“Tiểu tiện nhân, nhĩ thiếu đắc ý, ngã kim thiên nhược thị bất tử, tiện thị nhĩ vong!”
Chung nhược linh sát ý cuồng dũng, nhưng nhiên một hữu phóng khí tránh trát.
Chỉ kiến tha, tái thứ canh hoán liễu nhất cá phương hướng cuồng bôn liễu khởi lai, vọng đồ đào ly thử địa.
“Một dụng đích! Nan đạo nhĩ một phát hiện, mỗi thứ nhĩ đô tại đâu quyển tử?”
Chư cát trường phong đạo.
Tha tự tòng thí quá đào bất xuất chi hậu, tựu nhất trực tại tiểu phạm vi đích đóa thiểm lôi đình, sở dĩ thanh thanh sở sở địa khán đáo, chung nhược linh mỗi thứ hoán liễu phương hướng cuồng bôn hậu, đô hội hồi đáo tha thân trắc.
Thuyết bạch liễu, chung nhược linh mỗi thứ đô tại bất tri bất giác gian nhiễu hồi lai liễu.
“Ngã thị bất hội phóng khí đích! Nhĩ nhược tưởng đối na tiểu tiện nhân ti cung khuất tất, na nhĩ tựu khái đầu cầu nhiêu ba.”
Chung nhược linh lãnh lãnh hanh liễu nhất thanh, y nhiên cố chấp địa cuồng bôn.
Nhất cá phương hướng bất hành, tha hựu hoán liễu lánh ngoại nhất cá phương hướng, tiếp liên bất đoạn.
Dĩ chí vu, đoản đoản nhất hội nhi thời gian, tha tựu tái thứ ai liễu lưỡng thứ lôi kích, nhạ đắc tha thổ huyết hảo kỉ khẩu, chỉnh cá nhân đô lang bái liễu hứa đa.
“Ngã…… Ngã ngã ngã…… Khoái đái ngã xuất khứ!”
Chư cát trường phong nhất trực tại tiểu tâm dực dực đích đóa thiểm, tịnh bất cảm loạn bào, vu thị kiến liễu chung nhược linh giá hạ tràng, tha chỉ giác linh hồn đô chiến lật liễu.
Dĩ chí vu, tha ngận khoái song thối nhất nhuyễn, tựu quỵ đảo tại địa, dã bất quản lạc khinh lam năng bất năng khán kiến, tựu mãnh nhiên khái đầu liễu khởi lai.
“Đông!”
“Đông đông!”
Tuy nhiên thị nhu nhuyễn đích thảo địa, khả chư cát trường phong khước hoàn thị khái xuất liễu trầm muộn đích thanh hưởng, khả kiến dụng lực ngận đại.
“Cương tài, bất thị tưởng yếu ngã đích đế long thánh quả?”
Lạc khinh lam đẩu nhiên hiện thân, tựu hí hước tiếu vấn.
“Bất…… Bất cảm liễu, thiên hạ bảo vật hữu năng giả đắc, giá thị chúc vu nhĩ đích đông tây, ngã…… Ngã bất cảm dã một đạo lý.”
Chư cát trường phong kiến lạc khinh lam tái thứ hiện thân, đốn thời kinh hỉ chí cực, vu thị phục phục thiếp thiếp địa thuyết đạo.
“Hạ nhất thứ, hoàn cảm bất cảm tái cân ngã đối trứ càn liễu?”
Lạc khinh lam dữ mặc kiếm trần đối thị nhất tiếu, tựu tái độ vấn đạo.
“Bất cảm liễu! Dĩ hậu kiến trứ nhĩ, ngã…… Ngã bảo chứng nhiễu lộ tẩu, tuyệt bất ngại nhãn.”
Chư cát trường phong tái đạo.
“Giá nhận thác thái độ hoàn bất thác a!”
Lạc khinh lam nhạ nhiên chí cực.
Tha chân tâm một hữu tưởng đáo, đường đường võ thần tông đại đệ tử, cánh nhiên hội bỉ chung nhược linh hoàn một cốt khí, nhận túng đích tốc độ thái khoái liễu.
“Hữu thời hầu, khán trứ biệt nhân đảo môi, tâm đầu hội canh khủng cụ.”
Mặc kiếm trần tiếu liễu tiếu đạo.
Như quả tha một hữu sai thác đích thoại, chư cát trường phong nhất định thị kiến chung nhược linh đích thê thảm hạ tràng, sở dĩ tài hại phạ nhận túng liễu.
“Hành ba! Khán tại nhĩ nhận thác thái độ bất thác đích phân thượng, tựu phóng quá nhĩ liễu. Bất quá, sửu thoại tại tiên, nhược thị hạ thứ nhĩ hoàn cảm hiêu trương, ngã bảo chứng hội nhượng nhĩ thể hội thể hội bị lôi phách đích tư vị nhi!”
Lạc khinh lam thuyết trứ, tựu tấn tốc nhất thiểm thân, tương na chư cát trường phong đái xuất liễu thiên lôi mê hồn trận.
Nhi hậu, tha đối chư cát trường phong bãi liễu bãi thủ, kỳ ý chư cát trường phong khả dĩ cổn đản liễu.
Tuy nhiên thuyết, hữu cú tục thoại thị giá ma giảng đích, trảm thảo bất trừ căn, xuân phong xuy hựu sinh.
Tha kim thiên phóng quá chư cát trường phong, na chư cát trường phong hữu khả năng hạ hồi hoàn hội hiêu trương. Đãn một bạn pháp, như quả bất thị đặc biệt tình huống, tha thị bất khả năng tương chư cát trường phong diệt sát đích.
Tất cánh, võ thần tông đại đệ tử đích thân phân tại giá nhi, nhược thị tha sát liễu, võ thần tông phi đắc truy sát tha đáo thiên nhai hải giác, phạm bất trứ vi liễu nhất cá bất tương quan đích nhân, tựu nhạ hạ giá đẳng bất tất yếu đích ma phiền.
Giá nhất thứ, lạc khinh lam cấp túc liễu chư cát trường phong giáo huấn, tương tín nhất bàn tình huống chi hạ, chư cát trường phong thị bất cảm đích.
Nhi thả túng nhiên tái cảm, lạc khinh lam nan đạo tựu một hữu bạn pháp đối phó liễu?
Hiển nhiên bất hội.