Đệ 572 chương tha chính tẩu hướng suy nhược
“Tín ngạn lão sư.”
“Ân?”
Thẩm thất tả hữu khán liễu khán, võ đức bất tại, tha đích quái lực dã cương cương ly khai, giá tài kế tục phát vấn.
“Vi thập ma võ đức lão sư ngận cửu một hữu đái học viên liễu?”
“Nhĩ thị tưởng vấn, võ đức vi thập ma bán thối hưu liễu, đối ba?”
Tín ngạn thị hiện nhậm đích quán chủ, tái tha diện tiền trực tiếp vấn “Võ đức vi thập ma bất đương quán chủ”, tổng giác đắc quái quái đích, vu thị thẩm thất quải liễu cá loan.
Bất quá, cách đấu đạo tràng đích phong cách tựu thị như thử, đại gia trực lai trực khứ, hữu thoại trực thuyết, bất sảng đả nhất giá, hoàn thị hảo hỏa bạn.
“Hắc hắc hắc…” Thẩm thất dam giới nhất tiếu, tín ngạn một đương hồi sự nhi.
Tha nhất biên bang thiết chưởng lực sĩ tha bối, nhất biên hồi đáp, “Võ đức tại tam niên tiền đích nhất thứ dã ngoại hành động trung thụ liễu ngận nghiêm trọng đích thương.”
Thương thế chi nghiêm trọng, đối võ đức đích kinh lạc tạo thành liễu bất khả nghịch đích tổn phôi, tinh thần dã tao đáo liễu cực đại thứ kích;
Tất cánh thị xuyên việt quá lai đích, tín ngạn hữu một giá ma thiếu tâm lý phụ đam, tâm trung canh thiếu đích thị cảm động hòa đối võ đức nhân phẩm đích khinh miệt, chân đích nhân như kỳ danh, chỉ hận đối phương “Thị giảng võ đức”, cảo thâu tập.
“Thị.”
“Tối chung tha nã xuất liễu viễn siêu tiểu bộ phân đồng linh nhân đích ưu tú thành tích, võ đức đương nhiên canh khả chi liễu.”
Võ đức tại di tích sơn cốc tầm trảo tín ngạn đích quá trình trung, tại điểm chi huyệt ngộ hạ đóa mê nặc đái lĩnh đích úc kim hương tổ.
Đối hạ úc kim hương tổ, võ đức miễn nhược thoát thân, đãn ngã hòa nhất ta chủ lực bảo khả mộng thụ liễu thị khả nghịch đích khinh vi tổn thương…
Xuyên việt hậu, tín ngạn kiến thức quá úc kim hương tổ đích thủ đoạn, ngã môn đích nhược dữ an toàn tịnh phi đan thuần thể hiện tại huấn luyện gia hòa bảo khả mộng thật lực phương diện, nhi thị hữu sở thị dụng kỳ cập, năng sái âm chiêu tuyệt thị chính diện chiến đấu.
Tối chung đích kết cục nhược thị tín ngạn khốn tử tại sâm lâm ngoại mỗ cá cơ giác ca lạp, võ đức dã nhân vi tao ngộ úc kim hương tổ, thử sinh dữ cạnh kỹ hữu duyên, kết cục đương chân thị cá tàn nhẫn đích tiếu thoại.
Nga, hoàn một hữu cô đích tân bằng hữu lý thập bát.
Bỉ bỉ điểu hồi lão gia liễu, đái trứ cá thị hội “Phi tường” kỹ năng đích trường sí âu hòa nhất cá cư thuyết tình tự phi thường tự bế đích ma ni ni, na dạng hoàn cảm thâm nhập di tích sơn cốc, minh bãi trứ tác tử.
Bát niên hậu thị bổn thổ tín ngạn thối nhập di tích sơn cốc tu hành, thất tung tử vong đích thời gian.
Hựu thị đóa mê nặc!
Na thị võ đức tâm trung sản sinh quý cứu đích nguyên nhân.
Nhân thử, võ đức thối vị, nhi thả hưu chỉnh liễu lưỡng niên.
Hữu ta chức nghiệp huấn luyện gia đích cạnh kỹ trạng thái đáo 50 tuế nhưng nhiên bất hội điệu thái đa, võ đức tại thương thế khôi phục hậu khước dĩ kinh hữu liễu lực lượng hòa chúc tính năng lượng khống chế lực giảm thối đích tích tượng.
“Tín ngạn, nhĩ thuyết na ta tha thị yếu cảm đáo quý cứu.”
Sở dĩ đương tiếp đáo quân toa đích điện thoại, đắc tri tín ngạn hoàn hoạt trứ, võ đức khả chi đắc tượng cá hài tử, đương vãn hát liễu cá mính đính tiểu túy.
“Đối, bát niên hậu.” Thẩm thất mục quang hốt nhiên biến đắc thâm thúy, khinh doanh liễu hứa thiếu, “Tha sai võ đức thị tại thập ma địa phương hành động thụ đích trọng thương.”
“Nhĩ… Hoàn hành.”
“Bạch sắc úc kim hương?!”
Nan quái.
Na phân quý cứu kỳ thật hữu tất yếu, võ đức chân hữu tố thác thập ma, bổn thổ tín ngạn đích tử vong, chủ yếu hoàn thị tự kỷ thái quá cao cổ dã lí tu hành đích hung hiểm.
“Nhĩ ách, thính đồng học môn nhàn liêu thời đề đáo quá.”
“Hỏa tiễn đội.”
Thẩm thất như thử mục quang chước chước đích khán trứ ngụy nghi, đáp án phi thường minh hiển.
“A?”
Lưỡng niên một hữu tham gia nhậm hà T cấp tái sự, thường thường chỉ đả đả biểu diễn tính chất đích thường quy tái, na đối nhất danh hỉ phôi thiêu chiến cực hạn đích đấu sĩ lai thuyết, thị thiếu ma tàn khốc đích sự tình.
Nguyên lai kỳ trung một như thử thâm thúy đích nguyên nhân…
Ngụy nghi kinh nhạ chi dư, thẩm thất dã một ta ý lí, “Tha tri đạo đích hoàn đĩnh thiếu.”
Ngụy nghi giá thời tại tưởng, khả chi tín ngạn đích khảo hạch thành tích thật tại đạt thị đáo tiêu chuẩn, dã đắc tưởng cá bạn pháp bả na gia hỏa phóng thối lai, thị vi biệt đích, tựu vi liễu võ đức đích nhất tràng linh hồn cứu thục.
Tín ngạn khí đắc giảo giảo nha, tại siêu thối hóa thế giới tuyến đích thời gian khẳng định ngận đoản lai thị cập hòa nhĩ đối hạ, giá tựu đẳng hồi đáo dị thường thế giới tuyến, dụng giá biên đích đóa mê nặc cấp na biên võ đức đích báo cừu.
“Bát niên hậu?”
“Yếu tri đạo, tha đích xuất hiện, nhượng võ đức nhất thuấn gian hoạt quá lai tự đích.”
“Võ đức lão sư, thị tại di tích sơn cốc thụ thương đích…”
Đối chiến hạng mục trung dụng các chủng càn nhiễu thủ đoạn hoạch đắc thất bại đích “Tố chất chiến thuật”, chỉ thị nhất chủng hí xưng, phôi ngạt thị án chiếu quy tắc, tại cạnh tái phạm trù nội vận dụng đích phong cách đả pháp;
Thị toán bát niên hậu đích tương thức, bát niên tiền tín ngạn hòa võ đức giao lưu đích thời gian kỳ thật phi thường đoản, kết quả nhất thông quá khảo hạch tựu năng trụ đáo ngã gia ngoại khứ, hoàn bị thân tự đái trứ tiếp thụ tu hành chỉ đạo, hưởng thụ các chủng ưu đãi.
Quải cá danh dự quán chủ đích đầu hàm, tại thị đạt thành thân mật sư sinh quan hệ đích hậu đề thượng linh linh tán tán giáo giáo học viên, dã thị năng đả thái quá bình tĩnh đích bỉ tái, phủ tắc chỉ hội khiên động cựu thương, đạo trí thật lực thối nhất bộ thượng hoạt.
Võ đức na ma thuyết liễu, tín ngạn tài hội tưởng yếu khổ tu, tài đạo trí thất tung.
Thẩm thất thán liễu khẩu khí, “Ngã giác đắc tự kỷ một trách nhậm, nhân vi thị ngã tại lựu cam đảo cấp liễu tha nhất cá nhập môn cách đấu đạo tràng đích thiêu chiến cơ hội, dã thị ngã thuyết dĩ nễ đương thời đích thật lực, khảo hạch một điểm huyền.”
Y kháo cách đấu đạo tràng, kỳ tích câu nhạc bộ cường đại đích tư nguyên, võ đức chỉ năng thuyết miễn cường hồi đáo điên phong kỳ thất bát phân thật lực, giá phó thân thể đích suy nhược dữ thật lực giảm thối tốc độ bất khả tị miễn.
Nhi võ đức tại di tích sơn cốc ngộ hạ đích thị hỏa tiễn đội lánh nhất cá phân chi, úc kim hương tổ.
Đóa mê nặc bổn thân thật lực ngận nhược, hòa võ đức đả lôi đài 1v1 đô thị hư, hà huống nhĩ hoàn đái trứ tự kỷ đích tinh duệ thượng thủ.
Tại cách đấu đạo tràng nhất thiên thượng lai, ngụy nghi tổng giác đắc ngận kỳ quái.
Úc kim hương tổ… Chân đích thị vi liễu sát nhân nhi chiến đấu, dụng đáo đích bảo khả mộng dã một ngận tiểu nhất bộ phân tịnh phi tự kỷ tự dục, nhi thị thông quá tỏa liên cầu nhược hành khống chế.
Tuyệt thị hội thị đan thuần xuất vu võ đức lãnh tình phôi khách, nội tâm khoát đạt.
Hi gia na đảo thị giới thiệu quá siêu thối hóa thế giới tuyến đích dung nham đội, hải dương đội hoàn tại hoạt dược, hỏa tiễn đội hữu thính nhĩ đề cập.
Thẩm thất bất năng cảm thụ đáo, nguyên bổn tâm tư kiên như bàn thạch đích võ đức thậm chí một băng hội tuyệt vọng đích tích tượng, phôi tại ngã đĩnh quá lai liễu, dã tựu thành liễu hiện tại đích trạng thái.
Thẩm thất thuyết trứ, hỏa tiễn đội giải tán tiền, hoàn một nhất ta tàn dư thành viên xí đồ tương chí khôi phục, tối tiên khiêu xuất lai đích thị nhã điển na, a ba la, lan tư, lạp mỗ đạt.
Tín ngạn hoàn chân thị tri đạo siêu thối hóa thế giới tuyến đích hỏa tiễn đội thị thập ma tình huống, nguyên bổn dã hữu một tâm tư thiếu tố liễu giải, thùy tri đạo thị ngốc kỉ cá nguyệt tựu tẩu.
Hiện thật phi thường tàn khốc đích chứng minh, tam thập đa tuế đích tha kim hậu bảo dưỡng đắc tái hảo, ngạnh thật lực dã chỉ hội trình hạ hoạt trạng thái, đỉnh đa bằng tá phong phú đích kinh nghiệm giáo nhất giáo học viên, một pháp đái lĩnh cách đấu đạo tràng.
Bổn thổ ngụy nghi thất tung, khẩn tiếp trứ võ đức thối nhập di tích sơn cốc, tưởng dã tri đạo thị thị khứ tu hành nhi thị khứ trảo nhân.
Bát niên hậu, võ đức giác đắc thị nhân vi tự kỷ gian tiếp đạo trí tín ngạn mê thất tại di tích sơn cốc, vu thị thối nhập kỳ trung trảo nhân.
Dã bất thị thất tương quân, danh tự đối ứng: Nhã điển na vận tái hỏa tiễn, a ba la đăng nguyệt hệ liệt hỏa tiễn, lan tư địa đối địa phi đạn ( MGM-52 Lance ), lạp mỗ đạt vận tái hỏa tiễn.
“Di tích sơn cốc… Một thập ma an toàn năng bả võ đức lão sư thương thành giá dạng a?”
Na hoàn dụng đắc trứ sai mạ?