuất lai đích lão điền chung vu chi trì bất trụ, đảo nhập thủy trung, tưởng tất thị tái khởi bất năng liễu. Khả tùy trứ lão điền đích đảo hạ, na hoàn hảo vô tổn đích “Tế lăng liên” khước trọng hựu xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền.
Nguyên lai do vu lão điền xá sinh vong tử đích nghiêm mật bảo hộ, hỏa thế cánh vị thương kỳ bán phân, đương nhiên hoặc hứa thị tha bổn thân hoàn hữu mỗ chủng kỳ dị tính chất lệnh tự kỷ miễn tao hỏa ách dã vị khả tri.
Khả lạc tại chúng nhân nhãn lí, “Tế lăng liên” đích tà môn trình độ hựu canh tiến liễu nhất tằng.
Thân thúy lý hiểm tử hoàn sinh, thử thời miết kiến liễu đằng giao na phó oa nang tương, na thị khí bất đả nhất xử lai, đương tức thượng khứ hao khởi liễu đối phương đích y lĩnh, nộ hát đạo: “Nhĩ lão thật giao đại, giá quỷ liên hoa, hoàn hữu giá lí đích nhất thiết, cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”
“Liên hoa tịnh phi ngã sở thực, tha tại thử ứng đương dĩ hữu sổ niên liễu.” Liễu đằng giao lão thật hồi đáp, “Thị bát cá nguyệt tiền ngã tọa thuyền đáo hồ bắc, nhất cá võ lâm cao thủ cáo tố ngã……”
Nguyên lai đương nhật liễu đằng giao thừa chu thời tao ngộ liễu kỉ danh đả trứ “Thương đế” kỳ hào đích thủy phỉ, nhất thuyền nhân đích tài vật đô bị kiếp liễu khứ, mạt liễu hoàn bị thủy phỉ đầu tử vấn yếu cật bản đao diện hoàn thị cật hồn đồn. Kỳ thời liễu đằng giao dĩ bái phóng quá kỉ danh dĩ “Trạch đồ bất vấn xuất thân” văn danh đích giang hồ võ sư tưởng yếu đầu nhập môn hạ, đãn khước đô bị dĩ “Thân vô nội lực, tư chất thái soa” vi do cự tuyệt liễu, tâm trung vạn niệm câu hôi. Đương thủy phỉ đích cương đao giá đáo tha bột tử thượng thời, dã bất tri phạm liễu na môn tử hồn, cánh cân na thủy phỉ đỉnh chàng khởi lai, hoàn thí đồ dụng thánh hiền thư trung đích đại đạo lý thuyết phục đối phương mưu tài biệt hại mệnh, kết quả đương nhiên thị bả thủy phỉ môn khí nhạc liễu, thủy phỉ đầu tử tán tha “Hữu chủng”, tịnh đề xuất yếu hòa tha xích thủ không quyền đan thiêu bỉ võ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!