Tại bình tế liễu ngoại giới cảm tri đích kính hồng trần bạn công thất trung, hoắc vũ hạo bả tha na sáo kháo linh mâu võ hồn cảm ứng đáo liễu lai tự cực bắc chi địa đích mệnh vận đích triệu hoán đích thuyết từ cấp tự thuật liễu nhất thông.
“Ngã đích linh mâu võ hồn tuy nhiên thị biến dị nhi lai đích, đãn giá chủng đối mệnh vận thời cường thời nhược đích cảm tri năng lực dĩ kinh bất tri đạo cứu liễu ngã đa thiếu thứ liễu. Đương sơ tại tòng tinh la đế quốc đào vong thời, ngã tựu thị kháo trứ giá chủng thanh tích đích trực giác tài lũ lũ trảo đáo tối chính xác đích đạo lộ, tối chung đào đắc nhất mệnh.”
“Giá nhất thứ, ngã canh thị minh xác cảm tri đáo cực bắc chi địa phương hướng hữu trứ năng đối ngã nhất sinh tạo thành cực đại ảnh hưởng đích cơ duyên hoặc nguy hiểm tại hô hoán ngã. Đồng thời ngã dã hữu trứ nhất chủng trực giác, giá thị tất tu do ngã độc tự khứ diện đối đích nhất quan.”
Tương bỉ nhất bàng hát trứ trà thủy tựu soa hạp qua tử, thuần túy nhất phó thính cố sự mô dạng đích vu du, kính hồng trần tắc tại thính hoắc vũ hạo giảng thuật giá cá giả kỳ đích cố sự thời mi đầu thủy chung khẩn trứu trứ.
Việt thị cường đại đích tồn tại, tựu việt thị minh bạch mệnh vận thị hà đẳng nan dĩ tróc mạc nhi hựu lệnh nhân khủng cụ đích tồn tại, một nhân năng bãi thoát tha, đãn nhậm hà nhân hựu đô khát vọng chưởng ác tha.
Đáo liễu kính hồng trần giá cá cấp biệt, đối “Mệnh vận” đích thái độ dĩ kinh xưng đắc thượng kính nhi viễn chi liễu, nhi hoắc vũ hạo khước năng kháo biến dị đích võ hồn cảm thụ đáo mệnh vận đích chỉ dẫn, chúc thật thị nhất kiện cực kỳ phỉ di sở tư đích sự tình.
Toan đắc kính hồng trần nha đô khoái đảo liễu.
“Na nhĩ dã cai tiên cân học viện thuyết nhất thanh tầm cầu thích đương đích bang trợ tài đối!” Giá thứ thị vu du tại bàng bang khang.
“Chỉ năng nhĩ tự kỷ khứ diện đối? Tiếu thoại, học viện cấp nhĩ đái nhất kiện cửu cấp phòng ngự hồn đạo khí quá khứ, nhất cá nhân đô bất cân trứ nhĩ, toán bất toán do nhĩ độc tự diện đối? Học viện bất tiểu tâm bị nhĩ kiểm liễu trương hữu kỉ thập ức kim hồn tệ đích tạp, nhĩ bả tự kỷ võ trang đắc mãn mãn đương đương đích tái khứ ứng đối giá sở vị đích cơ duyên, nan đạo tựu bất toán do nhĩ độc tự diện đối liễu?”
“Nhĩ bình thường na ma cơ linh đích nhất cá nhân, khanh mông quải phiến biệt nhân đích thời hầu ngũ độc câu toàn, chẩm ma luân đáo tự kỷ đích thời hầu tựu cân hàng liễu trí nhất dạng?”
Hoắc vũ hạo nột nột đạo: “Đương thời thị đột nhiên cảm thụ đáo giá chủng mệnh vận đích chỉ dẫn đích, hảo tượng giá dạng đích cơ hội sảo túng tức thệ, sở dĩ tựu tẩu đắc cấp liễu điểm…… Ngã giá tối hậu bất dã một khuyết ca bạc đoạn thối, hoạt trứ hồi lai liễu mạ, hạ thứ ngã chú ý, đề tiền tá điểm tiền toàn phó võ trang liễu tái tẩu.”
Kính hồng trần miết liễu nhãn vu du, lãnh thanh đạo: “Tựu nhĩ thông minh tưởng đắc toàn diện, nhượng nhĩ bảo hộ vũ hạo đích an toàn đô năng cấp ngã bả nhân khán đâu. Vũ hạo nhĩ biệt quản tha, kế tục thuyết.”
“Nga, hảo, giá thứ vãng cực bắc chi địa tự giá du liễu nhất tranh, bất khách khí địa thuyết ngã trám ma liễu. Thủ tiên thị linh mâu võ hồn thuận lợi hoạch đắc liễu đệ nhị hồn hoàn.”
Kính hồng trần sĩ thủ đả đoạn hoắc vũ hạo: “Đẳng đẳng, ngã ký đắc ngã cáo tố quá nễ, đẳng nhĩ nhu yếu phụ gia đệ nhị hồn hoàn đích thời hầu học viện hội nhượng lão sư đái nhĩ khứ liệp thủ thích hợp nhĩ tinh thần chúc tính thả tạp trụ thân thể thừa thụ cực hạn đích hồn hoàn ba?”
“Ân, đối bất khởi, giá cá thị ngã tự tác chủ trương liễu. Bất quá ngã bất hậu hối, tức sử học viện tái chẩm ma vi ngã khảo lự, dã cơ bổn bất khả năng trảo đáo bỉ giá canh thích hợp ngã đích hồn hoàn liễu!”
“Chẩm ma thuyết? Khán lai vũ hạo nhĩ đối giá cá hồn hoàn đích hồn kỹ ngận mãn ý?”
Kính hồng trần mi đầu nhất trứu phát hiện sự tình tịnh bất giản đan, khẩn tiếp trứ tiện thu đáo liễu lai tự hoắc vũ hạo đích tinh thần lực ba động dữ “Tiếp nhập thỉnh cầu”.
Đối hoắc vũ hạo hòa tự kỷ đích thật lực ngận phóng tâm đích kính hồng trần nhậm do hoắc vũ hạo dữ tự kỷ đích tinh thần lực tương liên tiếp, tùy hậu “Khán” đáo liễu vô bỉ chấn hám đích nhất mạc.
Phương viên thập mễ nội, sự vật đích kỉ hồ sở hữu tế tiết đô tẫn thu nhãn để. Nhi đương hoắc vũ hạo thủ xuất nhất kiện nhị cấp hồn đạo khí, tịnh tương tinh thần tham trắc tập trung kỳ thượng thời, hạch tâm pháp trận nội dĩ vãng kỉ hồ xử vu hắc tương trạng thái đích chủng chủng tế tiết đô lạc tại liễu kính hồng trần nhãn trung, kim chúc đích tế vi đoạn liệt hòa kỉ hồ bất khả kiến đích gia công ngân tích, kết cấu hình biến đô tại tinh thần tham trắc hạ vô sở độn hình.
“Giá…… Vũ hạo nhĩ giá thị……”
Đồng dạng bị hoắc vũ hạo đích tinh thần tham trắc cộng hưởng liên tiếp liễu đích vu du nhẫn bất trụ phát xuất kinh hô.
“Giá tựu thị ngã thử hành hoạch đắc đích đệ nhị hồn kỹ, tinh thần tham trắc cộng hưởng!”
“Mục tiền tại bảo chứng nhất định tinh độ đích tình huống hạ, thật dụng tham trắc bán kính ước thập mễ, tập trung tại mỗ nhất phương hướng thượng thời hoàn năng tái đề cao, nhi đương tham trắc phạm vi cấp kịch súc tiểu thời, tinh độ dã hội tùy chi kích tăng, chính như ngã cương tài tham trắc hạch tâm pháp trận thời nhất dạng.”
Kính hồng trần dã bị hoắc vũ hạo giá kham xưng tiền sở vị kiến, bất khả tư nghị đích hồn kỹ hoàn toàn chấn trụ liễu, chủy lí nhẫn bất trụ nam nam đạo: “Phỉ di sở tư, đương chân thị phỉ di sở tư, giá thế thượng chẩm hội hữu giá bàn thần kỹ……”
Tha hựu toan liễu!
“Mệnh vận đích khiên dẫn” giá quỷ ngoạn ý vi hà như thử thiên ái hoắc vũ hạo?!
Tinh thần tham trắc cộng hưởng đối hồn đạo sư lai thuyết hoàn toàn thị lượng thân đả tạo đích thần kỹ, như quả hữu đắc tuyển đích thoại kính hồng trần thậm chí nguyện ý dụng tự kỷ đệ cửu hồn hoàn đích lưỡng cá hồn kỹ lai hoán giá nhất cá kỹ năng.
Đương nhiên, giá thị kính hồng trần thân hãm tín tức soa tài hội hữu đích vọng tưởng, tinh thần tham trắc cộng hưởng thật tế thượng thị thiên mộng băng tàm đích lưỡng cá bách vạn niên hồn kỹ, bất bỉ nhất bàn đích thập vạn niên hồn kỹ cường đắc đa tài chân thị quái sự.
Giá chủng năng tại chế tác quá trình trung tương hồn đạo khí đích mỗi nhất xử tối vi tiểu tế tiết tẫn thu nhãn để đích cự đại tăng ích, nhược năng nhất trực lạc tại kính hồng trần thân thượng, tha thậm chí dã hữu hi vọng khứ trùng kích truyện thuyết trung đích thập cấp hồn đạo sư.
Thiên niên lai bài đích thượng hào đích thiên phú, phối thượng giá giản trực tựu thị vi hồn đạo sư nhi sinh đích hồn kỹ, tại kính hồng trần nhãn trung, thử thời đích hoắc vũ hạo dữ cửu cấp hồn đạo sư đích cự ly khả dĩ thuyết chỉ thặng hạ nại tâm đẳng đãi thời gian, kinh nghiệm đích trầm điến dữ hồn lực đích đề thăng liễu.
Chí thiếu, hoắc vũ hạo ứng cai năng tố đắc bỉ tự kỷ canh hảo!
“Hảo, thái hảo liễu, vũ hạo, ngã hiện tại dĩ kinh kích động đắc tưởng bất xuất cai thuyết thập ma liễu…… Giá cá hồn kỹ giản trực hòa nhĩ thái bàn phối liễu!”
Kính hồng trần hữu ta ngữ vô luân thứ địa nã khởi trà bôi, hát thủy nhuận liễu nhuận tảng tử.
Giá thời tha mãnh nhiên chú ý đáo, oanh nhiễu tại hoắc vũ hạo thân bàng đích lưỡng cá hồn hoàn như đồng tại bính địch nhất bàn đáo xử loạn thoán, nhan sắc cánh hoàn thị thất sắc tương gian đích thải hồng sắc!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!