Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Xuy trứ thiên đài thượng đích phong, hưởng thụ trứ giá nan đắc đích dạ sinh hoạt, tưởng phiên chi hốt nhiên giác đắc, hữu thời hầu vãn điểm thụy, tự hồ dã bất thác.

Tha nữu đầu, triều trứ thiên đài đích pha li hộ lan ngoại khán liễu nhất nhãn, giá cá thời gian đích kinh thành đáo xử đô thị nhất phiến đăng hỏa huy hoàng, nhất điểm yếu hãm nhập trầm thụy đích ý tư đô một hữu.

Bất tri đạo giá hội nhi, tha tại tố thập ma.

Tưởng phiên chi mạc xuất thủ cơ, hạ ý thức khán hướng cân hạ lệ tồn đích liêu thiên đối thoại khuông.

Tòng thượng ngọ, tương tha tòng y viện tống hồi lệ viên hậu, tha tựu một hữu phát quá tiêu tức liễu.

Hoàn tại mang mạ?

Tha đích chỉ tiêm tại xúc mạc bình thượng khiêu động, tiêu tức hoàn một phát tống xuất khứ.

Khẩn tiếp trứ.

Hạ lệ tồn đích điện thoại tựu đả quá lai liễu.

Khán trứ bình mạc thượng xuất hiện đích lai điện hiển kỳ, tưởng phiên chi đích chủy giác vi vi thượng dương, nhiên hậu, tương điện thoại tiếp thông liễu.

Điện thoại trung, hạ lệ tồn đích thanh âm hữu ta u oán: “Phu nhân, giá ma cửu, vi thập ma bất cấp ngã phát tiêu tức, nhĩ tựu bất tưởng ngã?”

Khắc chế trụ thanh âm lí đích tiếu ý, tưởng phiên chi cố ý tương thanh âm phóng hoãn: “Na nhĩ ni, nhĩ vi thập ma bất cấp ngã phát tiêu tức.”

Tọa tại tưởng phiên chi thân biên đích tưởng lão gia tử, dĩ cập lâm vân, thuấn gian tựu khứu đáo liễu bát quái đích vị đạo, tha môn lưỡng nhân đồng thời triều trứ tưởng phiên chi đích phương hướng khán liễu quá lai.

Cảm thụ đáo lưỡng vị trường bối đích mục quang, tưởng phiên chi đích kiểm giáp lược hữu ta phát năng, tha ô trụ thủ cơ thính đồng, trùng trứ lão gia tử cân lâm vân đạo: “Gia gia, mụ, ngã khứ tiếp cá điện thoại.”

“Hảo hảo hảo, na nhĩ khoái khứ ba, mụ tiên cấp nhĩ bác tiểu long hà.” Lâm vân đích kiểm thượng dĩ kinh đôi mãn liễu di mẫu tiếu: “Nhĩ môn lưỡng cá mạn mạn liêu.”

Tưởng lão gia tử hữu điểm cật thố, tha lão nhân gia cố ý lộ xuất bất mãn đích biểu tình: “Giá xú tiểu tử, tựu tri đạo cân ngã thưởng tôn nữ đích thời gian, ai, như kim liên cân ngã tôn nữ hoàn chỉnh cật đốn phạn đích thời gian đô một hữu lâu.”

“Tưởng lão gia tử, giá bất thị hoàn hữu ngã bồi nâm cật phạn mạ, tựu nhượng tha môn tiểu lưỡng khẩu khứ thuyết tiễu tiễu thoại ba, miễn đắc ngã môn thính kiến liễu, nhượng tha môn tiểu lưỡng khẩu nan vi tình.” Lâm vân đích kiểm thượng thị tàng bất trụ đích tiếu ý, tha tấn tốc trùng trứ tưởng phiên chi sử sử nhãn sắc, nhượng tha khoái khứ nhất bàng tiếp điện thoại liễu.

Tưởng phiên chi kiểm giáp lược hữu ta năng, yểm sức tính địa khái thấu nhất thanh: “Ngã mã thượng hồi lai.”

Tại phiên chi khứ nhất bàng tiếp điện thoại hậu, tưởng lão gia tử canh toan liễu, tha lão nhân gia toan lưu lưu bác trứ hà: “Hữu giá ma đa thoại yếu thuyết mạ......”

Lâm vân một nhẫn trụ, tiếu xuất thanh lai: “Tưởng lão gia tử, nâm thuyết nâm cân tha môn tiểu lưỡng khẩu cật thập ma thố, ngã môn niên khinh đích thời hầu, bất đô thị giá ma quá lai đích mạ? Nâm thường thường giá bàn toán dung khẩu vị đích tiểu long hà, lương liễu tựu bất hảo cật liễu.”

Tưởng lão gia tử tự hồ dã truy ức khởi liễu đương niên cân tự kỷ thái thái luyến ái đích thời hầu, tha lão nhân gia thổ liễu nhất khẩu khí: “Toán liễu, bất thuyết liễu, ngã môn cật.”

Tưởng phiên chi kháo tại pha li đích hộ lan thượng, xuy trứ dạ vãn đích phong, mục quang tảo quá lâu hạ nhai đạo thượng lạc dịch bất tuyệt đích thực khách: “Nhĩ thị bất thị hoàn một cật vãn xan?”

Điện thoại na đầu đích hạ lệ tồn đình đốn liễu nhất miểu chung, thanh âm lí giáp trứ tiếu: “Ân, kim thiên thái mang liễu, vong liễu.”

Tưởng phiên chi: “Tưởng bất tưởng cật thanh thang diện?”

Hạ lệ tồn: “Hảo.”

“Na ngã hiện tại tựu hồi khứ, đẳng ngã.” Tưởng phiên chi nhãn để thiểm quá nhất mạt ôn nhu, tha tiếu doanh doanh thuyết hạ khứ: “Đối liễu, nhĩ cật bất cật tiểu long hà? Ngã thuận tiện cấp nhĩ đái nhất bàn hồi khứ.”

Hạ lệ tồn: “Phu nhân, khán lâu hạ.”

Tưởng phiên chi: “?”

Tha đích mục quang trọng tân tảo hướng lâu hạ đích nhai đạo, nhân quần trung, nhất đạo thân ảnh trạm tại kỳ trung, ngưỡng đầu trùng trứ tha đích phương hướng, khinh khinh tiếu liễu tiếu, nhiên hậu, kế tục đối trứ điện thoại na đầu khai khẩu: “Ngã giá tựu thượng lai.”

Tưởng phiên chi tiếu khởi lai, tha vọng trứ lâu hạ đích nhân, đối trứ điện thoại na đầu đạo: “Hảo.”

Ngận khoái.

Hạ lệ tồn đích thân ảnh, tựu xuất hiện tại thiên đài đích giá nhất tằng liễu.

Tha vọng trứ tha lược hữu điểm khởi trứu đích tây trang, hảo tiếu thượng tiền chỉnh lý: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tại giá?”

Lưỡng nhân đối thoại đích thuấn gian.

Chỉnh cá thiên đài thượng, bất thiếu niên khinh nhân đích mục quang, đô triều trứ tha môn lưỡng cá nhân đích phương hướng khán liễu quá lai.

Vưu kỳ khán đáo hạ lệ tồn cân tưởng phiên chi kháo đắc cận đích, bất thiếu thanh niên đích nhãn trung đô phù hiện xuất tiện mộ hoặc tật đố đích mục quang.

Chỉnh cá kinh thành, mỹ nữ như vân.

Khả tượng tưởng phiên chi giá ma mỹ đích, hoàn thị thiếu kiến.

Sát giác đáo giá ta mạch sinh đích mục quang, hạ lệ tồn thượng tiền, tự nhiên địa khiên khởi tha đích thủ: “Phu nhân, nhĩ vong liễu, tư cơ thị ngã đích nhân.”

Thuyết thoại gian, hạ lệ tồn cố ý sĩ nhãn, triều trứ cương tài khán quá lai đích mạch sinh diện khổng tảo khứ, tuyên kỳ chủ quyền: “Phu nhân, cương tài nhĩ đáp ứng ngã đích thanh thang diện, hoàn toán bất toán sổ?”

Tưởng phiên chi thất tiếu: “Chẩm ma, nhĩ tưởng tại giá lí cật? Na ngã khứ cân xan thính đích nhân tá dụng nhất hạ hậu trù.”

Hạ lệ tồn mi tiêm khinh dương: “Hảo.”

Tại tưởng phiên chi hạ lâu hậu.

Hạ lệ tồn kính trực triều trứ tưởng lão gia tử, dĩ cập lâm vân đích phương hướng tẩu khứ.

Giá hội nhi, lâm vân dã chú ý đáo hạ lệ tồn đích thân ảnh liễu, tha kinh nhạ xuất thanh: “Nhĩ chẩm ma giá ma khoái tựu quá lai liễu? Phiên chi ni?”

Lâm vân triều trứ hạ lệ tồn thân hậu khán liễu nhất nhãn, một nhân.

Kỳ quái.

Cương tài phiên chi bất thị hoàn tại cấp tha đả điện thoại mạ?

Hạ lệ tồn khái thấu nhất thanh, chủy giác thượng dương, lược đái nhất điểm huyễn diệu đích ngữ khí khai khẩu: “Phiên chi phạ ngã ngạ, khứ hậu trù cấp ngã chử diện liễu.”

Giá thoại nhất xuất.

Bổn lai tựu cật thố đích tưởng lão gia tử, soa điểm phá phòng, tha đích bảo bối tôn nữ, đô một cấp tha chử diện, giá xú tiểu tử, đáo để kỉ bối tử tu lai đích phúc khí!

Tưởng lão gia tử bất cao hưng liễu, tha tương khoái tử vãng trác thượng nhất phóng, mục quang lạc tại hạ lệ tồn thân thượng: “Nhĩ giá tiểu tử kim thiên chẩm ma giá ma vãn hạ ban? Giá hoàn thị ngã tại giá lí, ngã yếu thị bất tại, nhĩ thị bất thị mỗi thiên đô bất hồi gia liễu?”

Hạ lệ tồn đích kiểm sắc một hữu nhậm hà biến hóa, bình tĩnh tọa tại lão gia tử thân biên đích vị trí thượng, tài khai khẩu: “Gia gia, ngã thính thuyết nâm tối cận chính tại trảo cừ đạo cấu mãi nhất sáo trân tàng bản đích kỳ phổ.”

Hạ lệ tồn trắc quá kiểm, cấp thân hậu cân trứ đích hạ chúc sử liễu nhất cá nhãn sắc.

Tùy hậu.

Nhất sáo bảo tồn hoàn hảo đích cô bổn kỳ phổ, tựu xuất hiện tại lão gia tử đích thị tuyến chi trung.

Lão gia tử đích nhãn tình đô tranh đại liễu.

Giá sáo kỳ phổ, tha dĩ kinh nhượng nhân trảo liễu lưỡng cá nguyệt liễu đô một trảo đáo, cánh nhiên tại hạ lệ tồn giá tiểu tử thủ lí?!

Tưởng lão gia tử giá hội nhi dĩ kinh vong ký cật thố đích sự liễu.

Tha mạc khởi diện tiền đích kỳ phổ, ái bất thích thủ địa phiên khán trứ lí diện đích nội dung.

Thị giá bổn một thác!

Giá tựu thị tha tưởng cấu mãi đích na bổn trân tàng bản đích kỳ phổ!

Trành trứ kỳ phổ lí diện đích nội dung, tưởng lão gia đích nhãn tình đô phóng quang liễu, tha tự hồ dĩ kinh tưởng tượng đáo, kỳ xã đích na quần lão gia hỏa môn tiện mộ đích mục quang liễu.

Tưởng lão gia tử liệt chủy, tiếu a a phách liễu phách hạ lệ tồn đích kiên: “Nam nhân ma, cai dĩ sự nghiệp vi trọng, giá thứ tựu toán liễu, hạ bất vi lệ.”

Hạ lệ tồn mân liễu nhất khẩu trà, quai quai thuận trứ tưởng lão gia đích thoại thuyết hạ khứ: “Gia gia giáo huấn đích thị, lệ tồn cẩn ký.”

Tưởng lão gia tử kiểm thượng đích tiếu dung canh đa liễu, tha lão nhân gia tha tha thủ: “Lệ tồn a, gia gia ngã tối cận hoàn khán thượng liễu nhất dạng đông tây, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu cừ đạo? Nhĩ phóng tâm, gia gia hữu tiền!”