“Cáo tố đại gia nhất cá hảo tiêu tức! Tam thiên hậu, lam nhi tương hội hòa quân thượng thành thân.”
Lạc khinh lam hốt nhiên đạo.
“Thập ma! Tiểu lam nhi yếu giá nhân?”
Chúng nhân nhất thính, đốn thời cá cá kinh hô bất dĩ.
Giá tiêu tức đối tha môn lai thuyết, thật tại thị thái đột nhiên, dã thái chấn hám liễu!
Hảo bất dung dịch nhất gia đoàn viên, một đa cửu giá gia trung tối bảo bối đích nha đầu cánh yếu thành vi biệt nhân gia đích tức phụ liễu.
Nhất thời gian, lạc văn diệu đẳng nhân cánh hữu ta thất lạc dữ bất xá, như đồng tâm ái bảo bối yếu bị nhân thưởng tẩu đích cảm giác nhất bàn.
“Càn ma đô giá biểu tình nha?”
Lạc khinh lam hảo tiếu đạo.
Kỳ thật tại khai khẩu chi tiền, tha tảo dĩ tưởng quá hội hữu giá tràng diện liễu.
Tất cánh thiên tuyết đại lục chi nhân đích tư tưởng, tự nhiên thị tương đối giác vi phong kiến dữ bảo thủ đích.
Giá xuất khứ đích nữ nhi, tựu ý vị trứ thị biệt nhân gia đích nhân liễu, sở dĩ, đa đa tha môn nhất thính thuyết tha yếu giá nhân, năng xá đắc tựu hữu quỷ liễu.
“Lam nhi nhĩ giá…… Nhĩ giá hoàn tiểu, tựu bất năng hoãn kỉ niên mạ?”
Nhan khuynh nguyệt nhất song mỹ mâu, trực tiếp tựu hữu ta phát hồng, huyền nhiên dục khấp.
Tưởng đáo kim hậu lạc khinh lam hội bất tại thân biên, tha tựu cảm giác tâm đô yếu bị đào không liễu.
“Thị a lam nhi! Nhĩ giá dã thái đột nhiên liễu ba? Đa nương hòa gia gia nãi nãi, hoàn hữu huynh trường môn, đô một chuẩn bị.”
Đại ca lạc thương tùng điểm liễu điểm đầu.
“Kỳ thật ngã bất trứ cấp đích lạp, đãn thị mỗ cá gia hỏa cấp trứ thành hôn hữu sự tình khứ bạn.”
Lạc khinh lam thuyết trứ, dã một nhượng tư mã phi dương tị hiềm, tựu giản đan giảng liễu giảng mặc kiếm trần tha nương thân tại tề gia thủ trung đích sự tình, nhu yếu thành hôn tài năng tiếp hồi.
Sở dĩ giá ma đột nhiên, kỳ thật trừ liễu song phương nguyện ý chi ngoại, dã toán sự xuất hữu nhân.
Đương nhiên liễu, lạc khinh lam tự nhiên hoàn yếu thanh sở cáo tố gia nhân, tựu toán tha dữ mặc kiếm trần thành hôn liễu, tha đối đãi tha môn đích thái độ dã hoàn thị lão dạng tử, bất hội cải biến.
Tòng tiền chẩm ma quá, kim hậu cơ bổn thượng dã thị chẩm ma quá.
Nhi thả sự thật thượng, túng nhiên tha bất hòa mặc kiếm trần thành hôn, kỳ thật tại ngoại sấm đãng đích thời gian dã canh đa, bất khả năng nhất trực thủ tại gia trung.
“Kí thị như thử, na tiện trương la trứ bạn liễu ba! Chỉ bất quá, ngã môn tự hồ đô bất phương tiện lộ diện ba?”
Lạc cửu tiêu đạo.
Tại chỉnh cá diệu nguyệt thành, thậm chí thị chỉnh cá mặc nguyệt đế quốc, nãi chí kỳ tha chu biên các quốc, tha môn giá nhất gia tử khả đô thị chiến tử chi nhân.
Nhược thị đột nhiên lộ diện, na tương hội dẫn phát hà đẳng đích chấn động?
Khả nhược thị bất lộ diện, giá dã thuyết bất quá khứ, lạc khinh lam thành thân khả thị tha môn đích đại sự.
“Gia gia sở thuyết đảo thị chân đích, đãn giá dã ngận hảo giải quyết a, ngã môn tư hạ khánh chúc tựu hành liễu! Chí vu đối ngoại, bất quá thị lễ tiết tính đích yến thỉnh tân khách bãi liễu, quản gia tả khâu thủy hội đả điểm hảo, na đô bất thị thập ma trọng yếu nhân vật, vô tu tại ý.”
Lạc khinh lam tiếu đạo.
Tuy nhiên thuyết, thành hôn đối vu mỗi nhất danh nữ tử nhi ngôn, đô thị nhân sinh đại sự, thành hôn đại điển việt nùng trọng việt phong quang, dã việt hữu diện tử.
Đãn lạc khinh lam tất cánh thị hiện đại tư tưởng, tha đích thành hôn lý niệm chân đích thị ngận giản đan, tịnh bất nhu yếu đa ma nùng trọng đích tràng diện.
Nhi thả sự thật thượng, tha nhất gia nhân tại yến thỉnh tân khách giá nhất khối, tự hồ dã một thập ma nhân trị đắc bị đặc thù khoản đãi ba?
Đương sơ, tha đa đa gia gia nhất hành thất tung chiến tràng hậu, trừ liễu lão thái quân chi ngoại, hữu thùy lai quan tâm quá tha giá nha hoàn hoàn bất như đích lạc phủ thất tiểu tỷ?
Nhược bất thị hiện tại, lạc khinh lam thân vi chiến hồn hầu, nhu yếu lễ tiết tính đích yêu thỉnh triều trung quan viên, tha tối hảo thị giản giản đan đan bạn nhất tràng tựu hành liễu.
Tân khách bằng hữu vô nhu thái đa, giao tâm tựu hảo.
Kiến chứng chi nhân vô nhu thái đa, chí thân tựu hành.
Đa giản đan?
Tha đích nhiệt tình hòa lễ mạo, thị dụng lai đối đãi tại ý chi nhân đích. Nhi đối na ta bất tại ý đích, tha chân tâm bất tưởng đáp lý.