Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Tinh năng ngoạn gia> đệ nhị bách nhất thập tam chương đế quốc dữ liên bang đích dụng hộ, hoàn hữu sử…
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách nhất thập tam chương đế quốc dữ liên bang đích dụng hộ, hoàn hữu sử…

4 mục tương đối, bất đối, ứng cai thuyết thị 6 mục tương đối.

Thẩm nhiên 1 hạ tử tựu giới trụ liễu.

Tha duy 1 năng tố đích tựu thị tương trang liễu 1 đại đôi ngoạn ý nhi đích ma đại na đáo tự kỷ thí cổ hậu diện, tâm lí củ kết tự kỷ năng bất năng thuyết 1 cú “Nhĩ môn kế tục, ngã hồi khứ thụy giác liễu”.

Vũ hoàn tại hạ.

Thuyền thượng tòng tối khai thủy đích 1 cá nhân biến thành liễu 3 cá nhân.

Na cá xuyên trứ hắc sắc hành trang đích nam nhân thị 1 cá thân tài cao đại đích gia hỏa, hắc phát mậu mật, súc trứ uy nghiêm đích đoản tu, niên linh ứng cai dĩ kinh quá liễu 4 thập tuế, anh võ đích ngoại mạo hòa cực cụ áp bách cảm đích nhãn thần, khôi ngô địa lập tại na lí, nhậm bằng vũ thủy tòng lãnh tuấn đích diện bàng văn lưu thảng nhi hạ......

“Giá lưỡng nhân cương tài thị yếu đả giá đích ba.” Thẩm nhiên tâm lí đả cổ, 1 cú thoại đô bất cảm đa thuyết. Tha na nhi năng tri đạo đối phương thị tính triệu hoàn thị tính lý, đối vu hiện huống áp căn tựu thị 1 đầu vụ thủy.

Hắc y nam tử khán hướng thẩm nhiên.

Thẩm nhiên cản khẩn chuyển di thị tuyến, hựu khán kiến lánh 1 cá thanh y nhân đồng dạng nhược hữu sở tư địa khán trứ tự kỷ.

Tương bỉ vu bất nộ tự uy đích hắc y nam tử, hậu giả tắc tương giác yếu niên khinh 1 điểm, trường tương nho nhã, cấp nhân đích cảm giác dã giác vi tùy hòa hữu hảo.

“Thùy?”

Thanh y nhân hốt nhiên vấn.

Thẩm nhiên 1 lăng, toàn tức khai khẩu bất thị, bất khai khẩu dã bất thị.

Tựu tại thẩm nhiên chuẩn bị ngạnh trứ đầu bì thuyết thoại đích thời hầu, vũ mạc trung đích na cá hắc y nam tử lãnh lãnh địa thuyết, “Một kiến quá.”

“Nhĩ một kiến quá?” Thanh y nhân khán hướng đối phương, đạo, “Ngã dã một kiến quá.”

Hắc y nam tử tái thứ khán liễu nhãn thẩm nhiên, tiếp trứ hựu vọng hướng thiên không.

Chỉnh phiến thiên không bị ô vân cấp toàn bộ phúc cái, vân tằng trung hữu trứ hồn trọc đích thiên quang. Dã bất tri hiện tại thị bạch trú thị hắc dạ.

Thanh y nhân dã một hữu bả chú ý lực toàn phóng tại quỷ quỷ túy túy đích thẩm nhiên thân thượng, tha khán trứ hạ phương cao cao quyển khởi đích hải lãng,

Đột nhiên, tha phát hiện 1 xử dị trạng, mị khởi nhãn tình, “Ngã hảo tượng phát hiện liễu thập ma.”

“Thập ma?” Hắc y nam tử dã khán hướng tất hắc đích hải diện.

Hậu phương.

“Phát hiện liễu thập ma mạ?” Thẩm nhiên kiến trạng dã tưởng quá khứ khán khán.

Cư thâm lam võng lạc thuyết, giá cá thế giới đích sinh linh cư nhiên tuyển trạch khiêu tiến liễu giá phiến đại hải tự sát, bất tri đạo giá phiến hải vực đáo để hữu trứ chẩm dạng đích khủng phố bí mật......

Khả tựu tại giá thời ——

Thanh y nhân đột nhiên mạ đạo, “Kháo, thuyền xác thượng na thị 1 than niệu! Thị na cá gia hỏa giá ma bất giảng văn minh!

Khuy ngã trành đại bán thiên, hoàn dĩ vi na thị thập ma tà linh đích ô nhiễm ngân tích.”

......

Bạo vũ tương lâm.

Trạm tại khởi phục bất định đích giáp bản thượng, vương quang diệu hãm nhập liễu 1 trận trầm mặc. Na phó thiên sinh uy nghi đích diện khổng thượng biến bố âm vân.

Tại trầm tư dữ giam mặc trung, tha thủ tiên tưởng đáo liễu lưỡng cá vấn đề.

Đệ 1, tiền diện đích tư liêu phiến trung dã xuất hiện quá giá tao thuyền, kết hợp tự kỷ hiện tại đích xử cảnh dĩ cập chu vi không khoáng vô vật đích hải vực, dụng hộ môn ứng cai đô hội 6 tục đăng thượng giá tao thuyền.

Khả vương quang diệu khán trứ cước hạ đích giáp bản.

Giá tao thuyền vi trung thế kỷ đích phong phàm chiến liệt hạm, toàn trường vi 125 anh xích, đại ước nhu yếu lưỡng bách đa danh thuyền viên thủy thủ đẳng.

Na ma, kỳ tha thuyền viên ni?

Giá tao thuyền hựu vi thập ma hoàn tại chính thường hàng hành?

Đệ 2 điểm.

Vương quang diệu khán hướng triều thuyền thương tẩu khứ đích thanh y nhân, hòa na cá biểu hiện đắc hữu ta úy úy súc súc đích niên khinh nhân.

“Bạo phong vũ sơn trang đích mô thức mạ?” Vương quang diệu mi đầu trục tiệm trứu khởi.

Lánh 1 biên.

Khán trứ triều tự kỷ nghênh diện tẩu lai đích thanh y nhân, tẫn quản đối phương kiểm thượng đái trứ tiếu ý, khả thẩm nhiên hoàn thị hoảng loạn đạo, “Bất thị ngã, bất thị ngã càn đích.”

“Nguyên lai thị nhĩ a.”

Thanh y nhân đốn thời bị đậu tiếu liễu.

Thẩm nhiên tượng thị ứng kích kỳ đích tiểu miêu, đồng thời dã nhượng đối phương giác sát đáo liễu bất đối kính.

“Ngã dã thị dụng hộ, hòa nhĩ môn 1 dạng, bất đối, ngã hòa nhĩ môn bất 1 dạng. Ngã thị tiến thác phó bổn liễu! Ngã thượng thác thuyền liễu a!” Thẩm nhiên cấp mang thổ xuất thoại, thanh y nhân kiểm thượng lộ xuất ý ngoại chi sắc, bao quát hoàn trạm tại giáp bản thượng đích vương quang diệu dã phỉ di sở tư địa khán lai.

Tiến thác phó bổn liễu?

Tựu tại giá thời, thương khung chi thượng tái thứ hưởng khởi 1 đạo chấn nhĩ dục lung đích đả lôi thanh.

Tê lạp ——

Hư không phảng phật bị 1 tôn đại thần cấp tê khai liễu thời không liệt phùng. 1 đạo tân đích nhân thân đạp xuất, hàng lâm tại liễu giáp bản thượng.

Khẩn tiếp trứ, đối phương thân hậu đích lam sắc liệt phùng tựu khoái tốc dũ hợp.

“Vương quang diệu...” Lai giả tiên thị khán đáo liễu vũ mạc trung đích hắc y nam tử, vấn, “Ngã hữu lai vãn mạ?”

Đãn ngận khoái, tha đích nhãn thần thuấn gian duệ lợi, trành thượng liễu thanh y nhân hòa thẩm nhiên,

“Một tưởng đáo nhĩ cư nhiên dã tham dữ tiến lai liễu!”

“Ngã?”

Thuyền thương đích phòng môn xử, thẩm nhiên mãn kiểm ngạc nhiên địa chỉ liễu chỉ tự kỷ, “Bất thị. Ngã lưỡng đả quá giao đạo mạ?”

“A a, tiểu gia hỏa biệt tại ngã môn diện tiền trang sỏa sung lăng. Nhĩ tiên đương cá tiểu ách ba, hậu diện tự nhiên hữu nhĩ thuyết đích.”

Thanh y nhân a a 1 tiếu, toàn tức khai khẩu hồi đạo, “Bất quá thoại thuyết hồi lai, nhĩ thị hà nhân? Ngã một thập ma ấn tượng.”

Lai giả thị 1 cá xuyên trứ bì giáp khắc đích thành niên nam tính, trạm tại vương quang diệu đích thân biên, tại vũ lí đê trầm địa thuyết đạo,

“Liên bang, trần gia.”

“Nga. Trần gia, lược hữu nhĩ văn.”

Thanh y nhân phảng phật hoảng nhiên đại ngộ địa điểm đầu.

1 bàng, thẩm nhiên chủy ba đồng dạng trương thành liễu “o” hình.

Tha bất khả tư nghị địa khán tự kỷ bàng biên đích thanh y nhân, nhiên hậu hựu dĩ cứu mệnh bàn đích nhãn thần khán hướng đối diện đích vương quang diệu lưỡng nhân.

Đồng chí!

Đồng chí, cha thị căn chính miêu hồng đích liên bang nhân a!

Tiếp hạ lai, thiên địa tái thứ hồi đãng khởi liễu phảng phật mỗ chủng chất cốc toái điệu đích chấn nhĩ dục lung chi thanh.

Lưỡng nhân đích thân biên, hư không trung sinh xuất liệt phùng, lam sắc quang môn đả khai, lai tự hiện thật thế giới đích đỉnh tiêm dụng hộ môn trục 1 hiện thân.

“Vương quang diệu.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!