Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tạ phỉ chung vu phản ứng quá lai, tưởng hành chu giá bát thành thị thực vật trung độc liễu.

Tha lập mã tương hoài lí bão trứ đích đông tây phóng tại trác thượng, trảo quá tưởng hành chu đích thủ cấp tha bả mạch.

Tạ phỉ tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, mi đầu trứu đắc canh khẩn liễu.

Bất thị thực vật trung độc, thị cấp tính tràng vị viêm.

Chẩm ma bạn, tha thủ thượng dã một dược tài a.

Na tựu chỉ năng bả tưởng hành chu tống y viện khứ liễu, tha lập mã thân thủ, khứ mạc tưởng hành chu đích khố tử khẩu đại.

Tưởng hành chu ác trụ tha đích thủ oản, hư nhược khán liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ càn thập ma?”

Tạ phỉ đình đốn liễu nhất hạ, thôi khai tưởng hành chu đích thủ, kế tục mạc tha đích khố tử khẩu đại: “Ngã dụng nhĩ thủ cơ, cấp nhĩ hạ chúc đả cá điện thoại, nhượng tha môn quá lai tống nhĩ khứ y viện.”

Hồ loạn mạc liễu nhất biến, một mạc đáo thủ cơ.

Tựu tại tạ phỉ nạp muộn thời.

Tưởng hành chu nhẫn trứ đông, khai khẩu: “Bất dụng đả điện thoại liễu, tha môn tựu tại môn khẩu thủ trứ.”

Thính đáo hữu nhân tại môn ngoại đãi trứ, tạ phỉ tưởng dã một tưởng, lập khắc tựu tương tự kỷ đích hậu bối cấp liễu tưởng hành chu: “Uy, nhĩ ba thượng lai, ngã bối nhĩ xuất khứ.”

“...... Tạng.” Tưởng hành chu nhẫn trứ đông, một động.

Tạ phỉ dĩ vi tha phạ tha đích y phục, tạng liễu tự kỷ thân thượng, tạ phỉ trứu trứ mi, cấp mang hồi thoại: “Tạng thập ma tạng, ngã hoàn năng hiềm nhĩ tạng ma, cản khẩn thượng lai ba, ngã bối nhĩ xuất khứ.”

Tưởng hành chu dĩ kinh đông đắc kỉ hồ thuyết bất xuất thoại lai liễu, đoạn đoạn tục tục hồi tha: “...... Bất thị, ngã phạ nhĩ, lộng tạng ngã y phục.”

Tạ phỉ vô ngữ liễu, cảo bán thiên, giá vương bát đản cánh nhiên hoàn hiềm tự kỷ.

Tha đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ thân thượng đích tứ giác khố.

Tựu giá ma xuất khứ, dã thái đâu kiểm liễu.

Sấn trứ tưởng hành chu giá hội nhi hoàn hữu ý thức, tạ phỉ tấn tốc phản hồi khách phòng, hồ loạn sáo hảo y phục, tài xuất lai bối tưởng hành chu.

Tưởng hành chu nhưng cựu phi thường kháng cự, đãn tha hiện tại dĩ kinh một lực khí để kháng liễu.

Tạ phỉ tương tha bối tại thân thượng, dã bất quản tưởng hành chu thư bất thư phục, lập khắc tựu triều trứ môn khẩu bôn liễu quá khứ.

Đả khai môn.

Môn ngoại.

Tạp nhĩ đẳng nhân, quả nhiên hoàn tại thủ trứ.

Tạ phỉ đê thanh mạ liễu nhất cú: “Kháo, giá quần gia hỏa bất thụy giác ma.”

Mạ hoàn, cảm thụ đáo đối phương kinh nghi bất định đích mục quang, tha cấp thiết khai khẩu: “Biệt lăng trứ liễu, nhĩ môn lão bản yếu tử liễu, cản khẩn khứ khai xa, tống tha khứ y viện!”

Tối tiên hồi quá thần lai đích thị tạp nhĩ, tha kinh nghi bất định địa trành trứ tạ phỉ thân hậu bối trứ đích nhân, mã thượng tựu cấp tự kỷ đích hạ chúc phát liễu mệnh lệnh, nhượng nhân khứ khai xa liễu.

Tạp nhĩ đích mục quang lạc tại tưởng hành chu đích thân thượng: “Đại nhân, nhượng ngã lai bối nâm ba.”

Tưởng hành chu một hàng thanh, mi đầu khẩn súc trứ, kiểm thượng thảm bạch đích hách nhân.

Tạ phỉ đô khoái mạ nhân liễu: “Nhĩ ma bất ma phiền, cản khẩn khứ án điện thê a! Bất nhiên, tha chân yếu tử liễu.”

Tạp nhĩ bất cảm do dự, điểm điểm đầu, tấn tốc khứ án điện thê đích án nữu liễu.

Đại ước, nhất tiểu thời hậu.

Tưởng hành chu dĩ kinh thảng tại vip bệnh phòng đích sàng thượng liễu, tha đích kiểm sắc dã dĩ kinh hảo liễu hứa đa.

Tưởng hành chu hư nhược sĩ nhãn, miết hướng tọa tại nhất bàng đích tạ phỉ: “Nhĩ thị đệ nhất cá, bả ngã tống tiến y viện, hoàn bất dụng thừa đam báo phục đích gia hỏa.”

Tạ phỉ hanh liễu nhất thanh, bão trứ thủ tí: “Na dã đắc oán nhĩ, na ma nan cật đích đông tây, phi yếu cật hoàn càn thập ma, tái thuyết, khả bất thị ngã yếu cấp nhĩ bao giáo tử đích, giá thị nhĩ tự kỷ yếu cầu đích, sở dĩ, bất năng oán ngã.”

Tưởng hành chu trành liễu tha nhất hội, thổ xuất nhất khẩu khí, hựu tương nhãn bì bế thượng liễu.

Bệnh phòng đích môn, bị nhân xao hưởng liễu.

Thị y sinh quá lai tra phòng liễu.

Y sinh tẩu cận tưởng hành chu thân biên, tuân vấn liễu tha thử khắc đích cảm thụ hậu, nhiên hậu hựu nhượng y hộ nhân viên cấp tha hoán liễu thâu dịch đích dược, tài chuẩn bị chuyển thân ly khai.

Tạ phỉ một vong liễu tự kỷ yếu trảo công tác đích sự, tha mã thượng trạm khởi thân, đáng tại y sinh tiền diện: “Na cá, bất hảo ý tư a, năng bất năng mạo muội vấn nhất hạ, nhĩ môn y viện, hoàn chiêu sính mạ? Ngã thập ma đô hội nhất điểm, thập ma khoa hệ đô hành.”

Y sinh lăng liễu nhất hạ, tha vọng trứ tạ phỉ: “Bất hảo ý tư tiên sinh, như quả nâm hữu hành y tư cách chứng đích thoại, đương nhiên khả dĩ, cụ thể đích chiêu sính nội dung, nâm khả dĩ khứ ngã môn y viện đích quan phương võng hiệt khứ khán nhất khán, kỳ tha đích, ngã dã bất thị ngận liễu giải.”

Bệnh phòng nội, tưởng hành chu đột ngột tiếu liễu nhất thanh, tha trành trứ y sinh đích bối ảnh: “Khứ khiếu nhĩ môn viện trường quá lai ba.”

Thính đáo tưởng hành chu đích thanh âm, giá danh tiêu hóa khoa đích y sinh biểu tình mã thượng biến đắc cung kính hạ lai, tha chuyển quá thân, trùng trứ tưởng hành chu điểm đầu: “Hảo đích, tưởng tiên sinh, na ngã hiện tại tựu khứ liên hệ ngã môn viện trường, thỉnh nâm sảo đẳng.”

Tạ phỉ hoàn một minh bạch quá lai chẩm ma hồi sự.

Đại ước thập kỉ phân chung hậu.

Hoàn một hạ ban đích viện trường, tựu cấp thông thông cản liễu quá lai, xuất hiện tại liễu giá gian bệnh phòng chi trung.

Viện trường thị vị bạch nhân lão giả, khán thượng khứ khả dĩ tố tạ phỉ gia gia đích niên kỷ liễu.

Giá vị bạch nhân viện trường, đối tưởng hành chu đích ngữ khí, ngận thị tôn kính: “Tưởng tiên sinh, nâm trảo ngã?”

Tưởng hành chu một xuất thanh, mục quang lạc tại tạ phỉ thân thượng hậu, tài khai khẩu: “Ngã đích bằng hữu, tưởng lai ứng sính công tác, cụ thể đích, nhĩ môn đàm ba.”

Bạch nhân viện trường khán hướng tạ phỉ, tha khách khí khai khẩu: “Giá vị tiên sinh, bất tri đạo chẩm ma xưng hô? Nâm tưởng lai ngã môn y viện ứng sính thập ma cương vị? Tân tư phương diện, hữu yếu cầu mạ?”

Đột nhiên tựu ứng sính thượng liễu, tạ phỉ hoàn chân hữu điểm bất hảo ý tư khai khẩu đề tự kỷ đích tân tư yếu cầu.

Tưởng đáo giá đoạn thời gian, tự kỷ khuyết tiền.

Tạ phỉ hoàn thị khai khẩu liễu: “Ngã khiếu tạ phỉ, nâm trực tiếp khiếu ngã danh tự tựu hành, cương vị đích thoại, tùy tiện cấp ngã cá chủ nhậm đương đương tựu thành, ngã bất thiêu khoa thất, tân tư đích thoại, nguyệt tân nhất bách vạn ba.”

Tạ phỉ giá hoàn thị thuyết bảo thủ liễu, kỳ tha, tha giác đắc, nhượng tha đương viện trường, dã một vấn đề.

Bất quá, đương trứ nhân gia viện trường đích diện, giá ma trực bạch, khủng phạ yếu bị đả.

Viện trường đích biểu tình biến hóa khởi lai, tha triều trứ tưởng hành chu đích phương hướng khán liễu nhất nhãn.

Ngận khoái.

Viện trường tựu nhất khẩu đáp ứng hạ lai: “Hảo đích, tiên sinh, na ngã hiện tại tựu nhượng nhân khứ nã hợp đồng quá lai.”

Tạ phỉ hoàn dĩ vi đối phương tối khởi mã dã yếu nhượng tự kỷ xuất kỳ nhất hạ lí lịch, một tưởng đáo, giá ma khinh tùng tựu ứng sính thượng liễu?

Tha lưỡng niên một xuất lai công tác.

Hiện tại đích công tác, giá ma hảo càn mạ?

Tạ phỉ giá biên hoàn một phản ứng quá lai, viện trường na biên tựu dĩ kinh dụng tối khoái đích tốc độ, nhượng tự kỷ đích trợ thủ, tương nhập chức hợp đồng đả ấn hảo liễu.

Toàn trình, kỳ tha nhậm hà yếu cầu đô một hữu.

Thậm chí, dã một khảo tạ phỉ đích chuyên nghiệp thủy bình.

Tựu tại tạ phỉ dĩ kinh hoài nghi, giá gia y viện đích chuyên nghiệp tính thời.

Na phân nhập chức hợp đồng dĩ kinh đệ đáo tha đích thủ thượng liễu, đả khai nhất khán, tuần thị khoa chủ nhậm?

Tuần thị khoa, thị thập ma khoa?

Tha chẩm ma một thính quá giá cá khoa thất.

Giá thính thượng khứ, chẩm ma giá ma tượng đương bảo an đích ni?

Viện trường tiếu a a đạo: “Tạ tiên sinh, như quả phương tiện, nâm minh thiên tựu lai ngã môn y viện thượng ban ba, ngã hội vi nâm chuẩn bị độc lập bạn công thất, bảo chứng bất hội hữu nhân đả nhiễu nâm!”

Bất hội hữu nhân đả nhiễu?

Giá cú thoại thính trứ canh quái liễu.

Tha thị lai đương y sinh đích, một nhân đả nhiễu thập ma ý tư? Nan đạo liên bệnh nhân dã bất nhu yếu quá lai đả nhiễu tha?

Tạ phỉ chung vu sát giác đáo bất đối kính, tha nữu đầu khán liễu nhất nhãn tưởng hành chu: “Uy, giá y viện, cân nhĩ một quan hệ ba?”

Tưởng hành chu tự tiếu phi tiếu, một thừa nhận, dã một phủ nhận.