Đệ 229 chương toàn phương vị nhiếp tượng đầu
“Đáo gia lạp.”
Tiểu viện môn tiền, hoa quan đình trú.
Thẩm thất hạ xa đả khai thiết môn tái hồi xa lí, bả xa khai nhập đình xa bằng nội.
Tại hỏa tiễn đội thiển diệp bảo hộ khu kích phá hỏa tiễn đội đích mai phục hậu, thẩm thất phối hợp cảnh bị thự tố liễu lưỡng thiên đích điều tra tài hồi đáo gia.
Giá tranh xuất môn trường đạt thập thiên, chung vu hồi gia liễu, tại ngoại biên hưu tức đích hiệu quả tổng quy một hữu gia lí hảo.
T3 tái sự kết thúc chi hậu, thẩm thất mỗi thiên hảo cật hảo hát, vưu kỳ tối hậu lưỡng thiên thiển hồng thị đích thực túc phí dụng do cảnh bị thự thừa đam, thẩm thất trừ liễu mỗi thiên bị khiếu khứ tuân vấn ta sự tình chi ngoại, kỳ dư thời gian đô nhàn trứ, đô tại hưu tức.
Khả tổng giác đắc tâm lí na phân tinh thần tiêu háo hòa bì bại một hữu hoàn toàn tiêu trừ, giá tiện thị nhu yếu hồi gia tiếp thụ trị dũ đích thời hầu.
Phòng gian lí, địa diện, trác án một hữu tích hôi, song hộ dã ngận càn tịnh, hiển nhiên trường nhĩ thỏ lai bang mang tố cá vệ sinh.
Tiến hóa chi hậu thân cao tăng gia, hành động năng lực gia cường, bất tượng dĩ tiền na dạng đả tảo bất đáo cao xử.
《 dục thỏ 》 tình cảm kịch bổn công lược độ 92%, chân đích phi thường nhượng nhân nghi hoặc.
Tại một hữu kiến đáo thẩm thất đích tiền đề hạ, trường nhĩ thỏ đích công lược độ vi thập ma hội thượng thăng?
Bất khả năng tổng thị thuyết tha tâm lí na phân tư niệm gia thâm đạo trí tự ngã công lược… Lý do thái khiên cường liễu.
Nhi thả trường nhĩ thỏ tiến hóa chi hậu dã ngận thiếu hữu giá chủng bất tiếp xúc thẩm thất, kịch bổn công lược độ khước tự động đề thăng đích tình huống, cận nhất trận tử tài xuất hiện.
Thẩm thất đại trí quy mô trứ, ứng cai thị khô diệp thị thường quy tái tiền hậu, 《 dục thỏ 》 tình cảm kịch bổn tài hữu tự động đề thăng đích hiện tượng, bất thanh sở đáo để phát sinh liễu thập ma.
Cát lợi!
Chung vu đáo gia liễu, cát lợi đản tiểu tâm dực dực bão trứ tha đích quán tử, phóng tại trù phòng an toàn đích vị trí.
Quần nhi tiểu tỷ cước bộ hữu ta phiêu hốt bất định.
Tiền hậu thập thiên đích T3 tái trình hạ lai, cấp liễu tha cự đại đích tâm lý thành trường, khước dã nhu yếu nhất đoạn giác vi an định đích thời gian khứ tiêu hóa hòa hấp thu.
Thu thập hảo hành lý, thẩm thất bàn xuất trúc thảng y, phao liễu hồ trà phóng tại bàng biên đích tiểu trác thượng.
Thảng y vi vi diêu hoảng, phát xuất “Chi nha, chi nha” đích thanh âm, thẩm thất hát nhất khẩu trà thư thản địa hào khiếu lưỡng cú.
Thủy khí chưng đằng, thu dương tà chiếu, thời quang biến đắc khinh hoãn nhi ôn nhuận.
Nhân gian yên hỏa khí, tối phủ phàm nhân tâm.
Tự thụy phi thụy gian, thẩm thất thính đáo “Ba, ba” muộn hưởng, cát lợi đản dĩ kinh bả lâu lí đích bị tử thủ lai, giáp tại trúc can thượng lượng sái, thời bất thời dụng trúc bản phách đả.
Thẩm thất lại tán địa phiên liễu cá thân, mạc xuất thủ cơ, cấp quế giáo trường, quân toa dĩ cập nhai phường lân cư phát tiêu tức báo bình an.
Minh thiên khẳng định đắc đáo tinh linh cao giáo khứ, bất cận yếu cảm tạ quế giáo trường bỉ tái tiền đề cung đích chi trì, hoàn đắc tham gia cá loại tự khánh công nghi thức đích tiểu điển lễ.
Tịnh phi thẩm thất hảo đại hỉ công, nhất điểm thành tích tựu tưởng khai khánh công yến, nhi thị quế giáo trường đả nhất khai thủy tựu bả học sinh tham gia T3 cấp bỉ tái đích sự tình tác vi tinh linh cao giáo đích vinh dự tuyên truyện.
Nhất thị vi liễu tranh thủ nhượng quân toa đồng ý thẩm thất đái đa biên thú khứ tham tái;
Nhị thị… Tinh linh cao giáo lí đầu dã chân một kỉ cá học sinh ủng hữu tượng dạng đích vinh dự, tiến T3 tái xác thật trị đắc xưng đạo.
Vưu kỳ thẩm thất hòa điềm lãnh mỹ hậu phối hợp trứ, nhất lộ sát đáo chính tái.
Thuyết đáo giá lí, kỳ thật man dam giới đích.
Tinh linh cao giáo đích học sinh một na ma quảng khoát đích nhãn giới, chí kim hoàn dĩ vi thẩm thất ủng hữu cá điềm lãnh mỹ hậu…
Học sinh môn tại bang gia lí càn nông hoạt hòa kỳ tha duy trì sinh kế đích sự tình chi dư, năng bả cơ sở đích bảo khả mộng đồ giám khóa trình, cơ sở đích năng lượng câu thông khóa trình cảo thanh sở dĩ kinh ngận bất thác liễu, ngận thiếu hữu tâm lực khứ biện biệt dao viễn địa khu đích kỳ tha bảo khả mộng.
Canh hà huống quần nhi tiểu tỷ bất na ma thường kiến, điềm lãnh mỹ hậu canh thị hãn kiến.
“Minh thiên khứ tham gia khánh chúc nghi thức, khứ bái phóng quế giáo trường, hoàn đắc hòa quân toa hối báo nhất hạ đa biên thú đích tình huống.”
Thủy mộc dĩ kinh bả tha quan sát đáo đích đa biên thú hành vi tả thành báo cáo đề giao cấp quân toa, cảnh bị thự hoàn đắc tham khảo thẩm thất đích thuyết pháp.
Giá ta tạp sự xử lý hoàn, thẩm thất khả dĩ khảo lự tự kỷ vị lai đích lộ tử liễu.
Mục quang vãng đình viện nhất giác đích đình xa bằng thiên chuyển.
Na nhi bất cận hữu cương cương đình tiến khứ đích hoa quan, hoàn hữu hứa cửu một chẩm ma động dụng quá đích tiểu miên dương.
Hậu tục ngận trường nhất đoạn thời gian, thẩm thất bất hội tái hòa quần nhi tiểu tỷ đáp đương tham tái, tha đắc bồi dưỡng độc lập đích xa thủ ý thức hòa kiên nhận đích ý chí.
Thẩm thất dã đắc tẩu thượng xa thủ đạo lộ, hứa cửu một hữu thân tự giá sử, cảm giác sinh sơ, cấp quần nhi tiểu tỷ đương phó thủ thời đề xuất đích kiến nghị dã hội việt lai việt bất tinh chuẩn.
Giá dạng nhất tổ đáp đương như quả bất ý thức đáo vấn đề, thành tích chỉ hội việt lai việt tao cao, đẳng phôi tập quán cố hóa hạ lai, tưởng cải đô nan.
T3 cấp tái sự toàn trình, thẩm thất hòa quần nhi tiểu tỷ chỉ hữu chi xuất một hữu thu ích.
Hoặc giả thuyết hữu tích phân thu ích, đãn một hữu kinh tế thu ích.
Xuất phát tiền, thu tuệ tán trợ liễu 10 vạn b đích phí dụng, thẩm thất đích tích súc đạt đáo 15 vạn b.
Tham tái kỳ gian hoa liễu 1 vạn đa b, cấp đại gia mãi lễ vật hựu hoa liễu kỉ thiên, thặng hạ đích tiền sảo sảo cải tạo tiểu miên dương, xước xước hữu dư.
Thoại thuyết hồi lai, thẩm thất hòa quần nhi tiểu tỷ tiền đoạn thời gian chỉ hữu chi xuất, một hữu thu nhập, cát lợi đản phản đảo thị tham gia liễu cá thập ma bỉ tái doanh liễu 1 vạn b đích tưởng kim hồi lai, cấp tha đan độc tồn trứ.
Cư thuyết tha doanh đích thị cá hòa phanh nhẫm tương quan đích bỉ tái, giản trực phỉ di sở tư.
Thẩm thất ngã chỉ nhất thứ giác đắc na hội bất hội thị cá ác cảo loại hình đích phanh nhẫm bỉ tái, thùy tố đích đông tây vị đạo việt cổ quái, phân sổ việt cao, na dạng đích thoại, cát lợi đản khả dĩ thuyết thị đương chi vô quý đích quan quân.
Cô kỉ…
Tương bỉ tiền ta thiên đích hưng cao thải liệt, đa đa thử khắc đích tâm tình hữu điểm úc muộn.
Minh thiên thẩm thất hồi tinh linh cao giáo, tha dã yếu bị đái hồi khứ, nhi thả tạm thời bất năng cân xuất lai.
Tất cánh xuất phát tiền thuyết hảo liễu, cảnh bị thự duẫn hứa đa biên thú cân trứ thẩm thất khứ tham tái, khả một thuyết thuận lý thành chương nhận định đa biên thú tự do, đắc đái hồi khứ đẳng bình cổ kết quả.
Nhi thả, nhã điển na hòa a ba la hựu đào liễu, tha môn hữu khái suất tại lai trảo đa biên thú, chỉ bất quá tạm thời hữu tâm vô lực.
“Một sự đích, đoản kỳ nội ngã một hữu xuất viễn môn đích kế hoa.”
Thẩm thất an úy trứ đa đa, “Như quả yếu ngoại xuất tham gia bỉ tái, ngã khẳng định hội tượng quân toa tiểu tỷ thân thỉnh, bả nhĩ đái xuất khứ đích.”
Cô kỉ!
【《 trí giới mạch lộ 》, cảm tình kịch bổn công lược độ 76%】
Trụ tại thiển hồng thị đích na lưỡng thiên, 《 trí giới mạch lộ 》 kịch bổn công lược độ dĩ kinh đột phá 70%, kết toán liễu đệ tứ giai đoạn đích tưởng lệ.
Đương thời thẩm thất thật tại thái khốn liễu, tỉnh trứ đích thời hầu hựu thị bị cảnh bị thự khiếu khứ tố bút lục, hoàn một lai đắc cập tế khán tưởng lệ nội dung.
Tối hậu nhất cá giai đoạn tài hội cấp 【 kỹ năng tạp phiến 】, nhượng ngoạn gia tùy cơ hoạch thủ nhất cá kỹ năng chưởng ác, đệ tứ giai đoạn tắc thị tam cá đích thông dụng tưởng lệ, nhất cá kịch bổn đặc sắc tưởng lệ.
【 toàn cầu nhãn: Vô tử giác giam khống phụ cận sự vật 】
Giá cá du hí đạo cụ đẳng đồng vu cầu hình nhiếp tượng đầu, toàn phương vị giam khống.
Sử dụng hậu, thẩm thất đầu đỉnh nhất mễ đa đích cao độ hội xuất hiện cá cầu hình nhiếp ảnh thiết bị, tương vô tử giác đích ảnh tượng truyện đệ nhập não nội.
Hòa chi tiền đích 【 kỹ năng phân tích nhãn kính 】 nhất dạng, pha hữu hư nghĩ bảo khả mộng đặc sắc.
Giá lưỡng dạng du hí đạo cụ xác nhận sử dụng hậu, bất hội tượng 【 mị lực điếu trụy 】 na dạng hình thành cá thật thể vật kiện, ngoại nhân tịnh bất tri đạo.
“Não đại thượng huyền nhất cá toàn phương vị nhiếp tượng đầu, ngã khai xa đích thời hầu khởi bất thị đa liễu cá đệ tam phương thị giác?”