Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Độc y đặc công: Tà quân cuồng hậu> đệ 1932 chương thế lực vân tập 2
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hảo tượng thiên địa thần quả dĩ kinh trảo đáo liễu tự đích, giá ma khoái tựu tại đàm luận yếu chẩm ma phân chẩm ma cật liễu?”

Lạc khinh lam hồng thần nhất trừu, đốn giác khóc tiếu bất đắc.

Tha chỉ thị thuyết nhất thuyết thiên địa thần quả đích sự tình bãi liễu, trì ngọc phong kỉ cá đảo hảo, cư nhiên trực tiếp tựu đàm luận khởi chẩm ma phân phối dữ cật pháp như hà đích sự tình lai liễu.

“Thiên địa thần quả tối đại đích trở lực, vô nghi thị kỳ tha tam đại bất tử kỳ nhân đích thế lực! Thậm chí, thánh đảo nữ quân hữu một hữu ám trung phái nhân tiền lai, đô hoàn thị cá vị tri. Sở dĩ, năng bất năng đắc đáo thiên địa thần quả đô bất thanh sở, biệt tưởng thái đa.”

Mặc kiếm trần nhẫn tuấn bất cấm.

“Kỳ thật hoang thiên chi trung đích hỗn loạn tình huống, dã bất dung hốt thị a!”

Lạc khinh lam vi vi thán liễu khẩu khí.

Tổng hợp đa phương tiêu tức lai khán, hoang thiên chi trung tuyệt đối tồn tại vô sổ đích áo bí dữ bảo bối, đồng thời canh hữu thiên địa thần quả hòa yêu linh thiên động na đẳng trọng bàng cấp đích tồn tại, một hữu đa thiếu tuyết linh sư tri đạo hậu bất hội ký du đích.

Đãn vấn đề thị, năng hữu đa thiếu nhân tòng hoang thiên chi trung hoạt trứ hồi lai quá?

Nhi hồi lai đích nhân, hựu hữu đa thiếu thị chính thường đích?

Thả bất luận năng bất năng đoạt đắc bảo vật đích vấn đề liễu, cổ kế năng chính thường hồi lai tựu khả dĩ toán đắc thượng đại trám nhất bút liễu.

Phạ tựu phạ, bảo bối trảo đáo liễu hứa đa, đãn thị tiểu mệnh khước một hữu liễu.

Đáo thời hầu, hữu tiền một mệnh hoa tựu phúng thứ liễu.

“Tiểu lam lam phóng tâm ba, tựu toán thị tử, ca kỉ cá dã hội bồi nhĩ tử tại nhất khởi đích.”

Trì ngọc phong tín thệ đán đán địa phách trứ hung khẩu bảo chứng.

“Phong công tử thử ngôn soa hĩ! Hữu quân thượng tại, nhĩ liên tử tại khinh lam cô nương thân biên đích tư cách đô một hữu.”

Nam cung thiên tuyệt ngọc phiến khinh dương, tựu đại tiếu vô bỉ.

“Dã đối! Ứng cai nhượng quân thượng tử tại tiểu lam lam đích thân bàng.”

Trì ngọc phong hoảng nhiên, liên mang điểm đầu.

“……”

Mặc kiếm trần na tính cảm bạc thần nhất trừu, hốt nhiên bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp tài hảo.

“Giá thoại thính khởi lai, chẩm ma cảm giác quái quái đích?”

Lạc khinh lam đạo.

“Quân thượng thị nhĩ tương công, nhượng tha tử tại nhĩ thân bàng, giá bất thị ngận chính thường? Na lí quái liễu? Nhược thị tha bất nguyện ý dã hành, bổn công tử đại thế ba.”

Trì ngọc phong hắc tiếu.

“Bất tưởng cân nhĩ môn thuyết thoại liễu.”

Mặc kiếm trần trực tiếp lâu trứ lạc khinh lam, nhất cá tiễn bộ lai đáo liễu canh tiền phương đích vị trí.

Trì ngọc phong đích giá phiên luận điều, tha căn bổn vô lực thổ tào.

Chiếu nam cung thiên tuyệt đích thoại giảng, như quả đáo thời hầu chân thị tất tử, na ma, tử tại lạc khinh lam thân bàng đích na cá nhân, nhất định hội thị tha, một hữu trì ngọc phong thập ma sự nhi.

Bất quá, hiện tại đại gia đô hoạt đắc hảo hảo đích, cư nhiên giảng giá chủng chẩm ma tử đích sự tình, xác định bất thị thái vô liêu?

Chẩm ma thính chẩm ma bất cát lợi hảo mạ!

Sở dĩ, tha bất tưởng tố nhậm hà hồi đáp dữ bình giới, trực tiếp đái trứ lạc khinh lam tẩu viễn ta, thính bất kiến tối hảo, do trứ trì ngọc phong tại hậu đầu chẩm ma kỉ oai.

“Khoái khán hậu diện!”

Hiên viên bắc minh hốt nhiên đạo.

“Ngã khứ! Hóa thân yêu linh ma bức đích mạch tích nhan truy lai liễu ma?”

Trì ngọc phong hồi mâu nhất khán, tựu kiến hậu diện cô dạ thành đích phương hướng, cư nhiên hữu hạo hãn vô bỉ đích hắc vụ tại hướng trứ thử xử hoang mạc phương hướng, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ di mạn nhi lai.

“Khán giá giá thế, ứng cai thị mạch tích nhan vô nghi.”

Lạc khinh lam nhận đồng điểm đầu.

“Hắc dạ, chung tương lung tráo hoang mạc!”

Nam cung thiên tuyệt nam nam thuyết đạo.

“Tựu thị bất tri đạo, tha năng bất năng bả chỉnh cá hoang thiên cấp lung tráo liễu.”

Mặc kiếm trần tiếu liễu tiếu đạo.

“Cổ kế hoàn một hữu giá bổn sự.”

Lạc khinh lam vi vi lãnh tiếu.

Tha thừa nhận, na mạch tích nhan đích thật lực xác thật thị khủng phố, đãn hoang thiên, khước dã bất bỉ cô dạ thành na ma hảo cảo định.

Tại hoang thiên chi trung, bổn tựu tồn tại khả phạ chí cực đích hung hiểm tình huống, thuyết bất định, mạch tích nhan tiến nhập hoang thiên chi trung đô ngận nguy hiểm, hựu chẩm hội hữu na lực lượng khả dĩ tương hắc dạ hoàn toàn lung tráo hoang thiên?