“Thuận kỳ tự nhiên ba! Cai lai đích chung cứu hội lai, đáng dã đáng bất trụ!”
Mặc kiếm trần vi vi nhất tiếu, tựu chiêu hô trứ ly khai liễu khách sạn, tái nhất thứ địa đạp túc liễu thiên địa nhai.
Tuy nhiên tạc thiên, lạc khinh lam tại thiên thạch phường đích chiến tích kinh nhân, đồng thời hoàn dữ đường đường tô gia thiếu chủ tô thiên ngự lai liễu nhất thứ thập ức hào đổ, tòng nhi bị hứa đa nhân tri hiểu.
Đãn sự thật thượng, kim thiên lạc khinh lam tẩu tại thiên địa nhai thượng, năng tương tha nhận xuất đích nhân, kỉ hồ thị liêu liêu khả sổ.
Tất cánh, mỗi thiên lai vãng thiên địa nhai đích nhân quần thật tại thị thái đa, tạc thiên tại thiên thạch phường kiến quá tha đích nhân, bất đại biểu kim thiên hoàn năng chàng kiến tha.
Nhân thử, lạc khinh lam ngũ nhân hành tẩu tại thiên địa nhai thượng, đảo dã một hữu na ma đích dẫn nhân chú mục.
Phảng phật gian, thiên thánh thành nhân môn nhiệt nghị đích na cá tiểu nha đầu, căn bổn dữ lạc khinh lam thị lưỡng cá nhân tự đích.
“Dã bất tri, na tô thiên ngự hữu một hữu bả thiên thạch phường đích tiền hoàn thượng? Hảo kỉ cá ức ni.”
Bất đa thời gian, lạc khinh lam ngũ nhân tựu lai đáo liễu thiên thạch phường đích môn khẩu.
Đãn thị kim thiên, thiên thạch phường dĩ kinh một hữu hoạt động liễu, sở thụ thiên thánh thạch khôi phục liễu chính thường đích thị giới, thập vạn thiên thần thạch nhất khối.
“Khả dĩ khẳng định đích thị, thiên thạch phường nhất định hội trảo tô gia đoái hiện giá bút tiền! Chí vu tô gia hội bất hội đoái hiện, na tựu bất thanh sở liễu.”
Lạc khinh lam nhất biên chiêu hô trứ kế tục vãng tiền, nhất biên thuyết đạo.
“Cổ kế bất hội ba! Tô thiên ngự tại thiên thạch phường thâu điệu liễu thập cá ức, tô gia tam trường lão dã đâu kiểm liễu, dĩ tô gia đích đức hành, na hoàn hội đoái hiện?”
Yêu thần chân quân phiết chủy đạo.
“Giá nhất khối bất thác.”
Lạc khinh lam nhất biên tẩu, nhất biên dụng niết bàn phượng nhãn tham tầm duyên đồ sở kiến đích thiên thánh thạch.
Bất nhất hội nhi công phu, tha tại lộ biên nhất vị than chủ đích địa than thượng, tiều kiến liễu nhất khối uẩn tàng năng lượng bảo thạch đích thiên thánh thạch, vu thị xuất thủ mãi hạ.
Kế tục tẩu, lạc khinh lam kế tục tham tầm, tựu giá ma đoạn đoạn tục tục đích mãi liễu hựu mãi.
Tiệm tiệm đích, sở mãi thiên thánh thạch dĩ kinh tích luy đáo ngũ thập hảo kỉ liễu, khối khối đô hữu năng lượng bảo thạch uẩn tàng.
Do vu một hữu hiện tràng khai thạch đích yếu cầu, tha giá ta đắc lai đích thiên thánh thạch, toàn bộ đô nạp nhập liễu lam linh băng phượng giới, đảo dã một hữu dẫn khởi biệt nhân đích chú ý.
“Hảo tượng bị nhân cân tung liễu.”
Mặc kiếm trần hồi mâu khán liễu khán, tiện thị hốt nhiên thuyết đạo.
“Trừ liễu tô gia, phạ thị bất hội hữu kỳ tha nhân liễu.”
Trì ngọc phong phiết chủy nhất tiếu.
“Kế tục mãi ba, tựu tượng phu quân thuyết đích, cai lai đích chung cứu hội lai.”
Lạc khinh lam vô sở vị đạo.
Thuyết hoàn, tha chiêu hô mặc kiếm trần kỉ nhân kế tục vãng tiền, sưu tầm trứ na uẩn tàng liễu năng lượng bảo thạch đích thiên thánh thạch, kế tục mãi mãi mãi.
Bất quá, na ám địa lí cân tung lạc khinh lam ngũ nhân đích tô gia chi nhân, khước tiệm tiệm hữu ta án nại bất trụ liễu.
Tha môn nguyên bổn đả toán, lạc khinh lam ngũ nhân cuống hoàn thiên địa nhai, nhất định hội ly khai, nhiên hậu tẩu đáo nhất cá một thập ma nhân đích địa phương, na dạng tha môn tựu khả dĩ hiện thân bạn sự liễu.
Khả thị, lạc khinh lam ngũ nhân cánh nhiên phảng phật bất tri bì quyện, nhất trực tại thiên địa nhai nhàn cuống, thời bất thời đích mãi thượng nhất khối hoặc giả kỉ khối thiên thánh thạch.
“Cô nương kỉ vị, năng phủ tá nhất bộ thuyết thoại?”
Tô gia đích nhân quần trung, tẩu xuất nhất danh thân xuyên hoa lệ cẩm bào đích nam tử, tha khai môn kiến sơn tựu đối lạc khinh lam ngũ nhân thuyết đạo.
“Khứ đáo vô nhân đích địa phương, hảo nhượng nhĩ môn cường thưởng mạ?”
Trì ngọc phong hắc tiếu vấn đạo.
Tuy nhiên tha bất năng tham tầm xuất giá hoa lệ cẩm bào nam tử đích thật lực tằng thứ, đãn tha khả dĩ cổ kế đáo, thử nhân ứng cai hội hữu bát tinh cấp tuyết linh thần đích thật lực.
Dụng tạc thiên tô gia tam trường lão đối lạc khinh lam đích thật lực nhận tri lai giảng, khả dĩ ổn áp lạc khinh lam đích thất tinh cấp tuyết linh thần.
“Hữu thập ma thoại, bất năng công khai giảng, phi đắc yếu tá nhất bộ?”
Lạc khinh lam ngoạn vị đạo.