Thử khắc.
Đài thượng đích diệp minh hạc, dã chú ý đáo liễu tọa tại đệ nhất bài trung tâm vị trí đích hạ lệ tồn đẳng nhân.
Diệp minh hạc đích biểu tình dã thị vi vi nhất trệ.
Đối vu hạ lệ tồn đẳng nhân năng cú tọa nhập giá cá vị trí, tha hoàn thị pha vi ý ngoại đích.
Bất quá, dã tựu cận cận chỉ thị ý ngoại nhi dĩ.
Giá hoàn bất chí vu nhượng tha loạn liễu phương thốn.
Tất cánh, tại tha khán lai, chân chính đích đại nhân vật, thử thời thử khắc, na đô thị tại nhị lâu đích bao sương hân thưởng âm nhạc hội đích.
Chí vu giá đệ nhất bài đích vị trí, hoa thượng ta tiền, phổ thông hữu tiền nhân, dã bất thị bất năng nhập tọa.
Trọng tân chỉnh lý hảo đích biểu tình, diệp minh hạc trùng trứ đài hạ đích sở hữu quan chúng môn vi vi hành lễ, nhiên hậu tiện khai thủy liễu tha kim thiên đích cương cầm độc tấu.
Chỉnh cá quá trình, diệp minh hạc đích cử chỉ thập phân thân sĩ đắc thể, thậm chí thị hữu kỉ phân quý tộc khí chất đích ưu nhã, nhất điểm khán bất xuất, tha tại đài hạ, hội đối trứ nhất cá hài tử đốt đốt bức nhân.
Cương cầm độc tấu khai thủy.
Hiện tràng lai đáo giá lí đích thính chúng, cơ bổn thượng đô thị âm nhạc mê, tựu toán bất thị âm nhạc mê, dã đối giá ta nhĩ thục năng tường đích khúc mục hữu ta liễu giải.
Tùy trứ diệp minh hạc thủ hạ đích cầm kiện khai thủy phổ xuất nhạc chương.
Tại tràng đích thính chúng môn, đô bất cấm vi vi nhất lăng.
Giá thục tất đích toàn luật thị ——
Na thủ toàn cầu công nhận đích địa ngục cấp nan độ cương cầm khúc, 《 quỷ hỏa 》?
Tảo tựu dĩ kinh hoạch đắc kim thiên diễn tấu khúc mục đích thính chúng môn, ý ngoại chi hậu, biểu tình đô biến đắc hảo kỳ khởi lai.
Tha môn hoàn thị đệ nhất thứ tại giá dạng thịnh đại đích âm nhạc hội thượng, thính đáo giá thủ khúc mục.
Nhi thả, diễn tấu giả, hoàn thị hách hách hữu danh đích cương cầm đại sư, diệp minh hạc.
Khán đáo vũ đài thượng, diệp minh hạc xuyên trứ hắc sắc lượng phiến yến vĩ phục kích tình diễn tấu, đài hạ đích quan chúng môn, dã thính đắc nhập mê liễu.
Bất quá.
Chỉ hữu tọa tại đệ nhất bài đích hạ lệ tồn, biểu tình thủy chung một hữu thập ma đại đích biến hóa.
Tưởng phiên chi trát trát nhãn, tha áp đê thanh âm: “Một tưởng đáo, kim thiên cánh nhiên hội thính đáo tha diễn tấu giá thủ khúc mục, giá bất hội thị nhĩ an bài đích ba?”
“Xác thật thị ngã an bài đích.” Hạ lệ tồn đích chủy giác vi vi loan khởi nhất ti hồ độ: “Bất quá, tha đích diễn tấu thủy chuẩn, hoàn chân thị lệnh nhân thất vọng.”
Tưởng phiên chi nhẫn tuấn bất cấm, nhãn để phù hiện nhất mạt thiển tiếu: “Kỳ thật, giá thủy chuẩn dã toán thế giới đỉnh cấp thủy chuẩn liễu, dã một thái soa.”
Đồng dạng triêm liễu quang, nhập tọa đệ nhất bài vị trí đích lý mụ, nhẫn bất trụ tiểu thanh đê cổ: “Tưởng tiểu tỷ, đài thượng đích giá nhân, thị bất thị tạc thiên thuyết yếu cấp ngã môn tiểu tiểu tỷ kỳ phạm đích na cá lão đầu tử a? Ngã chẩm ma thính trứ, tha đạn đắc hoàn bất như ngã môn tiểu tiểu tỷ ni.”
Lý mụ bất đổng âm nhạc, dã bất đổng cương cầm.
Tha chỉ thị bằng tá tự kỷ đích nhĩ đóa, đan thuần giác đắc, đài thượng vạn chúng chúc mục đích tiêu điểm, bất như tự gia tiểu tiểu tỷ đích thủy bình.
Tưởng phiên chi nhãn để đích tiếu ý canh nùng, tha một xuất thanh.
Tha đích trầm mặc, toán thị mặc nhận liễu lý mụ đích thoại.
Lý mụ cương tài thuyết đích thị hạ quốc ngữ ngôn.
Nguyên bổn chỉ thị tự kỷ nhân đích tiểu thanh thổ tào bãi liễu.
Bất tằng tưởng, cương xảo, tọa tại lý mụ thân biên đích nhất vị thính chúng, thính đổng liễu lý mụ cương tài đích thoại.
Giá vị thính chúng thị cá niên kỷ tại tam tứ thập thượng hạ đích quý phu nhân, tha xuyên trứ nhất sáo hắc bạch kinh điển phối sắc đích tiểu hương phong sáo trang, cảnh gian bội đái liễu nhất điều châu quang bảo khí đích phấn quang trân châu hạng liên, tha tùy thủ phóng tại nhất bàng trà kỉ thượng đích bao bao canh thị thụ giới tại bách vạn thượng hạ đích trân quý ngạc ngư bì bao bao.
Tha vi vi trứu mi, bất duyệt địa khán hướng thân biên chính tại toái toái niệm đích lý mụ, dụng tự chính khang viên đích hạ quốc ngữ ngôn khai khẩu: “Bất hảo ý tư giá vị nữ sĩ, thỉnh nhĩ an tĩnh ta hảo mạ? Nhĩ cương tài đích thoại, sảo đáo ngã liễu, như quả nhĩ bất đổng âm nhạc, bất đổng cương cầm, ngã kiến nghị nhĩ, hạ thứ khả dĩ bất yếu hoa giá cá tiền, lai giá lí.”
Lý mụ đích kiểm hồng liễu, lập khắc hướng thân biên đích quý phu nhân đạo liễu khiểm, an tĩnh hạ khứ.
Thính đáo đạo khiểm, giá vị quý phu nhân đích biểu tình tài sảo sảo hảo liễu nhất điểm, tha thuyết hạ khứ: “Như quả nhĩ khẩu trung đích na vị tiểu tiểu tỷ chân đích giá ma ưu tú, ngã tưởng, kim thiên trạm tại đài thượng đích, tựu bất thị diệp tiên sinh liễu, hội thị nhĩ khẩu trung đích tiểu tiểu tỷ.”
Giá cú thoại, tại đề tỉnh lý mụ, tha tâm mục trung ưu tú đích tiểu tiểu tỷ, dã bất quá như thử bãi liễu.
Giá cú thoại lạc hạ.
Lý mụ cấm thanh liễu, tha vọng trứ giá vị quý phu nhân dục ngôn hựu chỉ, bất quá, xuất vu lễ mạo, tha một đả toái giá vị quý phu nhân đích huyễn tưởng, ngạnh thị nhẫn trụ liễu, một hữu xuất thanh.
Cân lý mụ cách liễu lưỡng cá vị trí đích tưởng phiên chi, tịnh một hữu thính đáo cương tài lý mụ cân na vị quý phu nhân thuyết liễu thập ma.
Diễn tấu hoàn tại kế tục.
Tùy trứ tiến nhập cao triều bộ phân, đài hạ đích thính chúng môn dĩ kinh kích động khởi lai.
Giá dạng hàm sướng lâm li đích diễn tấu, đối tha môn lai thuyết, giản trực tựu thị đỉnh cấp thính giác hưởng thụ!
Sở hữu nhân, đô vô bỉ tôn kính địa khán hướng đài thượng chính tại diễn tấu đích diệp minh hạc, hận bất đắc hiện tại tựu hiến xuất tha môn tối nhiệt liệt đích chưởng thanh.
Nhiên nhi.
Đài hạ, kỉ cá tọa tại hậu bài đích ký giả môn, thử khắc khước nhẫn bất trụ trứu khởi mi, nam nam tự ngữ: “Quái bất đắc giá vị diệp tiên sinh tạc thiên bất khẳng diễn tấu, tha đích thủy bình, bỉ na vị tiểu niên đồng học, chân thị soa viễn liễu.”
Hữu ký giả tiếp tha đích thoại: “Thị a, giá vị diệp tiên sinh đích âm nhạc tạo nghệ dĩ kinh thị đỉnh cấp thủy chuẩn, bất quá, na vị tiểu niên đồng học đích âm nhạc tạo nghệ, tựu canh khả phạ liễu.”
“Đối liễu, giá tràng cương cầm độc tấu kết thúc, thị bất thị ngận khoái tựu đáo tiểu niên đồng học đích diễn tấu liễu? Ngã dĩ kinh khai thủy kỳ đãi liễu, chân bất tri đạo, tha kim thiên hội diễn tấu thập ma khúc mục.”
Âm nhạc đại thính chi ngoại.
Cương cương tòng cơ tràng, cản quá lai đích bì đặc đẳng nhân, dĩ kinh để đạt âm nhạc quán tràng chi ngoại liễu.
Bì đặc khán liễu nhất nhãn thủ cơ thượng đích địa đồ, nhiên hậu sĩ đầu khán hướng diện tiền khoát khí đích quán tràng kiến trúc, tha hưng phấn đạo: “Lão sư, tựu thị giá lí liễu! Tiểu niên kim thiên tựu tại giá lí diễn xuất! Ngã môn khoái tiến khứ ba!”
Cân tại bì đặc thân hậu đích tây ân giáo thụ, thử khắc đích tâm tình dã kích động khởi lai, tha đề trứ trang liễu hậu hậu văn kiện đích công văn bao, điểm điểm đầu: “Tẩu ba, bì đặc, nhĩ giá thứ khả bang liễu ngã đại mang liễu!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!