“Chú ý đề phòng ta! Phương tài na phiếu thần bí hắc y nhân, hữu khả năng hội tàng nặc tại ám trung thâu tập.”
Lạc khinh lam điểm liễu điểm đầu, khước dã bất vong đinh chúc nhất thanh.
Tuy nhiên na kỉ thập danh thần bí hắc y nhân đích thật lực, hòa tha kỉ cá tương bỉ yếu soa thái viễn, đãn nhược thị thâu tập đích thoại, nhất thiết tựu bất hảo hạ định luận liễu.
Thậm chí thối nhất vạn bộ giảng, tức tiện đối phương thâu tập bất thành công, nhược thị thương liễu tha kỉ cá, na dã hội nhượng tha kỉ cá bất sảng liễu.
“Kỳ thật na phiếu thần bí hắc y nhân đảo thị bất yếu khẩn, ca môn nhi tối đam tâm đích, hoàn thị giá cổ điện chi trung đích ẩn môn thế lực.”
Nam cung thiên tuyệt đạo.
“Khán tiêu chí, minh hiển bất thị vô ưu thành na cổ điện trung đích ẩn môn, bất quá đáo để thị địch thị hữu, tựu bất thái thanh sở liễu.”
A hoa thuyết đạo.
“Ngã đảo thị yếu khán khán, ẩn môn cứu cánh hữu thập ma thần bí! Kí nhiên bị mai tàng tại địa để thâm xử, na tựu ứng cai yếu hảo hảo ngốc trứ, bào xuất lai hách nhân tựu bất đối liễu!”
Lạc khinh lam khước bất tiết nhất tiếu, ngận khoái tại na cổ điện đại môn cương lộ xuất địa biểu đích thời hầu, tựu bách bất cập đãi địa chiêu hô trì ngọc phong kỉ nhân trùng liễu tiến khứ.
Cổ điện đại môn tịnh một hữu thượng tỏa, thậm chí liên môn đô một hữu, sở dĩ lạc khinh lam nhất hành ngận khinh dịch tựu tiến nhập liễu cổ điện chi trung.
Chỉ khán kiến, ban bác cổ cựu đích cổ điện đại thính lí, trần liệt trứ chư đa trác y hòa trang sức tính đích bãi kiện, nhi thả pha vi tinh trí đại khí.
Bất quá, đại thính lí đích sở hữu sự vật, khước toàn đô mông trần hứa cửu, khán thượng khứ nhất đinh điểm đô bất tượng thị hữu nhân cư trụ đích ngân tích.
Vi thử, lạc khinh lam ngận khoái đối a hoa thuyết đạo: “Ngã môn giá thôi trắc hội bất hội hữu ngộ a! Nhược thị cổ điện trung trụ trứ ẩn môn thế lực, vi hà giá đại thính khán khởi lai…… Xử xử đô thị trần ai?”
“Đối a!”
Trì ngọc phong liên liên điểm đầu.
“Ngoại hành liễu ba?”
A hoa hốt nhiên đại tiếu: “Thùy cáo tố nhĩ môn thuyết, cổ điện trung tồn tại ẩn môn thế lực, na ta nhân tựu nhất định như ngã môn thường nhân nhất dạng mỗi thiên yếu cật hát lạp tát hòa hoạt động đích?”
“Nan đạo bất thị?”
Nam cung thiên tuyệt phản vấn.
“Nan đạo thị?”
A hoa dã phản vấn, nhi hậu tài đạo: “Nhĩ môn tưởng tưởng khán, ẩn môn thế lực trừ liễu tuyết thần điện chi ngoại, kỳ tha toàn bộ tại vạn niên đa tiền thần bí tiêu thất, nhi kim khán lai, minh hiển thị bị phong ấn tại liễu địa để thâm xử, hoặc giả thị tự ngã phong ấn. Tuy nhiên hiện tại hiện thế, ẩn môn chi nhân đa bán đô hội tô tỉnh, đãn tại bị phong ấn đích thời gian nội, hiển nhiên như đồng tử nhân nhất dạng, na hoàn nhu yếu thập ma cật hát lạp tát? Sở dĩ, cổ điện trần phong hứa cửu thị hiển nhi dịch kiến đích.”
“Na nhi hữu cá nhân!”
Lạc khinh lam mục quang sưu tầm chi hạ, tựu tại cổ điện đại thính bắc diện đích quá đạo trung, tiều kiến liễu nhất đạo kết mãn liễu chu võng đích thanh sắc thân ảnh.
Tha bút trực trạm tại nguyên địa nhất động bất động, phảng phật nhất tôn điêu tượng.
“Ngã khứ! Giá dạng hoàn năng hoạt mạ?”
Trì ngọc phong tấn tốc tiếp cận, nhi hậu tựu phát hiện na thanh sắc thân ảnh, kỳ thật thị nhất danh thủ trung đoan trứ trà cụ đích giác sắc, hứa thị giá cổ điện trung đích hạ nhân.
“Nhất tinh cấp tuyết linh hoàng! Nhi thả thể nội linh lực chính tại tiệm tiệm phục tô, tương tín yếu bất liễu đa trường thời gian, tựu hội hoàn toàn tô tỉnh.”
A hoa lược vi nhất cá quan sát, tiện thị đốc định vô bỉ thuyết đạo.
“Yếu bất yếu giá ma khoa trương? Nhất cá đoan trà tống thủy đích nhân, tựu hữu nhất tinh cấp tuyết linh hoàng đích thật lực?”
Lạc khinh lam kinh ngốc liễu.
“Tòng giá nhất điểm nhĩ khả dĩ tưởng tượng đáo, tòng tiền đích ẩn môn thị đa ma khả phạ.”
A hoa trách thiệt đạo.
Tha tại vạn niên đa tiền cân tùy lão bạch đích thời hầu, danh môn tuy nhiên lạp phong, khả hòa ẩn môn bỉ khởi lai, căn bổn liên đề hài đích tư cách đô một hữu.
Chư đa danh môn đệ tử, đô dĩ năng cú tiến nhập ẩn môn vi chung sinh phấn đấu mục tiêu, đãn di hám đích thị, trừ liễu tuyết thần điện chi ngoại, thùy dã bất tri đạo yếu như hà tài năng gia nhập ẩn môn.