Dịch lâm hàn trực tiếp bão trứ tha tọa xa ly khai học giáo liễu, lam y y bổn lai tưởng trứ kế tục thượng tối hậu nhất đường khóa đích, đãn thị dịch lâm hàn thái độ ngận kiên quyết, thậm chí bang tha đả điện thoại cấp lão sư thỉnh giả.
“Nhĩ tại gia lí dã một nhân khả dĩ chiếu cố nhĩ, lai ngã gia ba, ngã mụ mụ tối cận đô tại gia lí, tha khả dĩ phương tiện chiếu cố nhĩ.” Dịch lâm hàn đối tha thuyết đạo.
Lam y y thính đáo tha thuyết đích giá cú thoại hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, chân một tưởng đáo tha cánh nhiên hội yêu thỉnh tha đáo gia lí khứ, giá giản trực tựu thị thiên thượng điệu hạ nhất cá phi thường cự đại đích hãm bính ma!
“Giá dạng chân đích khả dĩ mạ? Hội bất hội ma phiền đáo nhĩ môn nha?” Lam y y hựu kích động hựu khắc chế, tha thật tại bất tri đạo tự kỷ cai hữu thập ma phản ứng tài bỉ giác hảo, đãn thị dịch lâm hàn đích thoại giản trực nhượng tha đoản tạm đích vong ký tha thụ thương đích sự tình liễu.
“Ân, bất hội ma phiền, tương tín ngã mụ bỉ thùy đô yếu nhạc ý chiếu cố nhĩ.” Dịch lâm hàn dĩ kinh khả dĩ huyễn tưởng xuất dịch mẫu na hưng phấn đích tiểu biểu tình liễu, tha môn lưỡng cá nhân đích cảm tình phi thường hảo, dĩ kinh khả dĩ dụng nhất gia nhân lai hình dung liễu.
“Na, na tựu ma phiền nhĩ môn liễu.” Lam y y nội tâm tại cuồng hoan trứ, đãn diện thượng hoàn thị yếu bảo trì căng trì, bất nhiên bị dịch lâm hàn tri đạo tự kỷ đích nội tâm khẳng định hội bị hách nhất khiêu ba!
Đáo gia hậu, dịch lâm hàn bão trứ lam y y tiến khứ liễu.
Lam y y tại tha mỗi thứ bão tha đích thời hầu tâm khiêu tổng thị nhẫn bất trụ cuồng khiêu, cảm giác tâm tạng đô yếu thoát ly tự kỷ đích thân thể liễu, giản trực bất thụ khống chế a. Tha một tưởng đáo quá liễu giá ma cửu, đối tha đích cảm giác y nhiên bất biến, phản nhi dã việt lai việt tưởng yếu cân tha tại nhất khởi liễu, tha phạ tự kỷ hữu nhất thiên hội mạn mạn đích biến đắc việt lai việt tham tâm.
Dịch mẫu bất tri đạo tha môn lưỡng cá hồi lai liễu, tái khán đáo tha môn lưỡng cá nhân nhất đồng hồi lai, tịnh thả tư thế hoàn đặc biệt đích ái muội, tha kinh ngốc liễu, chi chi ngô ngô liễu bán thiên, hoàn thị dịch lâm hàn tiên khai khẩu thuyết: “Mụ, y y thụ thương liễu, kim vãn tha tựu trụ tại ngã môn giá lí, ngã tưởng trứ nhĩ khả dĩ phương tiện chiếu cố nhất hạ tha, nhĩ bất giới ý ba?”
“Giới ý? Đương nhiên bất giới ý lạp! Ngã khả thị phi thường hoan nghênh y y quá lai ngã môn gia trụ ni, ngã hoàn tại tưởng yếu trảo thập ma lý do tài năng nhượng y y quá lai trụ ni, giá hạ tử tựu hảo liễu, ngã khả dĩ cân y y tương xử nhất chỉnh thiên liễu, khai tâm hoàn lai bất cập ni!” Dịch mẫu nhãn tình lí đích mẫu ái hoàn toàn tàng bất trụ, chỉnh cá đô yếu dật xuất lai liễu.
Lam y y kiểm sắc hồng triều bất thối, đãn thị tha dã thị mãn nhãn đích hoan hỉ: “Tiểu a di, kim vãn tựu ma phiền nhĩ liễu!”
“Thuyết thập ma sỏa thoại ni! Tại tiểu a di tâm lí, nhĩ dã thị ngã đích bảo bối nữ nhi a! Ngã cao hưng hoàn lai bất cập, chân thị việt khán nhĩ việt hỉ hoan!” Dịch mẫu phù trứ tha tẩu hướng sa phát.
Dịch mẫu sấn cơ bả dịch lâm hàn khiếu đáo liễu nhất biên thuyết thoại, dịch lâm hàn an tĩnh đích thính trứ, dịch mẫu tiếu đắc tặc hề hề đích: “Càn đắc bất thác nga! Giá ma tảo tựu bả nhĩ đích tức phụ nhi quải hồi gia.”
“Mụ, nhĩ tại thuyết thập ma ni, tha cương hảo thụ thương liễu.” Dịch lâm hàn vô nại đích thán tức.
“Đổng đổng đổng, nhĩ thuyết thập ma mụ mễ đô đổng, bất quá giá dã một thập ma hảo thừa nhận đích, nhĩ hoàn hữu nhất niên tựu yếu tất nghiệp liễu, hiện tại bất hảo hảo bả ác, đẳng nhĩ thượng liễu đại học, thuyết bất định y y tựu dĩ kinh bị kỳ tha đích mao đầu tiểu hài cấp quải tẩu liễu, tối hữu khả năng bả tha thành công quải tẩu đích nhân, bất tựu thị đại tỷ đích nhi tử lâu trần viêm ma! Ngã thính đại tỷ thuyết liễu, tha yếu hồi quốc liễu, tại ngoại diện đãi đắc bất tập quán, chỉnh thiên đô cân nhân đả giá đích.” Dịch mẫu ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.
Dịch lâm hàn lăng liễu lăng, thị hữu đa cửu một hữu thính đáo giá cá danh tự liễu?
Thượng nhất thế, lâu trần viêm khả thị xuất quốc chi hậu tựu trực tiếp định cư tại quốc ngoại, hoàn toàn một hữu tái hồi lai liễu.