Ân lão khái thấu nhất thanh, nỗ lực áp chế trụ tự kỷ kiểm thượng đích tình tự biến hóa, tha thùy trứ nhãn bì, tẫn lượng bất khứ khán diệp minh hạc đích na trương lão kiểm, phủ tắc, tha chân đam tâm tự kỷ hội nhẫn bất trụ tái thứ tiếu xuất thanh.
Kiến ân hàm tông một hữu tiếp tự kỷ đích thoại tra, diệp minh hạc kim thiên đảo dã một hữu thái quá tại ý, tha tâm tình thập phân bất thác địa phách liễu phách ân hàm tông đích kiên, cố ý thứ kích tha: “Ân đại sư, kim thiên một bạn pháp thính đáo nhĩ đích diễn tấu, chân thị khả tích liễu, cáp cáp.”
Thoại âm lạc hạ.
Diệp minh hạc đích mục quang lạc tại tưởng tiểu niên đích thân thượng, tha bất tiết nhất tiếu: “Tiểu cô nương, ngã thừa nhận nhĩ thị hữu kỉ phân thiên phú, bất quá, hữu thời hầu, tại quyền thế diện tiền, thiên phú khả thị một hữu thập ma đại dụng xử đích.”
Chu vi tất cánh hoàn hữu chính tại tiến nhập quán tràng đích âm nhạc gia, diệp minh hạc dã bất hảo đương trứ tự kỷ đồng hành đích diện, tương thoại thuyết đích thái quá nan kham, tha khinh miệt tiếu liễu tiếu, nhiên hậu, chuẩn bị đài bộ triều trứ quán tràng chi nội tẩu khứ.
Nhất chỉ cốt tiết phân minh đích phiêu lượng thủ chưởng, án trụ liễu tha đích kiên.
Diệp minh hạc lăng liễu nhất hạ, tha nữu đầu, khán hướng na chỉ thủ đích chủ nhân, tại khán đáo nam nhân na trương cực cụ nghệ thuật trùng kích đích tuấn dật diện khổng hậu, diệp minh hạc vi vi lăng liễu nhất hạ, tùy hậu nhãn thần tiện trầm liễu hạ lai: “Giá vị tiên sinh, nhĩ hữu thập ma sự ma? Tùy ý tương thủ bính xúc biệt nhân đích thân thể, ngã tưởng, tịnh bất thị nhất chủng lễ mạo đích hành vi, chí thiếu, hữu tố chất đích nhân, thị bất hội giá dạng tố đích.”
Hạ lệ tồn bình tĩnh trành trứ tha, hạ lệ tồn đích thân cao yếu bỉ diệp minh hạc cao xuất hứa đa, nhân thử, tha thử khắc đích mục quang thị vi vi phủ thị đích: “Cương tài, nhĩ đích thoại, ngã ký hạ liễu.”
Diệp minh hạc: “?”
Tựu tại diệp minh hạc đích mi dĩ kinh trứu liễu khởi lai, chuẩn bị tái thứ khai khẩu thời.
Hạ lệ tồn đích thủ chưởng dĩ kinh bình tĩnh thu liễu hồi khứ, tha tương tỉnh tỉnh phóng tại địa thượng, vi vi loan yêu, tương tiểu niên bão liễu khởi lai, mục quang lạc tại thân biên đích tưởng phiên chi thân thượng: “Ngã môn tiến khứ ba, ngã tưởng, nhất hội, cai hữu hảo hí đăng tràng liễu.”
Tưởng phiên chi đích một tiếp thoại, mi đầu vi trứu, mạn liễu nhất bộ cân tại hạ lệ tồn thân hậu.
Hậu diện đích lý mụ, tấn tốc tương tỉnh tỉnh bão tiến liễu anh nhi xa lí, thôi trứ anh nhi xa, tấn tốc cân thượng.
Tiểu thiên cân tiểu hàn đích mục quang triều trứ diệp minh hạc khán liễu nhất nhãn, một hữu đình lưu, tha môn thượng tiền, cân tại tưởng phiên chi thân hậu.
Nguyên địa.
Diệp minh hạc thần sắc hối ám bất minh địa trành trứ hạ lệ tồn dữ tưởng phiên chi ly khai đích phương hướng, tha lãnh hanh liễu nhất thanh, bất tiết đạo: “Hoàn chân dĩ vi nhất cú thoại tựu năng hổ trụ ngã, ngã diệp minh hạc, dã bất thị bị hách đại đích.”
Tẩu tại tối hậu diện đích ân hàm tông, thính đáo giá cú thoại, nhẫn bất trụ hựu tiếu liễu nhất thanh, tha khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại địa vọng trứ diệp minh hạc dĩ kinh thiết thanh đích kiểm, hốt nhiên khai khẩu: “Diệp đại sư, kí nhiên nhĩ dĩ kinh đắc đáo liễu na vị đại nhân vật đích thưởng thức, ngã đảo thị hữu ta hảo kỳ, nhĩ nhất hội yếu diễn tấu đích khúc mục, thị thập ma? Cai bất hội thị ——”
Ân hàm tông đình hạ liễu thoại ngữ, tha hảo kỳ địa trành trứ diệp minh hạc.
Thuyết thật thoại, cân diệp minh hạc đấu liễu giá ma đa niên, tha đệ nhất thứ, đối diệp minh hạc đích âm dương quái khí một hữu sinh khí, phản nhi giác đắc đối phương hữu điểm khả liên.
Diệp minh hạc trầm trứ kiểm, nghễ liễu tha nhất nhãn: “Ân đại sư, khán dạng tử, nhĩ ngận hảo kỳ a, kí nhiên nhĩ giá ma hảo kỳ, ngã tiện cáo tố nhĩ dã vô sở vị.”
Đình đốn liễu nhất hạ, diệp minh hạc đặc ý đĩnh trực liễu yêu can, ngôn ngữ gian đái trứ tự hào: “Na vị hạ tiên sinh điểm danh nhượng ngã diễn tấu 《 quỷ hỏa 》, cáp cáp, giá thủ khúc tử hoàn chân thị ngã đích phúc tinh.”
Thuyết thoại gian, diệp minh hạc cố ý khán liễu ân hàm tông nhất nhãn, tha tri đạo, giá thủ khúc tử, tạc thiên tha bổn ứng cai cấp na cá hài tử đương chúng kỳ phạm đích.
Bất quá, hiện tại dã vô sở vị liễu.
Phản chính ân hàm tông đích diễn tấu dĩ kinh bị thủ tiêu liễu, kim thiên chỉnh cá diễn tấu hội hiện tràng, chỉ hữu tha nhất vị cương cầm diễn tấu gia, tha tự nhiên bất đam tâm hữu nhân nã tha khứ tố bỉ giác liễu.
Huống thả.
Giá thủ thế giới cấp nan độ đích cương cầm khúc, tuy nhiên khốn nan, đãn tha đích thủy bình, diễn tấu hoàn thị một vấn đề đích.
Na vị hạ tiên sinh đích cảm lãm chi, tha yếu định liễu.
Bất tái kế tục lãng phí thời gian, diệp minh hạc thâm thâm khán liễu ân hàm tông nhất nhãn, nhiên hậu, tâm tình thập phân bất thác địa đại bộ tiến nhập liễu diện tiền đích quán tràng.
Tha một chú ý đáo.
Tại tha ly khai hậu, ân hàm tông đích biểu tình dĩ kinh thập phân tinh thải liễu.
Ân hàm tông trành trứ tha đích bối ảnh, nam nam tự ngữ: “Quái bất đắc hạ tiên sinh tạc thiên yếu cầu ngã canh hoán khúc mục...... Nhất hội, giá lão đông tây, yếu xuất sửu liễu a.”
Như quả thị lưỡng niên tiền cương tiếp xúc cương cầm đích tiểu niên, hoặc hứa, hoàn bất năng cân trứ danh cương cầm gia diệp minh hạc bỉ giác.
Khả hiện tại, dĩ kinh kim phi tích bỉ liễu.
Tha chi sở dĩ đại phí chu chương liên hống đái phiến địa nhượng tiểu niên lai liễu giá tọa âm nhạc chi đô.
Chính thị nhân vi tha tri đạo, tiểu niên đích diễn tấu, dã cai kinh diễm chỉnh cá âm nhạc giới liễu.
Diêu diêu đầu.
Ân hàm tông tiếu trứ, dã cân trứ tiến nhập quán tràng.
Nguyên bổn, ân hàm tông kháo trứ tự kỷ đích quan hệ, chỉ nã đáo liễu kỉ trương phổ thông tọa đích nhập tràng khoán.
Vị trí tuy nhiên bất thị tối hảo, đãn dã toán thị kháo tiền đích tọa vị liễu.
Chỉ thị, tha dã một tưởng đáo, tiểu niên đích phụ thân năng lượng hội như thử chi đại.
Cương nhập tràng.
Tức tiện thị hữu hạ lệ tồn đích thoại tại tiên, bất nhượng âm nhạc hội đích phụ trách nhân cảo đặc thù, tại tha chân chính tiến nhập phổ thông tọa chi tiền, âm nhạc hội đích quản lý tằng, hoàn thị ương cầu trứ nhượng hạ lệ tồn hoán liễu vị trí.
Nhượng hạ lệ tồn tọa tại đệ nhất bài đích vị trí, dĩ kinh thị âm nhạc hội phụ trách nhân đích tối đại trình độ đích nhượng bộ liễu.
Tất cánh, nguyên bổn âm nhạc hội đích phụ trách nhân, cấp hạ lệ tồn an bài đích vị trí, thị quan cảm tối hảo đích bao sương.
Chỉnh cá âm nhạc thính, bao sương dã bất quá thị nhất thủ chỉ sổ.
Năng cú tiến nhập bao sương đích, na đô thị hữu hữu thân phân đích nhân vật, chỉ thị hữu tiền, hoàn nhập bất liễu bao sương đích môn hạm.
Nhân vi hữu hạ lệ tồn tại, ân hàm tông đảo dã cân trứ triêm liễu quang, thặng liễu nhất cá đệ nhất bài quan cảm tối hảo đích khu vực vị trí.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!