Dã hứa thị chân đích tâm tình tao thấu liễu, na thiên ngã hát liễu ngận đa tửu, bả giá lưỡng niên lai sở hữu đích khổ thủy đô thổ liễu xuất lai, nhi lâm tuyết nhi tựu tượng cá lạp ngập dũng nhất dạng, tọa tại ngã thân biên thính ngã tố thuyết ngã sở hữu đích ủy khuất.
Nhất trực đáo tối hậu, ngã bát tại ba đài bất tỉnh nhân sự……
Kỳ thật dã thị ứng liễu na cú thoại: Tửu bất túy nhân nhân tự túy.
Bất tri thụy liễu đa cửu, ngã chỉ tri đạo tỉnh lai đích thời hầu y cựu thị thiên toàn địa chuyển, đầu đông đích lệ hại.
Dĩ tiền ngã tựu thuyết, tô nhã đại bộ phân đô thị giả tửu, tha hoàn bất thừa nhận, hiện tại ngã chung vu lạc thật liễu, na đặc miêu đích tựu thị giả tửu.
Hồi liễu hồi thần, ngã đột nhiên ý thức đáo bất đối.
Giá bất thị ngã đích phòng gian!
Thiên hoa bản ngận cao, chí thiếu bất thị chi tiền, ngã nhất tọa khởi thân lai tựu cảm giác đầu khoái yếu bính đáo đích thiên hoa bản.
Ngã chuyển đầu khán liễu khán tứ chu, trừ liễu nhất trương sàng, nhất cá chuyển giác đích thư trác, tái một thập ma đông tây liễu.
Ngã thính đáo ngoại diện hữu oa sạn bính chàng đích đinh đương thanh, suý liễu suý đầu, hạ liễu sàng.
Ngã tẩu xuất phòng gian, lăng liễu lăng thần, giá lí ngã hữu ấn tượng, giá thị lâm tuyết nhi tô đích phòng tử!
Tha tân tô đích lưỡng thất nhất thính, bàn gia đích thời hầu, ngận đa đông tây thị ngã bang tha bàn lai đích!
Quả nhiên, na cá bất đại đích trù phòng lí, lâm tuyết nhi chính mang trứ tố phạn, tiểu tiểu khách thính đích trà kỉ thượng, dĩ kinh hữu kỉ bàn tố hảo liễu đích phạn thái, chính mạo trứ nhiệt khí.
“Nhĩ tỉnh lai lạp, chính hảo phạn yếu thục liễu, ngã hoàn chính đả toán khiếu tỉnh nhĩ ni!”
Khán đáo ngã tỉnh lai liễu, lâm tuyết nhi vi tiếu trứ đối ngã thuyết.
Tha xuyên trứ nhất kiện đạm phấn sắc đích thụy y, trường trường đích đầu phát trát tại não hậu, thanh thuần đích kiểm đản xuy đạn khả phá.
“Na cá……”
Ngã tâm khiêu đích hữu ta khoái, bất tri sở thố đích chuyển quá thân.
“Ngã chẩm ma đáo nhĩ giá lai liễu……”
Lâm tuyết nhi nhất biên phiên sao trứ oa lí đích thái, nhất biên đối ngã thuyết: “Nhĩ tạc thiên hát đa liễu nha, nhi thả nhĩ xá hữu bất thị dã cân nhĩ nháo bài liễu ma, chính hảo hợp tô đích học tỷ bàn tẩu liễu, giá biên đích phòng gian không trứ dã thị không trứ, vương dương ca tựu bả cha lưỡng tống hồi lai liễu.”
Ngã hữu ta dam giới, dĩ tiền tòng lai một hữu hát tửu hát đích thất khứ ý thức quá.
“Chi tiền bất thị nhượng nhĩ bả na gian ốc tử chuyển tô xuất khứ ma?”
“Hữu quá kỉ cá nhân vấn, đãn thị giới cách một đàm long, nhi thả nhĩ dã tri đạo, ngã bất thái hỉ hoan cân biệt nhân tương xử, cân nhân hợp tô đích thoại hội ngận biệt nữu……”
“Bất quá tần mặc, hiện tại bất thị chính hảo ma, nhĩ bất tưởng tại túc xá trụ đích thoại, tựu bàn đáo giá lí ba, đương sơ tô kim nhĩ bất thị dã bang ngã xuất liễu nhất bán ma, sở dĩ lý sở ứng đương hữu nhất gian ốc tử thị chúc vu nhĩ đích.”
Ngã kiểm hữu ta phát năng, đãn thị thuyết thật thoại, ngã dã đích xác bất tưởng tái hồi túc xá trụ liễu, chí vu hà xử vi gia, tòng tạc thiên ly khai túc xá khởi, ngã tựu dĩ kinh khai thủy tưởng liễu.
Tạc thiên bổn lai hoàn đả toán tiên trụ kỉ thiên lữ quán ni……
Khả thị như quả hiện tại tựu quả đoạn đích đáp ứng hạ lai, phản nhi hội hiển đắc ngã giá thị tảo hữu dự mưu nhất dạng.
Lâm tuyết nhi bả thái thịnh xuất liễu oa, kim thiên hảo tượng cách ngoại khai tâm: “Tần mặc, khoái tẩy thủ cật phạn liễu, chính hảo kim thiên thị chu mạt, cật hoàn phạn ngã cân nhĩ khứ thu thập đông tây bàn quá lai!”
“Na cá…… Tuyết nhi, ngã hảo tượng hoàn một đáp ứng ba?”
Lâm tuyết nhi bả kiểm thấu liễu quá lai: “Đãn thị ngã khán nhĩ đích biểu tình hảo tượng ngận kỳ đãi ni!”
Ngã hoảng mang nữu quá đầu khứ: “Na hữu…… Ngã môn đồng xử nhất thất tất cánh bất thái hảo……”
Lâm tuyết nhi xao liễu xao ngã đích não đại: “Thập ma đồng xử nhất thất a, minh minh thị lưỡng thất đích phòng tử nha! Nguyên lai nhĩ thị tưởng đồng xử nhất thất nha?”
Ngã hoảng mang diêu liễu diêu đầu.
“Một hữu…… Ngã bất thị na cá ý tư……”
Tha tiếu trứ bả ngã thôi tiến liễu vệ sinh gian.
“Hảo lạp, khoái tẩy thủ cật phạn, nhĩ tại biện luận tràng thượng bất thị đĩnh năng thuyết đích ma, ngã tựu thị đậu nhĩ nhất hạ, nhĩ tựu ngữ vô luân thứ liễu!”
Ngã bất tri đạo ngã đích kiểm hữu một hữu hồng, đãn thị khước năng đích lệ hại.
……
Vu thị tựu giá dạng âm soa dương thác đích, ngã thành vi liễu lâm tuyết nhi đích “Xá hữu”.
Hảo tại cự ly kỳ mạt khảo thí dã một thặng kỉ thiên liễu, quá liễu giá kỉ thiên ngã dã tựu yếu hồi gia liễu, chí vu tái khai học hội chẩm ma dạng, ngã dã bất tri đạo.
Như quả quỳ cấp ngã đạo khiểm đích thoại, một chuẩn ngã hoàn hội bàn hồi túc xá.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, ngã cân lâm tuyết nhi mỗi thiên nhất khởi xuất môn thượng học, phóng học chi hậu hựu nhất khởi mãi thái hồi gia tố phạn, tha đích trù nghệ phi thường hảo, mỗi thiên đích phạn thái tuy nhiên giản đan, đãn thị khước ngận khả khẩu.
Ngã đột nhiên hữu liễu nhất chủng gia đích cảm giác, giá dạng giản đan ôn hinh bình đạm đích sinh hoạt, bất tựu thị ngã hỉ hoan đích ma?
Đãn thị ngã hựu bất xác định, giá dạng đích sinh hoạt, cứu cánh thị bất thị ứng cai chúc vu ngã đích……
Ngã hựu năng ủng hữu đa cửu ni?
Quỳ một tại liên hệ ngã, nhị hắc hòa nhãn kính dã thị.
Hoặc hứa ngã nhất trực đô thị cá bất chẩm ma phụ trách nhậm đích nhân, sở dĩ tẩu liễu dĩ hậu dã một nhân hội hoài niệm ngã.
Ngã đột nhiên giác đắc hữu ta cô đan, nhân vi khảo thí bất đắc bất tạm đình hoạt động đích giáo đội, hoàn hữu tiệm hành tiệm viễn tiệm vô thư đích xá hữu.
Khả thị ngã hựu giác đắc tự kỷ một hữu tư cách thuyết tự kỷ cô đan, tất cánh hoàn hữu lâm tuyết nhi bồi trứ ngã, nhi thả đậu bao dĩ kinh ước định hảo, đẳng từ thanh nhất khảo hoàn thí, tựu khai xa lai tiếp ngã hồi gia.
Ngã hoàn thân biên hoàn hữu trân tích ngã đích nhân, ngã tự kỷ dã hoàn hữu điếm ký trứ, ái trứ đích nhân, na thị ngã nhất trực dĩ lai đích khiên quải —— hàn quả.
Tẫn quản lâm tuyết nhi dĩ kinh cáo tố ngã, ngã môn lưỡng cá chỉ bất quá đô tại đẳng, tại đẳng lánh nhất cá nhân tiên phóng thủ.
Nhất tràng đại tuyết như ước nhi chí, cấp giá cá đông thiên đích thành thị phi thượng liễu nhất tằng mỹ lệ đích bạch y.
Khảo hoàn liễu tối hậu nhất khoa, lâm tuyết nhi cân ngã nhất khởi tại tuyết địa lí tán bộ.
“Nhĩ yếu hồi gia liễu ma?”
Lâm tuyết nhi khai khẩu vấn đạo.
“Ân.”
Ngã khinh khinh đáp ứng liễu nhất thanh.
Lâm tuyết nhi thần sắc hữu ta lạc mịch, ngã tri đạo tha dĩ kinh vô gia khả quy liễu, dã một hữu năng khứ đích địa phương, đa thiếu cá giá dạng đích cử gia đoàn viên đích nhật tử, tha đô thị nhất cá nhân cô linh linh đích độ quá.
Nhất tưởng đáo giá lí, ngã đích tâm dã hội ẩn ẩn tác thống.
“Na cá, tuyết nhi, yếu bất nhiên nhĩ cân ngã hồi gia quá niên ba!”
“Cáp?”
Lâm tuyết nhi sĩ khởi đầu trừng đại nhãn tình khán trứ ngã, ngã năng khán đáo tha nhãn trung đích hân hỉ.
Chỉ thị quá liễu tu du, tha hựu thùy hạ liễu nhãn tình, hữu ta ảm nhiên thương thần đích đê hạ đầu.
“Tần mặc, hiện tại hoàn bất hành……”
“Tẫn quản ngã tự kỷ chân đích ngận tưởng, ngận tưởng cảm thụ nhất hạ nhất cá gia đình đích ôn noãn……”
“Đãn thị chí thiếu hiện tại bất khả dĩ, nhĩ một hữu đái ngã hồi khứ đích lý do, ngã dã một hữu cân nhĩ hồi khứ đích lý do……”
Ngã điểm liễu điểm đầu, dã minh bạch tha đích sở tư sở tưởng.
Như quả ngã tâm lí hoàn trang trứ hàn quả, na ma cấp tha giá dạng đích thừa nặc phản đảo thị đối tha đích nhất chủng thương hại hòa bất phụ trách.
“Bất quá tần mặc……”
Tha đột nhiên hựu chuyển khẩu thuyết đạo.
Ngã dương liễu dương mi mao.
“Hoàn thị ngã tằng kinh đối nhĩ thuyết đích na cú thoại: Bất quản hà thời hà địa, chỉ yếu nhĩ nhu yếu ngã, ngã đô hội bất viễn vạn lí đích hướng nhĩ bôn khứ!”
“Vô luận nhĩ thân tại hà địa, vô luận ngã thân xử hà xử!”
Ngã khán trứ tha nhận chân quật cường đích nhãn thần, nhiên hậu đối tha tiếu liễu tiếu, khinh khinh mạc liễu mạc tha đích đầu.
“Sỏa qua……”
Mỗi nhất đoạn cảm tình đô tịnh phi hào vô chinh triệu, nhi thị tảo dĩ tại nhân tâm trung hữu liễu manh nha, dã hứa tại vị lai đích mỗ nhất thiên, chỉ nhu yếu nhất tích vi bất túc đạo đích lộ thủy, tựu hội xanh phá thổ nhưỡng, tham thiên nhi thượng……