Phanh!
Giá nhất thứ lý ngôn sơ toàn thân khí huyết uyển như hỏa lô, lục dương kính trực tiếp phá thể nhi xuất.
Tà vật tiểu bán cá hung thang bị tạc toái, lai bất cập ai hào tiện đảo phi liễu xuất khứ.
Lý ngôn sơ trực tiếp xuất hiện tại tà vật diện tiền, tại không trung liên tục đả xuất kỉ quyền.
Thế đại lực trầm, đái trứ nhất chủng tồi khô lạp hủ đích khí thế.
Tà vật vô lực đích đảo tại địa thượng, thân thể tàn phá.
Lý ngôn sơ não hải trung dã truyện lai liễu thục tất đích đại đạo cảm ứng.
Công đức tam bách!
Bạch hoành đồ tiên thị nhất chinh, nhiên hậu lập mã phản ứng quá lai khai thủy xuất thủ.
“Khứ!”
Bối hậu phi kiếm xuất sao, trực tiếp hóa tác bạch quang, tương tà vật đích thân khu trảm toái.
Giá nhất thứ bạch hoành đồ một hữu thác đại, nhi thị tái thứ thi triển phù pháp.
Oanh!
Phù chú đả tại phi tà vật thân thượng, đốn thời nhất đoàn hỏa diễm bạo phát xuất lai, trực tiếp tương tà vật thân khu điểm nhiên.
Giá nhất thứ tà vật tái dã một hữu liễu phản ứng.
Phương tài lý ngôn sơ tồi khô lạp hủ đích thiên cương thủ, dĩ kinh tương tà vật triệt để đả tử.
Bất quá.
Đãi đáo hứa tri huyện đẳng nhân cản đáo đích thời hầu, chính hảo khán đáo bạch hoành đồ thi triển đạo thuật tru tà đích tràng cảnh.
Giản trực kinh vi thiên nhân.
Tà vật đích thi thể tại hỏa diễm bao khỏa hạ, ngận khoái tựu thiêu thành liễu hôi tẫn.
Bạch hoành đồ kiểm thượng nhất hồng, phương tài tha hoàn tín thệ đán đán đích thuyết tà vật tất tử vô nghi, kết quả chuyển quá đầu giá tà vật cánh nhiên trang tử thâu tập, soa điểm tựu tử tại giá lí.
“Ngôn sơ, đa tạ nhĩ liễu!”
“Na lí, giá tà vật thị tử tại nhĩ phi kiếm phù pháp chi hạ, ngã bất quá thị bang liễu điểm tiểu mang nhi dĩ.”
Lý ngôn sơ một hữu tương trảm sát tà vật đích công lao lan tại tự kỷ thân thượng.
Bạch hoành đồ cảm kích đích khán liễu lý ngôn sơ nhất nhãn, giá cá bằng hữu trị đắc giao vãng.
Giá thời hầu hứa tri huyện đái nhân cản đáo, tuân vấn liễu tình huống hậu, đắc tri tà vật dĩ kinh bị triệt để kích sát hậu.
Thần tình đốn thời nhất tùng, nhiên hậu tựu đối trứ bạch hoành đồ nhất trận cảm tạ, đương nhiên hoàn hữu dĩ thân vi nhị đích lý ngôn sơ.
Bạch hoành đồ đốn thời tựu biến thành liễu nhân quần đích tối trung tâm.
Giá nhượng tha tâm trung đại hỉ, cảm giác tẩu hướng liễu nhân sinh điên phong.
Đối vu lý ngôn sơ giá vị bằng hữu, ngận thị mãn ý, đại hữu dẫn vi sinh bình tri kỷ đích xu thế.
Nhất hành nhân phản hồi liễu ngụy thành.
Thành ngoại tà vật bị tru sát đích tiêu tức do nha môn đệ nhất thời gian phát xuất liễu cáo kỳ.
Ngận khoái bạch hoành đồ đích danh tự tựu truyện biến liễu ngụy thành!
......
Lý ngôn sơ đối vu bạch hoành đồ đích đạo pháp ngận cảm hưng thú, phi kiếm phù pháp minh hiển tựu thị tiên hiệp phong cách.
Tha môn lưỡng nhân tu luyện lộ tử bất thị nhất mạch, bạch hoành đồ đích đạo thuật thiên hướng khứ sát thương lực.
Tượng thị long hổ sơn, mao sơn nhất mạch.
Nhi lý ngôn sơ tu luyện đích 《 hoàng đình đạo kinh 》 trung đích pháp thuật, tắc canh vi huyền diệu.
Tượng tham nang thủ vật giá chủng pháp thuật, bạch hoành đồ tựu căn bổn tố bất đáo, môn trung dã một hữu tương quan ký tái.
Bất quá tại giá cá cổ đại, đạo pháp bất khả khinh truyện, lưỡng nhân chỉ thị thiết tha giao lưu, tịnh một hữu hỗ truyện đạo pháp.
Đối vu lý ngôn sơ lai thuyết, võ học đích sát thương lực dã ngận đại, tha hoàn thị canh khuynh hướng vu thỉnh thần thuật giá chủng đoản tạm đề cao thật lực đích pháp thuật.
.......
Bạch hoành đồ tại ngụy thành dương danh, đạt đáo liễu tự kỷ tâm trung trảm yêu trừ ma đích tưởng pháp, giá ta nhật tử thành trung ngận đa hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, phân phân yến thỉnh tha.
Kim xuyên bạch gia dã đích xác thị danh môn vọng tộc, một tưởng đáo giá cá bạch gia công tử, cánh nhiên dã hữu nhất thủ trảm yêu trừ ma đích bổn sự.
Bạch hoành đồ yêu bao dã ngận khoái cổ liễu khởi lai, kinh thường khứ câu lan thính khúc, nhật tử quá đắc ngận thị tiêu sái.
Bạch công tử dĩ kinh triệt để tương lão gia tử đích chúc thác phóng tại não hậu liễu.
Nhi tha dã ngận cảm niệm đích lý ngôn sơ vi tha lược trận, trợ kỳ thành danh.
Đa thứ yêu thỉnh lý ngôn sơ khứ câu lan thính khúc, đô bị cự tuyệt liễu.
Bạch hoành đồ đối thử ngận thị oản tích, dĩ vi tự kỷ kết thức đích giá vị hảo bằng hữu thị cá bất cận nữ sắc đích tu hành chi nhân.
Giá cá tưởng pháp nhất trực đáo tha phát hiện phong du động nhân đích lão bản nương hòa lý ngôn sơ quan hệ phi đồng nhất bàn hậu, giá tài đả tiêu liễu.
Lão bản nương bì phu ngận bạch, nhãn tình dã ngận mị, uyển như thục thấu liễu đích thủy mật đào, na chủng phong tình giản trực nhượng nhân luân hãm.
Khả thị bạch hoành đồ một tưởng đáo lão bản nương cánh nhiên thị lý ngôn sơ đích tình nhân.
Nhiên hậu tựu thị tha kiến đáo liễu thanh lãnh mỹ mạo đích phương thanh lam, kinh vi thiên nhân.
Khả thị bất luận tha như hà ân cần, đối phương đô thị bất giả từ sắc.
Bạch hoành đồ dĩ vi khả năng phương thanh lam tính tử tựu thị như thử lãnh.
Một tưởng đáo tại thái bình khách sạn kiến đáo liễu hòa lý ngôn sơ tương xử đích phương thanh lam, ngữ tiếu yên nhiên.
Uyển như hoạt quá lai đích ngọc mỹ nhân.
Bạch hoành đồ thâm thụ đả kích, trực tiếp trầm tẩm vu câu lan thính khúc trung.
......
Hữu quan bất tử dược đích truyện thuyết, lý ngôn sơ bất chỉ thị như hà lưu truyện xuất khứ đích.
Đãn thị giá kiện sự đích hậu quả lý ngôn sơ ngận thanh sở.
Ngụy thành trung kinh thường hữu nhân xuất sự, tiền ta nhật tử thành ngoại na đầu tà vật, thị chúc vu sơn mị tinh quái chi lưu, hội tố tiểu nhi đề khóc thanh, tựu đạo trí liễu ngận đa tiểu hài thất tung.
Tối cận ngụy thành trung ám lưu dũng động, lý ngôn sơ tịnh một hữu phóng tùng cảnh thích.
Thỉnh thần thuật đích tu luyện sơ bộ nhập môn, bất quá lý ngôn sơ tạm thời một hữu thi triển bãi liễu.
Bạch hoành đồ tiện mộ lý ngôn sơ đích đạo thuật huyền diệu, lý ngôn sơ dã hữu ta tiện mộ bạch hoành đồ đích đạo thuật sát phạt lăng lệ, ngận tiên hiệp họa phong.
Bất quá, lý ngôn sơ hoàn thị hựu tòng 《 hoàng đình đạo kinh 》 trung thiêu tuyển liễu nhất môn phụ trợ tính đích đạo thuật.
Truy tung thuật, khả dĩ bằng tá tàn lưu khí tức, truy tung bổn thể.
Giá thị tha chuyên môn dụng lai đối phó giá thứ tiềm phục tại ngụy thành đích tà túy đích.
Phối hợp bạch hoành đồ trảm sát liễu thành ngoại đích tà vật hậu, lý ngôn sơ hựu tại thành trung phát hiện liễu nhất đầu chỉ trát nhân tác túy.
Bị trảm giao đao giảo thành toái phiến hậu, lý ngôn sơ thành công thu hoạch liễu nhất bách công đức.
“Kim dạ tựu khán nhất hạ, ngụy thành trung thị phủ hoàn hữu kỳ dư đích chỉ trát nhân.” Lý ngôn sơ khán trứ trác tử thượng đích nhất trương toái chỉ phiến.
Phụ thể triệu bộ đầu thành vi tà thi đích thị chỉ trát nhân, thâm dạ tiến nhập thái bình khách sạn đả toán đối lão bản nương đồ mưu bất quỹ đích dã thị chỉ trát nhân.
Lý ngôn sơ giá thứ trảm sát đích chỉ trát nhân thị đạo trí trần phủ thất tung liễu kỉ danh nha hoàn đích chân hung.
Tựu thị tiên tiền trảo lý ngôn sơ khu trừ sắc quỷ đích trần gia.
Giá thứ gia trung hữu tam danh nha hoàn thất tung, tịnh thả hựu xuất hiện liễu na chủng kỳ quái đích cước bộ thanh.
Bạch hoành đồ tự nhiên khứ liễu, bất quá tối hậu bổ đao đích thị lý ngôn sơ, trực tiếp nhất đao giảo toái.
Lý ngôn sơ thủ niết ấn quyết, tâm trung mặc niệm khẩu quyết, nhất đạo nhục nhãn khán bất kiến đích lực lượng đả tại liễu trác tử thượng đích chỉ trát nhân tàn phiến thượng.
“Khởi!”
Lý ngôn sơ lãnh hát liễu nhất thanh!
Chỉ kiến na trương toái chỉ phiến, diêu diêu hoảng hoảng đích phi liễu khởi lai, tịnh thả tại mỗ chủng vô hình đích lực lượng khiên dẫn hạ, phi hướng liễu ngoại diện.
Thân biên bạch hoành đồ tiếu liễu hạ, đạo: “Bội phục, ngôn sơ nhĩ giá nhất thủ giản trực thị thần hồ kỳ thần.”
Lý ngôn sơ khởi thân: “Tẩu ba.”
Tha đích tâm trung hữu ta hỏa nhiệt.
Khán lai thành trung đích xác tàn lưu trứ chỉ trát nhân dư đảng, tha đảo yếu khán khán giá cá chỉ phiến đáo để hội phi hướng na lí.
.......
Ngụy thành vĩnh hưng nhai.
Tịch tĩnh vô nhân đích nhai đạo trung, hoảng loạn đích cước bộ thanh hưởng khởi.
Nhất danh niên khinh nữ tử kinh hoảng thất thố đích hướng khách sạn phương hướng bào khứ.
Tha đích kiểm sắc hữu ta bất chính thường đích thương bạch, thần tình hoàng khủng, khẩn trương phi thường, thời bất thời chuyển đầu khán hướng thân hậu hoàn hữu thân biên, tự hồ tại hại phạ đóa tị trứ thập ma.
Dĩ chí vu tha thương bạch chiến đẩu đích thủ, hảo kỉ thứ nã bất trụ thược thi, điệu tại không đãng đãng đích nhai đạo thượng, phát xuất thứ nhĩ táo âm.