Tại chúng nhân nhãn lí, giá lí vị vu nhất bài tửu lâu hậu, đãn tại phương vận nhãn trung, giá lí bạch sắc long khí hoàn lưu, như đồng bị bạch vân bao khỏa, sát cơ trọng trọng.
Na nhị bách đa yêu binh bả xuất khẩu đổ đắc tử tử đích, lưỡng trắc đô thị hữu nguy hiểm đích bạch sắc long khí, chỉ hữu tòng chính diện đột kích tài hữu cơ hội trùng phá phong tỏa.
Phương vận thâm hấp nhất khẩu khí, mạn mạn tảo thị chúng nhân, hoãn hoãn đạo: “Giao vương nguyên bổn yếu tại bình yêu văn hội trung thâu tập, đãn nhân vi thánh khư đề tiền khai thủy, giao vương giá tài đề tiền tòng hải trung thâu tập. Nhược ngã môn vô nhân năng trùng xuất khứ kỳ cảnh, tại giao vương thu hồi hư lâu châu đích thời hầu, tất nhiên hội toàn bộ tử vong.”
Chúng nhân mạn mạn điểm đầu, một hữu nhân hoài nghi phương vận đích thoại.
“Chỉ yếu trùng phá lưỡng bách yêu binh đích trở nạo, ngã môn tựu khả dĩ tê liệt quan ấn hồng văn hướng thánh miếu kỳ cảnh, đãn thị, yêu tộc thống soái bất khả năng cấp ngã môn trùng xuất khứ đích cơ hội, nhất đán ngã môn giá ma đa nhân xuất hiện, tha môn tất nhiên hội tăng phái canh đa đích yêu binh. Nhĩ môn hiện tại thùy hữu bạn pháp trùng xuất khứ?”
Vô nhân ứng thanh.
“Kí nhiên vô nhân ứng thanh, na ngã tựu thuyết xuất ngã đích phương pháp. Ngã thủ trung hữu nhất bộ binh thư, khả dĩ bả ngã môn giá lưỡng bách đa nhân ngụy trang thành thập đa nhân, nhượng yêu tộc khán bất đáo kỳ dư nhân, giá dạng địch phương hội điệu dĩ khinh tâm, nhi giá thập cá nhân dã hội diện lâm cự đại đích nguy hiểm. Đãn chỉ yếu giá thập cá nhân trùng đáo yêu binh trận tiền, ngã môn lưỡng bách nhân nhất khởi hiện thân, tựu năng tấn tốc trùng phá yêu binh phong tỏa, nhất khởi trùng xuất xuất khẩu. Hiện tại, yếu tuyển xuất thập kỉ cá nhân đương dụ nhị.”
Chúng nhân đại hỉ, đối phương vận binh gia đích thân phân canh thị bất tái hoài nghi.
Nhất nhân vấn: “Nhĩ năng bất năng bả na thập cá nhân hóa thành yêu binh?”
“Bất hành, ngã hiện tại khả bả đa hóa thiếu, bả thiếu hóa đa, thậm chí dã khả dĩ bả nhất nhân hóa thành yêu binh, đãn vô pháp bả lưỡng bách nhân hóa thập kỉ nhân đích đồng thời, tái bả thập kỉ nhân hóa vi yêu binh, na thị ‘ binh thư song điệp ’, ngã văn vị bất cú, vô pháp dụng xuất.”
Thạch đội trường đạo: “Phương vận bất quý thị binh gia truyện nhân, thập kỉ cá sĩ binh vi chính, bị binh pháp già yểm đích lưỡng bách đa nhân vi kỳ, thử thời dĩ chính yểm kỳ thị vương đạo, phủ tắc nhất cá bất thận nhượng yêu tộc cảnh thích, tái phái khiển sổ bách yêu tộc tiến nhập, ngã môn tuyệt vô thắng toán. Hiện tại ngã môn tựu tuyển thập kỉ cá nhân đương dụ nhị, giả trang hướng ngoại sấm. Hoàn hữu, thiêu tuyển tam thập cá tối tráng đích đồng sinh sĩ binh đương tiên phong, nhất đán trùng đáo yêu binh tiền, giá tam thập cá đồng sinh yếu sát xuất nhất điều lộ, nhiên hậu công hướng yêu tương, nhượng kỳ tha nhân trùng xuất xuất khẩu tê khai quan ấn hồng văn cứu viện.”
“Do các vị đội trường quyết định, ngã lai chuẩn bị binh thư.”
Phương vận thuyết trứ, tâm trung khảo lự như hà sử dụng man thiên quá hải chi kế.
“Giá binh thư bất tượng chiến thi từ, tiêu háo hoàn tài khí tựu khả dĩ sử dụng, chỉ yếu binh pháp trì tục sử dụng, tựu hội trì tục tiêu háo tài khí. Giá thị đệ nhất thứ vi lưỡng bách đa nhân sử dụng man thiên quá hải, bất tri đạo năng kiên trì đa cửu, chi tiền bất năng lãng phí nhất điểm tài khí.”
Ngận khoái, ngũ cá đội trường tuyển xuất thập ngũ cá nhân đương dụ nhị, giá thập ngũ cá nhân tuy nhiên bất tưởng tử, đãn đô thị chủ động tham dữ, tâm trung hữu đại nghĩa tại, thị tử như quy.
Nhi kỳ dư nhị bách đa nhân dã một hữu ti hào đích nghiêu hạnh chi tâm, trừ liễu cực thiếu sổ đích nhân hại phạ, đại đa sổ nhân đô tố hảo liễu tử vong đích chuẩn bị.
Phương vận khán trứ giá ta phổ phổ thông thông đích nhân, tâm trung nhiệt lưu dũng động, dẫn lĩnh đại thế đích hoặc hứa thị na ta thánh hiền anh hùng, đãn chân chính thôi động thế giới đích, khước thị nhất cá cá phổ thông nhân, tha môn tài thị giá cá thế giới đích cơ thạch.
Thử chiến nhân nhân đô khả năng trận vong, phương vận bất do tự chủ thoát khẩu nhi xuất: “Khổng viết thành nhân, mạnh viết thủ nghĩa, duy kỳ nghĩa tẫn, sở dĩ nhân chí.”
Giá thoại thị nhất đại tống đại đại nho văn thiên tường lâm chung tiền đích 《 y đái tán 》 đích tiền tứ cú, ý tư thị khổng tử thuyết chí sĩ thông quá hi sinh lai thành toàn nhân đức, mạnh tử thuyết dụng sinh mệnh khứ hoán thủ đạo nghĩa, đãn chỉ yếu bả “Nghĩa” chi đạo tố đáo cực trí, na ma tự nhiên dã khả dĩ thành tựu “Nhân” chi đạo đích tối cao cảnh giới.
Giá thập lục tự nhất xuất, phương vận như thủ ác thánh quyền, khẩu hàm thiên hiến, bi tráng đích thánh đạo chi âm hướng tứ diện bát phương truyện bá.
Giá thập lục cá tự nãi vi ngôn đại nghĩa, hứa đa sĩ binh nguyên bổn thính bất đổng, tại thánh đạo chi âm đích lực lượng hạ, sở hữu nhân đô thính đổng liễu, giá thị tại thuyết hiện tại chúng nhân chính tại anh dũng tựu nghĩa, nhược thị năng trùng xuất yêu tộc phong tỏa, phát xuất kỳ cảnh, giải cứu ngọc hải cảng trung sổ vạn quân dân, hoàn thành đại nghĩa, dã tựu tố đáo liễu đại nhân, tại lâm tử tiền dĩ kinh bất hạ vu thánh nhân.
Mỗi cá sĩ binh đích tâm thần đô bị giá thập lục cá tự sở cảm nhiễm, tâm trung đích khủng cụ, do dự hòa phụ diện cảm tình đô bị trùng tán.
Kỉ hồ sở hữu đồng sinh đột nhiên chi gian giác đắc nhãn tiền đả khai liễu nhất phiến đại môn, như đồng bị khai liễu khiếu tự đích, mỗi cá nhân đô cảm đáo nhược thị kim thiên năng hoạt hạ lai, minh niên đích khoa cử tất nhiên năng trung tú tài, dĩ hậu thậm chí khả năng trung cử nhân.
Kỳ trung lưỡng cá tú tài đội trường tối vi kích động, nhân vi lưỡng cá nhân đô cảm giác tự kỷ tam niên nội tất nhiên khả dĩ trung cử.
Tha môn cảm kích địa khán trứ phương vận, giá kỉ hồ tựu thị truyện thuyết trung đích “Lôi minh thánh âm” “Hiển thánh khai khiếu”, nhược phi hiện tại thị nguy cấp quan đầu, tha môn tất tu yếu quỵ hạ bái phương vận vi ân sư.
Na ta yêu tộc một hữu ti hào đích cảm ứng, đãn giá lí lâm hải, thánh đạo chi âm truyện nhập hải trung, tối hậu truyện đáo long cung chính môn chi thượng.
Na long cung kim sắc chính môn túc túc hữu thiên trượng cao, thử khắc đột nhiên sinh sinh bạt cao nhất xích, môn đình sinh huy, thần quang tứ xạ.
Bách lí nội đích hứa đa ngư cân phong liễu tự đích hướng giá lí du lai, dụng sinh mệnh lai dược hướng long môn.
Long cung trung, nhất cá thân xuyên cung trang nữ tử khinh di nhất thanh, nữu đầu vọng hướng ngọc hải thành đích phương hướng, tha ngạch đầu hữu lưỡng chi bạch ngọc bàn đích tiểu long giác.
Nhất đồng vọng hướng ngọc hải thành đích hoàn hữu long cung trung sở hữu thuần huyết long tộc đích yêu vương hòa đại yêu vương.
Đãn thị, long cung thâm xử truyện lai nhất thanh lãnh hanh, sở hữu yêu vương hòa đại yêu vương đích mục quang đô bị vô hình đích lực lượng đáng trụ, duy hữu na cung trang nữ tử mục quang xuyên quá hải diện, khán đáo ngọc hải cảng ngoại phát sinh đích nhất khởi.
Ngọc hải thành lý phủ nội, lý văn ưng hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, mạn mạn tòng ** tọa khởi.
Hải thị thận lâu nội, đẳng lưỡng cá tú tài đội trường ngâm tụng hoàn chấn phấn thi 《 vịnh hình thiên 》 hòa tăng hộ thi 《 dữ tử đồng bào 》, phương vận khán trứ sĩ binh môn kiên định đích mục quang, đạo: “Các vị, ngã môn tẩu!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!