Đệ 246 chương tưởng bất tưởng luyến ái?
Bang trứ sa linh tiên nhân chưởng bả y mỹ đế phóng hồi sàng tháp, cái thượng bị tử.
Sa linh tiên nhân chưởng tương thủy quả tẩy tịnh, thiết hảo, đoan đáo tiểu khách thính đích trác diện thượng.
Khán đáo thủy quả, thẩm thất tài tưởng khởi giá thứ kiến diện đích khế cơ.
Tại tiểu ốc ngoại cảo xuất động tĩnh đích lưỡng cá hắc sắc tố liêu đại, lí biên trang đích thị thủy quả.
Cương tài liêu quần nhi tiểu tỷ đích thoại đề, liêu y mỹ đế đích quá vãng, liêu đắc thái quá đầu nhập, phản nhi bả quỷ quỷ túy túy tạo thành dị hưởng đích lưỡng cá tố liêu đại cấp hốt lược liễu.
Sa linh tiên nhân chưởng giá ma tự nhiên đích tòng tố liêu đại lí nã xuất thủy quả cật, thuyết minh giá kiện sự phát sinh quá bất chỉ nhất thứ.
Sự thật như thẩm thất sở tưởng, mỗi cá nguyệt hội hữu nhất lưỡng phân thủy quả bị giá dạng thâu thâu mạc mạc tống quá lai.
Y mỹ đế sinh bệnh, đô đô chiếu cố, sa linh tiên nhân chưởng hựu thời bất thời xuất khứ tham gia bỉ tái, nhất gia nhân chí kim một phát hiện tống thủy quả đích đáo để thị thùy.
“Giá dạng a…”
Kỳ thật, thẩm thất tâm lí hữu đáp án.
Cương tài đích hắc sắc thân ảnh tịnh phi thị bảo khả mộng đích ngoại hình, tha bào khởi lai thị hắc sắc bố liêu phiêu vũ, ngận minh hiển thị trảo liễu khối hắc bố bao trứ.
Hắc ảnh chuyển thân thời, chính diện một hữu diện cụ chi loại đích đông tây, khả dĩ bài trừ dạ tuần linh đẳng tự đái hắc sắc bố liêu ngoại hình đích bảo khả mộng.
Sở dĩ, chỉ thị cá tráo liễu hắc bố đích kỳ tha bảo khả mộng.
Tương cận 1.5 mễ đích thân cao, tái gia thượng hậu tục tòng không trung phi quá đích điểu loại bảo khả mộng, kỉ hồ khả dĩ phán đoạn thị mộng ca tiên nhân chưởng + liệt tước tổ hợp.
Mộng ca tiên nhân chưởng ám luyến sa linh tiên nhân chưởng, nhân vi thái quá bổn chuyết trường đắc hựu phi thường phi thường hung ác tà môn, nhất trực một pháp lạp cận tâm lí đích cự ly.
Nã xuất thủ cơ, thẩm thất tại hảo hữu liệt biểu phiên trảo đáo mộng ca tiên nhân chưởng.
T3 chính tái kết thúc, mộng ca tiên nhân chưởng thỉnh thẩm thất hòa quần nhi tiểu tỷ bang mang toát hợp toát hợp, đương thời tương hỗ gia liễu hảo hữu.
ID thẩm thất: Nhĩ cương tài tại sa linh tiên nhân chưởng gia môn ngoại?
Chỉ đẳng liễu tam miểu chung, ngận khoái hữu hồi phục tiêu tức thiểm động.
ID mộng ca: Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?!
Thẩm thất hồi phục tiêu tức tiếu mạ nhất cú, soa điểm bả ngã cấp khanh đáo kim hoàng thị cảnh bị thự đích lãnh tĩnh thất khứ.
Xác nhận thị mộng ca tiên nhân chưởng bổn chuyết đích thao tác, thẩm thất chỉ giác đắc vô ngữ.
Thuyết lai tha môn đô thị phú sĩ lão nhân thu lưu đích lưu lãng bảo khả mộng, tảo tảo tựu nhận thức liễu, hậu lai hựu đô thành vi tái xa thủ, mộng ca tiên nhân chưởng đích thủy bình yếu cao ngận đa.
Tựu giá ma cá giác sắc thiết định, mộng ca tiên nhân chưởng hữu sổ bất thanh đích phương thức truy muội tử, lăng thị bổn bổn địa thao tác đáo hiện tại, nhất trù mạc triển.
ID thẩm thất: Ngã tiên bang nhĩ vấn vấn sa linh hữu một hữu hỉ hoan đích bảo khả mộng
Mộng ca tiên nhân chưởng hồi phục tín tức, cảm ân đái đức, nhất định thỉnh thẩm thất tại kim hoàng thị hảo hảo ngoạn ngoạn.
“Sa linh, tẩu nam sấm bắc na ma đa niên, nễ hữu hỉ hoan đích bảo khả mộng mạ?”
Cát lợi đản phiên dịch trứ sa linh tiên nhân chưởng đích hồi thoại.
Tha hỉ hoan đích bảo khả mộng ngận đa, quần nhi tiểu tỷ giá dạng ưu nhã hựu phiêu lượng đích tựu phi thường hỉ hoan, hoàn hữu nhất ta đặc biệt khả ái đích loại hình.
“Bất thị bất thị.” Thẩm thất bãi bãi thủ, “Ngã thuyết đích thị luyến ái đích na chủng hỉ hoan.”
Sa…
Sa linh tiên nhân chưởng hốt nhiên nhất cương, phi thường tu sáp địa ô trụ nhãn tình, biện tử thượng lưỡng đóa hoàng sắc đích tiên nhân chưởng hoa vi vi phiếm hồng.
Tha đích thân tử khinh khinh diêu bãi, hoa biện hòa hoa nhụy dã tùy chi diêu động.
Một hữu hỉ hoan đích hùng tính bảo khả mộng.
Thuyết đáo giá lí, sa linh thùy hạ song thủ phóng tại tất cái thượng.
Tha… Dã bất cảm khứ hỉ hoan, tư để hạ thâu thâu tưởng tượng nhất ta điềm điềm đích luyến ái soa bất đa liễu.
Dụng bất trứ tuân vấn nguyên nhân, vô phi thị nhân vi kiên thượng đích gia đình đam tử trọng.
Tái xa, luyện xa, si tuyển bỉ tái, chiêm cư sa linh sinh hoạt trung phi thường đại khối đích thời gian.
Kim hoàng thị bổn địa đích bỉ tái cơ bổn đô năng tham gia, nhất đán khứ viễn nhất ta đích thành thị, tựu đắc hành lượng thành công suất hòa thành bổn vấn đề.
Sở dĩ y mỹ đế sinh bệnh hậu, sa linh tòng một hữu tham gia quá T3 cấp tái sự, chính tái quan quân 100 vạn đích tưởng kim, trực đáo đệ 5 danh hoàn hữu 30 vạn b đích tưởng kim.
Ngận dụ nhân, tương đối đích, đầu nhập thành bổn hội phi thường cao, nhất đán một hữu nã đáo tưởng kim, khuy cá nhất lưỡng vạn đích cơ bổn chi xuất ngận chính thường.
Giá hoàn thị tại một hữu nghiêm trọng quát sát hòa tổn phôi đích tiền đề hạ, đàm chính thường đích háo tổn chi xuất.
Tại nhu yếu hưu tức hoặc thị trảo bất đáo hảo bỉ tái đích không song kỳ, sa linh hội khứ tái xa tràng đả đả linh công.
Sinh hoạt an bài đáo giá phân thượng, na hữu không khích khảo lự luyến ái đích vấn đề.
‘ ngã yếu thị mang đáo kỉ cá nguyệt bất kiến nhân ảnh, nam bằng hữu đa khả liên a…’
Yếu thị thuyết trảo cá sa linh hỉ hoan đích hùng tính bảo khả mộng, hoàn năng cấp tha đương phó thủ, tương phụ tương thành cộng đồng tiến bộ, đương nhiên hoàn mỹ.
Khả tích hiện thật trung một na ma hảo đích sự, sa linh dã bất hội tùy tiện tiếp thụ biệt nhân đích thi xá hòa hảo ý.
“Nhĩ một khảo lự quá tiến xa đội mạ?”
Bảo khả mộng xa thủ đích sổ lượng thiếu, bỉ tái nhiệt độ bỉ huấn luyện gia xa thủ đê nhất ta, tượng sam sinh đích tử tô xa đội, tựu một hữu thiêm ước bảo khả mộng xa thủ, đỉnh đa bồi dưỡng nhất ta bảo khả mộng tác vi phó thủ.
Kim hoàng thị giá chủng cấp biệt đích siêu nhất tuyến thành thị khẳng định hữu đại câu nhạc bộ khiên bảo khả mộng xa thủ đích.
Cát lợi đản phiên dịch trứ, giá điều lộ hành bất thông đích.
Câu nhạc bộ hoa tiền thỉnh xa thủ bất thị tố từ thiện, thị vi liễu sang tạo giới trị.
Xa thủ khẳng định đắc thính câu nhạc bộ đích an bài, huấn luyện hòa tái trình đô hữu ước thúc, trừ phi đáo liễu câu nhạc bộ vương bài đích cấp biệt, phủ tắc tự do độ ngận đê.
Nhất đán thiêm ước, hợp ước kỳ nội sa linh đỉnh đa ký tiền hồi lai, một pháp thời thường hồi gia tham vọng hòa chiếu cố y mỹ đế.
Sa linh một pháp tiếp thụ giá dạng đích điều kiện.
Thẩm thất biểu kỳ lý giải, bất khảo lự tiếp thụ sam sinh đích yêu thỉnh, dã soa bất đa thị giá cá nguyên nhân.
Thời chung tĩnh tiễu tiễu tẩu quá 21 điểm, thẩm thất hát hoàn trác thượng đích trà thủy khởi thân đạo biệt.
Sa linh tưởng yếu lưu khách nhân hạ lai quá dạ.
Ốc tử tuy tiểu, nhất gian khách phòng hoàn thị đằng đắc xuất lai đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!