“Hoàn năng khán kiến thập ma, đương nhiên thị khán kiến nhĩ tam cữu cữu cân tha trường đắc nhất mô nhất dạng bái.” Tưởng lão gia tử nhạc a a tiếu trứ, tha đương niên một thiếu điều khản niên thiếu thời kỳ đích tưởng hành chu.
Bất quá, tưởng hành chu đích tâm thái hoàn thị ngận hảo đích, đương niên, bị tha lão nhân gia điều khản, nhất thứ dã một phát hỏa, chỉ thị bình đạm thính trứ.
Trực đáo tưởng lão gia tử thính thuyết, sở hữu nã giá kiện sự điều khản quá tiểu chu đích nhân, toàn bộ đô ly kỳ thất tung hậu, tha lão nhân gia tài thu liễm liễu khai ngoạn tiếu đích tâm thái, tái dã một đề quá giá kiện sự.
Thuyết khởi lai.
Giá kiện sự đô dĩ kinh quá khứ ngận đa ngận đa niên liễu, như quả bất thị tái thứ thính đáo tạ gia nhị thiếu giá kỉ cá tự.
Tha lão nhân gia, cổ kế dã tảo tựu bả giá kiện sự cấp vong quang liễu.
Tiểu niên hữu điểm bất giải.
Thập ma khiếu, tam cữu cữu cân tạ thúc thúc trường đắc nhất mô nhất dạng?
Tam cữu cữu cân tạ thúc thúc, minh minh trường đắc bất nhất dạng nha.
Tha sĩ đầu, mang nhiên địa khán hướng nhất bàng đích lưỡng cá ca ca.
Tiểu hàn trầm mặc liễu nhất miểu chung, hồi đáp tha: “Thái gia gia đích ý tư thị, tạ thúc thúc phát hiện, tam cữu cữu cân tha nhất dạng, thị nam nhân.”
Giá thứ, tiểu niên đổng liễu.
Tha hoảng nhiên đại ngộ điểm điểm đầu: “Ngao, niên niên tri đạo liễu, tạ thúc thúc thâu khán tam cữu cữu hoán y phục, phát hiện tha thị nam hài tử!”
“Bất quá, tạ thúc thúc chân đích hảo bổn nha, cánh nhiên giá ma cửu tài phát hiện tam cữu cữu thị nam sinh!”
Tiểu niên tịnh bất năng lý giải, đương niên hoàn tại cảo ám luyến đích tạ phỉ, vi thập ma do dự liễu giá ma trường thời gian, đô một cảm thượng tiền cân tha đích tam cữu cữu đáp quá thoại.
Đãn phàm giá trung gian, tạ phỉ đáp quá thoại.
Tựu bất hội tạo thành giá cá ngộ hội.
Tiểu niên trát trát nhãn, tiếu mị mị vấn hạ khứ: “Thái gia gia, na hậu lai ni? Hậu lai chẩm ma dạng liễu nha? Tạ thúc thúc phát hiện tam cữu cữu thị nam hài tử chi hậu, khẳng định hách liễu nhất khiêu ba!”
Hảo bất dung dịch thính đáo trường bối đích bát quái, tiểu nha đầu cách ngoại hảo kỳ, nhất định yếu bào căn vấn để.
Tưởng lão gia tử đối giá kiện sự, đảo một hữu na ma đại đích ý kiến.
Tại tha lão nhân gia nhãn trung, phương diện giá đương tử sự, bất quá thị tình đậu sơ khai đích thiếu niên cân mỹ hảo đích ngộ hội bãi liễu.
Hoàn bất chí vu quan hệ đáo tưởng gia đích kiểm diện giá ma nghiêm trọng.
Nhân thử, tưởng lão gia tử dã tựu tiếu a a giảng liễu hạ khứ: “Ngã thính thuyết, nhĩ na cá tạ thúc thúc đương thời hách đắc hồn đô một liễu, đảo thị nhĩ tam cữu cữu, toàn trình một sự nhân tự đích, áp căn tựu một thụ đáo thập ma ảnh hưởng.”
Đương niên.
Giá đương tử sự phát sinh chi hậu, tưởng lão gia tử thậm chí hoàn thị bán cá nguyệt hậu, tài tòng tự kỷ đích lão bằng hữu khẩu trung ý ngoại đắc tri đích.
Yếu bất thị tha đích lão bằng hữu đề khởi giá kiện sự, tha khủng phạ đô bất hội tri đạo, nháo liễu giá ma đương tử ô long.
Na đoạn thời gian.
Tha ký ức trung, hành chu giá tiểu tử áp căn tựu một xuất hiện nhậm hà phản thường đích hành vi, nhất thiết chiếu cựu.
Bất quá.
Giá kiện “Thâu khuy canh y” sự kiện, mạo tự tại hành chu đương niên niệm đích na sở đại học nháo đắc phí phí dương dương.
Thính thuyết, dã chính thị nhân vi giá kiện sự.
Tha môn đại học bất thiếu nam đồng học tâm trung đích “Nữ thần” hình tượng phá toái, bất thiếu nam học sinh đương tràng thất luyến.
Dã nhân vi giá kiện sự.
Ký lai gia lí đích tình thư dã thiếu liễu nhất bán.
Na hội nhi, hoàn bất tri tình đích tưởng lão gia tử, hoàn tằng điều khản quá, tiểu chu đích nhân khí thị bất thị hạ điệt liễu.
Trực đáo hữu nhất thiên, lão bằng hữu đương trứ tha đích diện, đề khởi giá kiện sự, tha tài tri đạo, tự kỷ yêu tôn bất thị nhân khí hạ điệt liễu, nhi thị tính biệt bộc quang liễu.
Tưởng lão gia tử tiếu trứ, nhất biên hồi ức, nhất biên thuyết hạ khứ: “Đương niên, quang thị nhĩ tam cữu cữu mỗi thiên thu đáo đích tình thư, tựu năng tắc mãn nhất chỉnh chỉ ma đại.”
“Dã bất tri đạo giá quần xú tiểu tử môn mỗi thiên đô tả ta thập ma, chẩm ma giá ma đa thoại, thiên thiên cấp nhĩ tam cữu cữu tả tín.”
Đề khởi giá đương tử sự.
Tưởng lão gia tử ngữ khí lí thị tàng bất trụ đích kiêu ngạo.
Năng thu đáo giá ma đa tình thư, thuyết minh tha tưởng gia đích hài tử, sinh đắc phiêu lượng.
Tha hoàn bất chí vu lão cổ đổng, liên tự kỷ tôn nhi thu kỉ trương tình thư đô bất mãn.
Na hội nhi, tha lão nhân gia dã dĩ kinh phóng tâm tương chỉnh cá tưởng gia đích gia tộc sự nghiệp, giao cấp liễu phong hành xử lý.
Tha mỗi thiên đích nhạc tử, tựu thị thu liễu na ta tình thư chi hậu, nã khứ phế phẩm hồi thu trạm hồi thu.
Hoán lai đích linh tiền bất đa, tha hội tự kỷ bổ thiếp thượng nhất bộ phân, nhiên hậu nã khứ phúc lợi viện quyên khoản.
Trực đáo hậu lai, hành chu đích tính biệt bộc quang.
Na sở xú tiểu tử môn thất luyến, dã tựu bất tả tình thư liễu.
Tha lão nhân gia mỗi thiên duy nhất đích hưng thú ái hảo, dã cân trứ một liễu.
Dữ thử đồng thời.
Dĩ kinh thân tại thật nghiệm thất đích tưởng hành chu, hoàn bất tri đạo tự kỷ đích lão để, đô bị lão gia tử đương trứ hài tử môn đích diện cấp bái càn tịnh liễu.
Thật nghiệm thất.
Tưởng hành chu nhất tảo tựu dĩ kinh đái trứ tư liêu để đạt liễu.
Tha trứu trứ mi, trành trứ chính tại thao tác thật nghiệm đích nhị cô cô: “Chẩm ma dạng?”
“Hữu nan độ.” Tưởng lãnh hinh trứu trứ mi, khẩn trành trứ thị tuyến trung, điện tử bình mạc thượng xuất hiện đích sổ cư tín tức: “Bất quá, tịnh bất thị hoàn toàn một hữu khái suất thành công.”
Tùy trứ bình mạc thượng khiêu động biến hóa đích sổ cư đình chỉ hạ lai, tha trọng tân trực khởi thân, sĩ đầu, dữ tưởng hành chu đối thị, giá nhất khắc, tưởng lãnh hinh thiên sinh lãnh đạm đích nhãn tình lí, hữu dược dược dục thí chi sắc khiêu động khởi lai: Năng nhượng ngã cân na cá khắc long nhân kiến cá diện mạ? Ngã tưởng, hữu kỉ hạng thật nghiệm, nhu yếu tha đích bang trợ.”
Nhất bàng, song thủ bão tại hung tiền, lại dương dương kháo tại tài liêu quỹ thượng đích tưởng thiên quân, sĩ nhãn, tha vô sở vị địa khai khẩu: “Cô cô tưởng kiến tha, ngã hiện tại bả tha khiếu lai tựu thị.”
Thoại lạc.
Tưởng thiên quân tựu dĩ kinh chuẩn bị khởi thân hành động liễu.
Nhị cô cô tưởng lãnh hinh mi đầu vi trứu, trành trứ tưởng thiên quân đích bối ảnh: “Đẳng đẳng.”
“Chẩm ma?” Tưởng thiên quân cước bộ đình hạ, nữu quá đầu lai, đẳng trứ nhị cô cô tiếp hạ lai đích thoại.
“Tha thị khắc long nhân bất giả, đãn ngã tưởng, nhĩ khả năng hốt lược liễu nhất điểm.” Tưởng lãnh hinh đích biểu tình vi vi biến hóa: “Tác vi nhất cá ủng hữu cân phổ thông nhân loại đồng dạng sinh mệnh đặc chinh đích khắc long nhân, tha tịnh bất thị nhất kiện vật phẩm, nhi thị cân ngã môn nhất dạng, ủng hữu hoàn chỉnh tư duy đích nhân loại.”
“Tiểu quân, ngã tác vi nhĩ đích nhị cô cô, hi vọng nhĩ năng minh bạch, nhân dữ nhân chi gian, thị bình đẳng đích, nhĩ bất cai dụng cương tài na chủng ngạo mạn đích thái độ, tương tha đương tố nhất kiện vật phẩm nhất dạng, hô chi tức lai huy chi tức khứ.”
Tưởng thiên quân trầm mặc liễu lưỡng miểu chung, như quả giá thoại, thị ngoại nhân cân tha thuyết đích, khủng phạ, đối phương tảo tựu một hữu nhiên hậu liễu.
Đãn giá cú thoại, thị tha đích nhị cô cô thuyết đích.
Giá tựu lánh đương biệt luận liễu.
Nhất bàng đích tưởng hành chu, dĩ kinh tại biệt tiếu liễu, tha ngận nhạc ý khán đáo tự kỷ đích nhị ca, tại cô cô giá lí cật biết.
Tưởng thiên quân sĩ nhãn, nghễ liễu tha nhất nhãn.
Tưởng hành chu khái thấu nhất thanh, tấn tốc khôi phục liễu biểu tình.
“Tri đạo liễu, nhị cô cô.” Tưởng thiên quân vi vi đê đầu: “Nhị cô cô giáo huấn đích thị.”
“Ngã bất thị giáo huấn nhĩ, ngã chỉ thị đề tỉnh nhĩ, thủy năng tái chu diệc năng phúc chu đích đạo lý, tịnh bất cận cận thể hiện tại nhĩ cân nhĩ hạ chúc đích quan hệ thượng.” Tưởng lãnh hinh thôi liễu thôi tị lương thượng đích ngân biên nhãn kính: “Giá cú thoại, đồng dạng thích dụng vu nhĩ cân nhĩ thân biên đích nhậm hà nhân.”
“Hữu thời hầu, ngã môn sở nhận vi nhược tiểu đích quần thể, hoặc hứa, bỉ ngã môn tưởng tượng trung, yếu cường đại hứa đa.”
“Bảo trì nhất khỏa khiêm ti kính úy chi tâm, tài năng tẩu đắc canh gia trường viễn.”