Minh đô tây bắc phương hướng, nhất xử hoang mạc chi trung.
Hoắc vũ hạo khán trứ nhãn tiền bất cai xưng chi vi “Lục châu” nhi ứng xưng kỳ vi “Hoa hải” đích nhất vọng vô tế đích hoa hủy tùng lâm, bất do đắc kinh thán:
“Ngã thị chân tưởng bất đáo, địa đồ thượng tiêu chú vi cực độ nguy hiểm vô nhân khu đích sa mạc trung cánh nhiên lánh hữu động thiên.”
Đái tha lai liệp thủ hồn hoàn đích kính hồng trần tắc thị a a nhất tiếu: “Bất tiêu chú vi cực nguy vô nhân khu đích thoại, tổng hội hữu nhất phê hựu nhất phê đích nhân tác tử phi yếu hiển đắc tự kỷ lệ hại vãng lí bào, trảo khởi lai háo phí đại lượng nhân lực vật lực bất thuyết, tối hậu hoàn vãng vãng tử bất kiến thi.”
“Tự tòng ngã môn bả giá lí tiêu chú thành cực độ nguy hiểm, canh trọng yếu đích thị thanh minh tại thử khu vực nội xuất sự khái bất doanh cứu hậu, bổn tỉnh hạ hạt đích cứu viện đội tựu thanh tịnh đa liễu.”
“Bất quá ngã môn dã một phiến nhân ma, xác thật thị cực độ nguy hiểm, phổ thông nhân đái túc bổ cấp thuyết bất định năng xuyên việt sa mạc, đãn ngộ đáo nhãn tiền giá phiến hoa hải khả tựu tất tử vô nghi lâu.”
Lược vi giải phong liễu nhất ti mệnh vận chi lực đích hoắc vũ hạo thử thời dã trực quan địa cảm thụ đáo liễu giá phiến hoa hải sở truyện lai đích bất tường dữ quỷ dị đích khí tức, cực độ mẫn cảm đích tinh thần lực dã tại hướng tha phát xuất dự cảnh.
“Tri đạo giá lí khiếu thập ma mạ, vũ hạo?”
“Nguyện văn kỳ tường.”
“Huyễn hải! Một hữu túc cú hồn lực hòa tinh thần lực đích phổ thông nhân nhất đán chú thị huyễn hải tiện hội hãm nhập mộng cảnh chi trung, dĩ mộng du bàn đích tư thái hoãn mạn hướng huyễn hải tẩu khứ, tối chung thành vi na ta hoa đóa đích dưỡng liêu.”
Thuyết đáo giá lí, kính hồng trần đích thanh âm trung đái thượng liễu ta hứa lãnh ý.
“Như quả bất thị tổng hữu ngu xuẩn hoặc đảo môi đích nhân lai tố phì liêu, giá phiến hoa hải dã bất khả năng như thử phồn thịnh, hảo tại ngã môn cổ kế dĩ hiện tại đích quản khống lực độ, tái hữu lưỡng bách niên tả hữu huyễn hải đích diện tích tựu hội đại đại súc giảm, bất tái cấu thành nguy hại.”
Hoắc vũ hạo khán trứ giá phiến minh hiển nguy cơ tứ phục đích hoa hải, vấn đạo: “Ngã đích đệ tam hồn hoàn tiện tại giá lí liễu mạ?”
“Một thác, kí nhiên nhĩ thị tinh thần hệ đích hồn sư nhi thả tưởng yếu huyễn thuật loại đích kỹ năng, na ma giá lí đích đặc hữu sinh vật huyễn hải mộng điệp tiện phi thường thích hợp nhĩ, bất tri đạo bỉ đấu linh đế quốc đích không tưởng chi cẩu cao minh hòa phiêu lượng đa thiếu bội.”
Kính hồng trần chỉ trứ viễn xử đích hoa hải, đối hoắc vũ hạo kỳ ý đạo:
“Huyễn hải mộng điệp thị nhất chủng dĩ tinh thần chúc tính vi chủ, kiêm cụ bộ phân không gian chúc tính đích hồn thú, như quả hấp thu kỳ hồn hoàn đích hồn sư bất cụ bị tinh thần chúc tính đích võ hồn, na ma tựu hội cực dịch tiến nhập thụy miên trạng thái, nhất bàn thập niên nội tiện hội nhất thụy bất tỉnh.”
“Đồng thời, do vu huyễn hải chúc vu đế quốc đích quản chế khu vực, dã sinh hồn sư cơ bổn mạc bất đáo giá lí, học viện thượng nhất thứ đái nhân lai giá lí hoạch thủ hồn hoàn hoàn thị lưỡng bách niên tiền đích sự tình, kim thiên quá hậu vũ hạo nhĩ tiện thị đại lục thượng duy nhất cụ bị huyễn hải mộng điệp hồn hoàn đích hồn sư liễu.”
Hoắc vũ hạo kỳ quái đạo: “Tinh thần hệ hồn sư tuy nhiên hãn kiến đãn dã bất chí vu hoàn toàn một hữu, kí nhiên huyễn hải nhất trực chưởng ác tại học viện đích thủ lí, vi thập ma hội xuất hiện lưỡng bách niên đích đoạn đương?”
Kính hồng trần tiếu liễu tiếu, hướng huyễn hải hoa tùng đích phương hướng xạ xuất nhất đạo tương đương vu hồn đế toàn lực nhất kích đích hồn lực.
Sát na gian, chỉnh phiến hoa hải tiện táo động liễu khởi lai, nhất đóa đóa yêu diễm đích hoa đại phúc diêu duệ trứ thân thể, giản trực khoái bả hoa biện đô suý điệu.
Nhi mỗ ta hoa đóa đích hoa nhụy tắc tại thử thời trương khai, tàng tại lí diện đích hồ điệp phác động sí bàng phi liễu xuất lai.
Kính hồng trần chỉ trứ dũ lai dũ đa đích hồ điệp, đối hoắc vũ hạo giải thích đạo: “Huyễn hải mộng điệp do nhãn tiền giá ta huyễn hải mộng hoa bộ dục nhi lai, tồn tại đích hình thức phi thường kỳ đặc, chỉ hữu đương chủng quần sổ lượng đạt đáo nhất định trình độ hậu tài hội dựng dục xuất ‘ điệp vương ’, tức chân chính năng cú đề cung hồn hoàn đích huyễn hải mộng điệp.”
“Huyễn hải mộng điệp đích điệp vương chỉ hội tồn tại nhất chỉ, căn cư ngã môn đích thống kế, nhất chỉ điệp vương tử vong hậu nhu yếu đại ước ngũ thập niên đích thời gian tài năng phồn dục xuất đệ nhị chỉ. Đồng thời, huyễn hải mộng điệp đích điệp vương ngưng tụ trứ chỉnh cá chủng quần đích tinh hoa, nhất xuất sinh tiện thị thiên niên tu vi, đãn dã vĩnh viễn chỉ năng thị thiên niên tu vi, thọ mệnh phi thường đoản tạm, đồng dạng bất siêu quá thập niên.”
“Sở dĩ ma, huyễn hải tại đại ước lục thập niên gian chỉ hữu thập niên tài năng vi hồn sư đề cung huyễn hải mộng điệp đích hồn hoàn, đãn chẩm ma khả năng mỗi thứ đô hữu kháp hảo hợp thích đích học viên dụng đắc thượng tha ni?”
“Cố định ủng hữu thiên niên tu vi đích huyễn hải mộng điệp, bất bỉ chỉ thặng hạ bách niên tồn tại đích không tưởng chi cẩu yếu hợp thích ma?”
Hoắc vũ hạo điểm điểm đầu, vận dụng linh mâu dữ tinh thần tham trắc quan sát trứ kính hồng trần thôi tiến đích huyễn hải mộng điệp đích hình thái.
Giá thị nhất chủng ngận mỹ lệ đích hồ điệp, sí dực dĩ hồng sắc dữ lam sắc giao chức vi chủ sắc điều, biên duyên trình hiện đạm đạm đích triều dương bàn đích kim sắc.
Tha đích chu thân hữu trứ phi thường đạm đích tinh thần ba động, kỉ hồ vi bất khả sát địa nữu khúc trứ quang tuyến, nhượng trực thị tha đích nhân chú ý lực bất do tự chủ địa hoán tán.
“Viện trường, giá ta hồ điệp trường đắc hảo tượng đô soa bất đa a, như hà phân biện na nhất chỉ tài thị năng vi ngã đề cung hồn hoàn đích điệp vương?”
“Trường đắc tượng tựu đối liễu, điệp vương hòa phổ thông đích huyễn hải mộng điệp ngoại biểu thượng một hữu soa biệt, chỉ hữu kích sát dĩ hậu tài năng thông quá thị phủ tích xuất hồn hoàn tiến hành phán đoạn.”
“…… Viện trường, ngã giác đắc nâm hảo tượng tại ám kỳ ngã thập ma.”
“A a, tựu thị nhĩ tưởng đích na cá ý tư, kí nhiên vô pháp phân biện, toàn sát liễu tiện thị.”
Hoắc vũ hạo bất do đắc vi vi trứu mi: “Giá dạng tố đích thoại, ngã cố nhiên đắc đáo liễu hồn hoàn, đãn dĩ hậu đồng dạng nhu yếu huyễn hải mộng điệp đích nhân cai chẩm ma bạn? Ngã tổng bất năng bả căn đô bào càn tịnh hậu nhất tẩu liễu chi ba?”
Kính hồng trần vô sở vị địa bãi bãi thủ: “Nhĩ hữu giá phân tâm thị hảo đích, đãn huyễn hải mộng điệp lai tự vu huyễn hải mộng hoa, tịnh bất nhu yếu đồng loại cá thể tác vi ‘ phụ mẫu ’ tiến hành phồn thực, chỉ yếu nhĩ biệt bả hoa hải thiêu liễu tựu vô sở vị.”
Hoắc vũ hạo liễu nhiên địa điểm điểm đầu, kính hồng trần tắc tòng trữ vật giới trung cấp hoắc vũ hạo thủ xuất lưỡng cá nãi bình.
“Yếu hoạch đắc huyễn hải mộng điệp đích hồn hoàn, chỉ năng do nhĩ thân tự động thủ, kim thiên nhĩ khả hữu đắc chiết đằng liễu.”
“Nâm giá thoại thuyết đắc, na hữu nhân cấp tự kỷ hoạch thủ hồn hoàn đô hội hiềm luy đích?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!